Цветы в темноте - [63]

Монашеский подход к избавлению от материального и эмоционального хлама

Я рекомендую почаще убираться в доме и раздавать все вещи, которыми вы не пользовались в течение года, — они могут пригодиться кому-то другому. Очистите свой гараж от неиспользуемых вещей. У нас, монахов и монахинь, для личных вещей есть только пространство под кроватью, которое мы называем подкроватным ящиком, и тем не менее мы тоже можем накопить много вещей. Каждый год в начале трехмесячных ретритов сезона дождей мы разбираем свое имущество и раздаем вещи, в которых больше не нуждаемся, всякий раз обнаруживая, что таких вещей очень много.

Я постоянно разбираю свои вещи — по крайней мере раз в два месяца. Когда я вижу человека, у которого много вещей, у меня возникает вдохновение вернуться в свою комнату и еще немного ее расчистить. Когда вы упрощаете свою жизнь внешне, вы учитесь упрощать ее внутренне. Если вам хочется пойти и купить себе новую одежду или что-то еще, задайте себе вопрос: «Действительно ли мне это нужно? Конечно, мне хочется это иметь, но действительно ли мне это нужно?». Попробуйте подождать, не покупать сразу. Научитесь смотреть на это желание, держать его и дышать с ним, поскольку в современном мире мы, особенно американцы, чувствуем, что имеем право на все. Это обычно звучит так: Я хочу это, а значит, я получу это. У меня есть деньги. Я могу найти это в Google и на Amazon. Я куплю это онлайн и получу на следующий день.

То, как много мы себе позволяем, питает наше эго и все пары противоположностей.

Я — ты.

Новое — старое.

Хорошее — плохое.

Существует «я», существует «мое», и я хочу удовлетворить это «я», обеспечить его благополучие. Когда мы отпускаем двойственность, мы получаем доступ к иному благополучию — благополучию целостности.

Тренируйтесь откладывать свои бесконечные желания и цепляние. Если вам чего-то хочется, держите мысль о приобретении этой вещи и сделайте с ней три вдоха и выдоха. Отложите решение на день, на неделю, на месяц или на год. Иногда желание этой вещи уходит уже в следующее мгновение.

У меня, как у монахини, очень мало одежды. По сути, у меня есть одно коричневое одеяние, которое я ношу последние семнадцать лет. Моя тетя сшила его для меня и привезла в Сливовую Деревню в 2003 году. Я надеваю это одеяние каждое утро, когда направляюсь на сидячую медитацию. Я надеваю его на большинство учений по Дхарме, которые даю. Еще у меня есть пара брюк, которые составляют комплект с остальным одеянием. Эти брюки настолько износились и выцвели, что я попросила одну из сестер перелицевать их для меня. Несколько дней спустя другая сестра спросила: «Где вы взяли эту новую пару брюк? Они кажутся такими темными». Я ответила: «На самом деле это мои старые брюки — они просто перелицованы». Конечно, я могу заказать себе новый комплект, но я храню это одеяние, потому что оно со мной уже семнадцать лет. Это мое повседневное одеяние для практики, свидетель моей простой жизни, позволяющей мне посвящать всю свою энергию практике, которая принесла плоды: истинный покой и устойчивое счастье. Мои красивые мирские наряды, какими бы дорогими и искусно пошитыми они ни были, приносили мне лишь временную радость и удовлетворение.

Мы также можем посмотреть на свое тело. Наше тело многому нас учит. Мы можем научиться ценить его, каким бы молодым или старым, красивым или безобразным, гладким или морщинистым, здоровым или больным оно ни было. Оно наше, родное. В то же время оно не наше, поскольку принадлежит длинной линии наших предков. Заботьтесь о нем как следует. Прислушивайтесь к нему, цените его, посылайте ему любовь. Оно не будет существовать вечно. Наше тело меняется каждый миг. И все же — еще один парадокс — кажется, что оно совершенно не меняется. Наше тело есть проявление очень многих условий, и даже после того, как мы постареем и умрем, мы вечно будем продолжаться в разных проявлениях.

Способность беречь то, что мы имеем, не цепляясь за это, приносит большое счастье. Благодарность порождает счастье. Это похоже на экскурсию в великолепный заповедник. Органы наших шести чувств могут в полной мере насладиться простором, прекрасными видами и великолепными звуками природы. Мы чувствуем себя счастливыми, ведь мы здесь и можем наслаждаться потому, что это есть, а не потому, что это принадлежит нам. Это дух истинного счастья.

Накопительство — это расстройство

Среди нас, людей, переживших травму, есть те, кто накапливает материальные вещи. Мы храним все: каждую памятную вещь, каждый пластиковый пакетик, каждую коробку и газету — все, что нам нравится. Накопительство может стать опасным. Люди не могут готовить, потому что их кухня завалена вещами. Были случаи, когда люди сгорали в своих домах, потому что не могли найти выход, а пожарные не могли найти вход, чтобы спасти их; а иногда груды вещей обрушивались на владельцев, и те не могли освободиться. Тем не менее, когда родные говорят человеку, занимающемуся накопительством, что у него проблема, человек, как правило, не понимает этого или не верит им. Он считает это совершенно нормальным.

Мы говорим о собирательстве материальных вещей. Это видно всем, за исключением самих накопителей. Приходилось ли вам слышать о ментальных накопителях? На самом деле многие из нас копят мысли о прошлом и будущем: чувства скорби, гнева, страха, ненависти, ревности и сожаления — приятные и неприятные переживания. Кто может увидеть эти мысли, чувства и взгляды? Их не видим даже мы сами! Приходилось ли вам ловить себя на том, что вы в который раз пересказываете одну и ту же историю или воспоминание человеку, который все это уже слышал?