Цветы в темноте - [49]
Если мы не осознаем того, что происходит внутри и вокруг нас, мы рискуем пострадать сами и ранить других. Таким образом, травма может продолжать подниматься на поверхность; человек, получивший травму, может быть склонен к ПТСР и дальнейшей виктимизации.
Становясь жертвами глубокой боли, отчаяния и смятения, мы вновь переживаем прошлое и не осознаем того, что происходит вокруг. Охваченные множеством эмоций и ошеломленные болью, смятением и горем, мы можем стать глухими к происходящему. В результате мы можем оказаться в неправильном месте в неправильное время и попасть в опасную ситуацию. Мы можем стать сверхбдительными и постоянно оставаться настороже, при этом оставаясь оторванными от реальности настоящего момента.
Мы также можем стать теми, кто наносит свежие травмы другим людям. Это указывает на мучительную двойственность, которую большинство из нас не замечает: агрессор одновременно является жертвой. Жертва и агрессор взаимосуществуют. То, что ум прокручивает чаще всего, непременно проявляется в мыслях, речи и действиях тела. Жертву сексуального насилия могут терзать травматические переживания, а это, в свою очередь, толкает ее искать облегчение в том, чтобы вновь и вновь реанимировать свою травму посредством порнографии или сексуального контакта. В какой-то момент мы можем принудить кого-то к сексу так же, как когда-то принудили нас. Если нам грозит опасность стать агрессором, жизненно важно научиться любить и прощать прежде всего себя, чтобы предотвратить передачу нашей травмы другим. Как только мы сможем полностью принять себя, мы поймем, как позаботиться о своем страдании, и сможем позаботиться о страдании, возможно, давно нависшем над нашими близкими.
Надеюсь, что эта книга будет полезна всем, кто когда-либо сталкивался с травмой в любой роли. В первую очередь я пишу для людей, переживших травму, но свидетели и виновники этих действий тоже не остаются невредимыми. Я не считаю виновников травмы демонами или безнадежными людьми. Поскольку, будучи людьми, все мы взаимосвязаны и в нашем мозге есть сети зеркальных нейронов, зависящих от социальных взаимодействий, делающих возможным наш рост и исцеление, мы проходим через страдание и переживаем его телесно и ментально вне зависимости от того, какую роль играем в ситуации насилия. Более того, я признаю, что в определенных условиях любой из нас может стать агрессором, навлекающим страдание на себя и других, если мы не знаем, как позаботиться о своем уме и ментальных состояниях алчности, похоти, гнева, мстительности, неведения, отчаяния и ревности.
Прозрение во взаимобытии дает нам надежду на то, что с практикой мы можем простить себя и почувствовать вдохновение практиковать ради исцеления других, чьи жизни мы, возможно, задели своими действиями или бездействием. Глубоко внутри никто не запрограммирован причинять другим боль. Даже психопаты и люди с органическими поражениями мозга, которые делают их безжалостными и невосприимчивыми к чужой боли и страданию, сами являются жертвами собственных неврологических или психических заболеваний. История большинства преступников начинается в детстве, в котором почти всегда присутствует сексуальное, физическое, словесное или эмоциональное насилие. Мы заставляем страдать других, потому что страдали сами. Когда мы понимаем, что раненые ранят, для нас открывается новое измерение глубокого исцеления.
История Уилла
В 2016 году я помогала с организацией ретрита для молодежи в монастыре Олений парк. Один молодой человек по имени Уилл прибыл в монастырь на день позже и привез с собой гигантскую игуану. Она обычно ползала по верхней части тела Уилла, а он ласково гладил ее, так что чешуйчатое тело животного казалось мягче. Уилл никак не взаимодействовал с окружающими людьми, зато часто глядел в глаза игуане, когда она сидела на нем. Эта игуана была единственным другом Уилла.
На следующее утро я увидела Уилла стоящим в одиночестве в углу зала для медитации. Он казался расстроенным. Я положила ему руку на плечо и спросила шепотом: «Как ты?» Он посмотрел на меня подозрительно и испуганно, но затем в отчаянии спросил: «Сестра, пожалуйста, могу я поговорить с вами?» Я почувствовала, что этот молодой человек глубоко страдает, и я пригласила его прогуляться. Уилл раскрыл свое сердце и поделился со мной своей историей.
Около четырех лет назад один молодой человек, с которым Уилл недавно познакомился, позвонил ему и спросил, не хочет ли он погулять с ним и его друзьями. Уилл весь тот день просидел один дома, скучая и не находя себе места, и решил присоединиться к компании. Они отвезли его в один из пустынных переулков города, закрыли лица нейлоновыми чулками и велели Уиллу сделать то же самое. Затем они напали на молодого человека, проходившего мимо. Они пинали его, жестоко избили и убежали — все, кроме Уилла, который наклонился, чтобы проверить, дышит ли жертва. Уилл разглядел лицо молодого человека и увидел, что тот еще дышит.
Уилл покинул место преступления и вернулся домой, но никак не мог забыть это лицо. Он был очень встревожен и все время проверял полицейские отчеты в газетах, пытаясь понять, нет ли в них новости о том, что кто-то был избит, попал в больницу или даже умер в результате произошедшего. Поскольку таких новостей не было, он успокоился и решил, что с молодым человеком все в порядке.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.