Цветы в темноте - [42]
Я на мгновение застыла на месте, а затем ласково рассмеялась: «Знаешь, ты похож на жука, когда лежишь здесь на спине и болтаешь ногами в воздухе. Представь себе умного жука, как он пытается надеть на ноги крохотные красные башмачки!» Он криво улыбнулся. Я нагнулась, чтобы помочь ему подняться и обуться. Он опирался на меня тяжело, как старик, пока наконец его шаги не стали более уверенными и он не смог идти самостоятельно.
Изменения мозга при травме
Самая развитая часть головного мозга у человека — его лобная доля. В частности, префронтальная кора, покрывающая переднюю часть лобной доли мозга, — это то место, где становится возможным само-осознание. Наши животные предки прекрасно осознают объекты снаружи от себя: кошка осознает присутствие мыши, а мышь — присутствие кошки. Мы, человеческие существа, обладаем также способностью осознавать движения своего тела и свои чувства, а не только движения и чувства объектов снаружи от себя.
Ученые, исследуя мозг людей, переживших травматический опыт, обнаружили, что активность мозга у них зачастую изменена во многих отделах. МРТ мозга таких пациентов показывает, что лобная доля мозга, отвечающая за оценку, анализ и осмысление, не загорается, как это бывает у здорового человека, а остается темной. Таким образом, при травме человек получает не только психологическую рану, но и повреждение мозга. Страдает способность к сосредоточению. Именно поэтому практика внимательности, естественным образом ведущая к усилению сосредоточения, является целительной для мозга и помогает восстановить нашу способность к рефлексии.
Лотос сердца
Кеннеди поделился со мной своим секретом. Он рассказал, что часто смотрел порнографию в Сети, особенно когда скучал, испытывал стресс или депрессию. При сексуальном возбуждении область между его грудиной и пупком, размером с полкулака, начинала бешено сжиматься, будто в судорогах. Испытывая одновременно наслаждение и боль, он извивался всем телом и катался по полу.
Кеннеди дал мне карточку с нарисованным им самим изображением черно-белого лотоса, распускающегося в темноте. Я попросила его визуализировать ту точку между грудиной и пупком в виде цветка лотоса, который он нарисовал. Он мог положить руку на этот лотос и дышать вместе с ним, посылая ему любовь и теплоту и представляя, что он начинает светиться. Я также посоветовала ему быть осторожным в отношении того, что он разрешает поглощать своему уму, и практиковать ежедневное внимательное потребление посредством шести органов чувств: глаз, ушей, носа, рта, тела и ума.
Сексуальное насилие ведет к крайней изоляции. Единственным постоянным человеком в жизни Кеннеди была его мать. И все же однажды он нерешительно признался мне: «Сестра Ди, я не доверяю даже маме. Я не знаю, не сделает ли она мне больно, не бросит ли меня». Признать это мальчику было очень нелегко. Он чувствовал, что не может положиться на мать, несмотря на то что она жертвовала всем, чем могла, чтобы быть рядом и заботиться о нем. Он был не в состоянии доверять ей из-за того, что испытывал по отношению к отцу, а также потому, что на протяжении многих лет мать не могла ни остановить насилие, ни защитить сына.
Дважды проведя в монастыре по несколько месяцев в течение двух лет, Кеннеди постепенно открылся любви и радости. Он с удовольствием учился готовить простые блюда на монастырской кухне и помогал в повседневных делах. Его планы были просты и трогательны. У мальчика загорались глаза, когда он представлял, как будет готовить завтрак и обед для себя и мамы. Он мечтал о собственной комнате, где у него был бы небольшой уголок, в котором можно молча посидеть и выпить чаю из чашки с гравировкой нескольких добрых слов, сделанной одной из сестер в монастыре. Его походка стала увереннее, осанка — более прямой. Из отчаявшегося мальчика он превратился в крепкого и уверенного в себе молодого человека.
Уже покинув монастырь, в последующих электронных письмах ко мне Кеннеди говорил о больших успехах в учебе. Ему понравилось готовить и делать презентации перед классом и всей школой. Он обрел хороших друзей, получил работу и с энтузиазмом рассказывал мне о том, как надо подавать документы в колледж. По дороге домой с работы он полюбил заходить в местный книжный магазинчик и читать, присев с книжкой в своем любимом уголке.
Кеннеди прислал мне копию своего эссе, написанного для поступления в колледж. Он написал об опыте своего пребывания в монастыре, которым я здесь делюсь с его разрешения.
ДЗЕН!
Каждое утро перед восходом солнца мы с монахами поднимались по звуку большого колокола, разносящемуся по всему монастырю. Практикуя то, что обитатели монастыря называли «благородным молчанием», я должен был молча включить свет, накинуть одежду, почистить зубы и выйти из спальни в туманную миссисипскую ночь. Фонари освещали мне путь, отбрасывая тени на влажные кирпичи, которыми была вымощена дорога к залу для медитации. Знакомое небольшое стадо оленей, пугавшее меня каждое утро на этом пути, срывалось с места и убегало с территории монастыря в темный лес. В теплом, пахшем хвоей зале для медитации я должен был разуться, пройти в носках и занять свое место среди рядов подушек, занятых монахами. Мы сидели часами, медленно отпуская ощущение собственного «я» и внимательно наблюдая каждую мысль, которая приходила и уходила.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.