Цветы в темноте - [26]
Практика. Медитация желудя и дуба
Представим себе желудь, зарытый глубоко в землю. При надлежащих условиях — в подходящей почве, при достаточном количестве воды и солнца — он пробивается сквозь землю и становится крохотным росточком дуба. Проходит много времени, и он становится величественным высоким дубом, который дарит чудесную тень всем, кто садится под ним отдохнуть.
Дети подобны молодым дубам. Они прекрасны и полны потенциальных возможностей. Вы имели все нужные условия, чтобы стать такими, какие вы сейчас, и продолжаете нуждаться в надлежащем питании, чтобы вырасти высокими и сильными и давать место для отдыха многим существам, включая животных, растения, минералы и людей.
Есть ли у вас любимый вид деревьев? Может быть, у вас есть даже настоящее любимое дерево для этой практики, под которым вы сможете стоять во время медитации. Уделите время тому, чтобы визуализировать себя в виде молодого дуба, молодой сосны или молодого деревца другого вида, который вам нравится.
Делая вдохи и выдохи, я вижу себя молодым деревцем, которое тянется к солнцу и радуется всему, что насыщает его: солнечному свету, дождю, хорошей почве, вниманию со стороны природы и садовника.
Я вижу себя молодым деревцем, я радуюсь благоприятным условиям.
Делая вдохи и выдохи, я радуюсь, мне нравится быть молодым деревцем. Пусть я буду счастлив и в безопасности. Пусть мои условия будут подходящими для того, чтобы мои корни уходили все глубже в землю.
Мне нравится быть молодым деревцем с глубокими корнями.
Чтобы дерево выросло высоким и величественным, у него должно быть много корней, уходящих глубоко в землю. Мелкие корни не смогут питать дерево, и оно упадет или останется слабым. Вы когда-то были детьми, и то, какими вы вырастете, зависело от родителей, учителей и многих других людей. Подобно желудю, вы обладаете потенциальной возможностью превратиться в могучий дуб, сильный сам по себе и дающий тень, питание и защиту многим. Вы можете научиться защищать себя и заботиться о себе.
Следуя за своими вдохами и выдохами, я вижу себя как дуб; теперь это я тянусь к солнцу и радуюсь всем условиям, которые питают меня: солнечному свету, дождю, хорошей почве и любящему вниманию, которое я дарю себе как свой собственный садовник.
Я вижу себя как дуб, я радуюсь благоприятным условиям.
Следя за вдохами и выдохами, я наслаждаюсь тем, что я дуб. Пусть я буду в безопасности и счастлив. Пусть мои корни все глубже врастают в землю, а сам я даю место для отдыха всем вокруг.
Я наслаждаюсь тем, что я дуб, мои корни врастают глубже, я дарю место для отдыха.
Если вам захочется, вы можете обнять руками себя или свое любимое дерево.
На протяжении дня настраивайтесь на свое тело и дыхание, зная, что у вас есть все необходимое для исцеления. Доверяйте процессу.
Глава 4
Усердие как сила
В буддизме мы говорим о пяти истинных силах, о пяти типах энергии… вера, усердие, внимательность, сосредоточение и мудрость. Эти пять сил — фундамент настоящего счастья; они основаны на конкретных практиках.
Тит Нат Хан. Искусство силы
Будучи молодой монахиней, недавно принявшей обеты в Сливовой Деревне, я пережила в медитации опыт, который многое для меня изменил. В начале 1980-х община приобрела ферму, которую затем преобразовали в сельский монастырь. Здания там были построены из больших блоков местного песчаника. Я сидела в медитации с сестрами-монахинями и в середине медитации открыла глаза и увидела каменную стену перед собой. У меня возникла мысль: «Как я построила эту огромную стену внутри себя?». Стена казалась мне незыблемой и непреодолимой.
Пристально глядя на стену, я продолжала сидеть и следовать за дыханием. По лицу без остановки текли слезы. Через несколько минут возникла другая мысль — о том, что внизу между большими блоками камня втиснуты маленькие камешки и что, если убрать хотя бы один маленький камешек, сквозь стену начнет пробиваться свет. Тогда будет уже не так темно. Появится свет.
Я продолжала сидеть, и меня посетила еще одна мысль: если убрать один маленький камешек, будет проще убрать и большой камень. Я просто сидела с внимательным дыханием в устойчивой позе и постепенно осознала: я могу убирать каменные блоки медленно, по одному, и мне не обязательно убирать их все. Когда-нибудь они обрушатся сами, так как исчезнет фундамент, на который они опираются и который удерживает их вместе. Они рухнут сами, и тогда я смогу просто пройти на другую сторону и насладиться свежим воздухом и свободой.
Именно тогда я впервые прикоснулась к этой стене страдания внутри себя и узнала, что практика медитации может помочь мне испытать легкость, покой и свободу, которые также были внутри меня. Мне не обязательно было трансформировать все свое страдание сразу, чтобы стать счастливой.
Чтобы освоить учения Будды о Четырех благородных истинах и Благородном восьмеричном пути и следовать им, может уйти вся жизнь. Те, кто верит в реинкарнацию, могут сказать, что на это уйдет много жизней! Тем не менее природа этого пути такова, что, даже если мы искренне и усердно следуем хотя бы одному его аспекту, остальной путь начинает раскрываться перед нами. Регулярно, ежедневно медитируя и давая себе время и пространство для исцеления, мы обнаруживаем, что получаем сообщения от собственного подсознания, которые ведут нас к трансформации страдания; мы развиваем глубокое прозрение или мудрость, пятую из пяти сил. Стена страдания внутри нас оказывается сломанной, когда из нее исчезает первый камень; даже структуры, пленниками которых мы стали, еще некоторое время сохраняются, но сквозь них уже начинает проходить свет.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.