Цветы в темноте - [23]

Шрифт
Интервал

Насильники часто сами являются жертвами. Без надлежащей заботы и исцеления они могут пойти по тому же пути и нападать на других. В круге насилия жертвы часто сами становятся насильниками в неумелой попытке избавиться от своей травмы. Движимые стыдом и страхом унижения, они попадают в замкнутый круг отрицания, оправдания, рационализации и минимизации значения произошедшего, лишь скрывая истину о том вреде, который был причинен им самим и который они причинили другим.

В одной знакомой мне семье двух девочек, двоюродных сестер, многократно заставлял смотреть порнографические изображения и сексуально домогался друг семьи, живший в то время в доме их бабушки. Одна из сестер попыталась рассказать об этом своей матери, которая прервала ее: «Замолчи! Не выдумывай таких ужасов!» Маленькая девочка действительно замолчала и замкнулась в себе. Когда девочки стали подростками и вторая из них в конце концов рассказала своей матери о домогательствах, мать первой обрушилась на нее: «Почему ты не сказала мне раньше? Тебе, должно быть, это нравилось!» К несчастью, подобные реакции со стороны взрослых встречаются очень часто, и, как правило, именно страх встретить такую реакцию удерживает молодых людей от обращения за помощью.

Нам нужно прислушиваться к детям. Я снова и снова вижу, как сложно взрослым слушать детей, ведь мы не слушаем даже самих себя. Многие взрослые не выносят звука детского плача. Вместо того чтобы вызывать сочувствие, этот звук пробуждает в них гнев. Почему это происходит? Может быть, дело в том, что этот звук вызывает подавленные эмоции, которые возникли в результате наших собственных детских переживаний, когда нас вынуждали отказываться от своих чувств и молчать.

Будучи не в состоянии поддерживать связь с самими собой, мы не знаем, как заботиться о себе, а став родителями, не можем позаботиться о своих детях. Нам необходимо встретиться с травмированным ребенком внутри и пригласить его к разговору. Это не только исцелит нас самих, но и позволит нам присутствовать в жизни наших детей.



Практика. Слушать своего внутреннего ребенка

Освоение умения глубоко слушать себя — центральная практика в традиции Сливовой Деревни. Чтобы по-настоящему заботиться о себе, вы должны не только слушать себя в настоящем, но и вернуться в прошлое и позаботиться о травмированном ребенке внутри. Практиковать возвращение и слушание своего травмированного ребенка следует ежедневно. Этот ребенок присутствует здесь, в настоящем, в каждом аспекте вашей жизни. Вы можете исцелить его прямо сейчас.

Будьте старшим братом, старшей сестрой, мамой или папой, которых вам очень хотелось иметь. Нежно обнимите вашего внутреннего ребенка.

Сначала стабилизируйтесь во внимательном дыхании и в своем теле, как вы уже делали это в главе 1. Во всех практиках медитации важно слушать свое дыхание и тело в начале сессии и на всем ее протяжении.

Вы можете сказать: «Дорогой травмированный ребенок, я рядом, я готова тебя выслушать. Расскажи мне, пожалуйста, обо всех твоих страданиях, обо всей твоей боли. Я здесь, я тебя по-настоящему слушаю».

Негромкое повторение этих ключевых слов может помочь вам поддерживать сосредоточение до тех пор, пока вы не установите связь с дыханием.



Делая вдох, я слушаю свой вдох.

Делая выдох, я слушаю свой выдох.

Я слушаю вдох, я слушаю выдох.

Делая вдох, я осознаю, что мой вдох… [короткий, быстрый и громкий или долгий, медленный и тихий]



Делая выдох, я осознаю, что мой выдох…

[Характеристики вдоха, выдоха.]

Делая вдох, я слушаю свое тело.

Делая выдох, я слушаю свое тело.



Я слушаю тело и улыбаюсь.

Делая вдох, я осознаю, что мое тело… [уставшее, напряженное, беспокойное или расслабленное, спокойное, легкое]

Делая выдох, я осознаю, что мое тело…

Я осознаю состояние своего тела.



Визуализируйте себя в том возрасте, когда была получена травма. Следуя за вдохами и выдохами, вы можете говорить:



Дорогой травмированный ребенок, я рядом. Расскажи мне, пожалуйста, о своих страданиях и боли. Я здесь, я тебя слушаю.

Я здесь для тебя!



Продолжайте опираться на свое дыхание и тело, чтобы иметь возможность уделить полное внимание внутреннему ребенку и глубоко прислушаться к нему. Обнимите ребенка мысленно и физически и, если необходимо, поплачьте вместе со своим внутренним ребенком. Ваше внимательное дыхание и расслабление тела служат вашему ребенку безопасной гаванью, где можно рассказать о любой несправедливости и впервые почувствовать, что тебя услышали.

Если вы научитесь возвращаться к своему внутреннему ребенку и выслушивать его пять-десять минут в день так, как описано здесь, это даст мгновенный целительный эффект, который продолжит разворачиваться со временем.



Практика глубокого слушания своего внутреннего ребенка определенно помогла Клэр выстроить доверие к себе. Недавно она сказала мне в конце телефонного разговора: «Сестра Ди, я хочу, чтобы вы знали, что, когда дела идут плохо, я больше не говорю себе, что мне следовало бы умереть». Это был величайший подарок, который она могла преподнести мне как своей наставнице.

Среди нас много людей, которые начали практиковать таким образом, и через какое-то время их страдание ослабло и трансформировалось. Мы видим, что отношения между нами и окружающими стали намного лучше, намного проще. Мы видим в себе больше спокойствия и любви.


Рекомендуем почитать
Достоинство возраста. Как относиться к старению

Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.


Формула Бога. Эволюция религии, культуры и этики в эпоху технологической сингулярности и бессмертия

Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


Панические атаки и где они обитают. Как побороть тревожное расстройство

Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.


Золотой ключик инфосторителлинга

Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.


Успокойся, чёрт возьми!

Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)


Между психотерапевтом и клиентом. Новые взаимоотношения

Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.