Цивилизация Просвещения - [214]

Шрифт
Интервал

Р

Райт из Дерби

Джозеф Райт, известный как Райт из Дерби, 1734–1797. Автор пейзажей и картин на научные сюжеты. Тесно связанный с английскими друзьями Жан-Жака Руссо и «Энциклопедии», морализмом он напоминает Грёза, стилем — Верне. Его картины «Мираван, вскрывающий гробницу предков» и «Мертвый солдат» написаны уже почти в романтической манере.


Рамо, Жан-Филипп

Дижон, 1683 — Париж, 1764. Биографию см. в «Цивилизации классической Европы». Автор важного «Трактата о гармонии» (точнее, «о гармонии, сведенной к ее естественным принципам»; 1722) и других теоретических работ. В 1745 году назначен придворным композитором. Несмотря на заметное итальянское влияние (проявляющееся, например, в богатой оркестровке увертюр), его оперы («Ипполит и Арисия», «Галантная Индия» и др.) были сочтены сотрудниками «Энциклопедии» Гриммом и Руссо «слишком французскими» (война буффонов, 1752–1754). Рамо указал на их ошибки в «Кодексе практической музыки» (1760). Реформировал клавесинную музыку и роль клавесина в концерте (концертные пьесы для клавесина).


Растрелли, Бартоломео Франческо

Ок. 1700–1771. Сын скульптора Франческо Карло, строителя гробницы А. де Помпонна в Париже (1703) и одного из любимых архитекторов Петра Великого. Вслед за Трезини отец и сын внесли свою лепту в придание итальянского облика «декору» Санкт-Петербурга. Сын, архитектор, генеральный смотритель построек при императрице Елизавете подарил городу многие из его лучших барочных памятников: Зимний дворец, дворец в парке Царского Села и др.


Рейнолдс

1723–1792. Наследник Ван Дейка и Рубенса, наполовину английских художников, «пробудивших от спячки» английское искусство, Рейнолдс одновременно был наследником великих итальянских мастеров эпохи Возрождения — Рафаэля и Тициана. Это был просвещенный и утонченный ум, и его искусство — это ученое искусство. Но эта космополитическая ученость была для него не более чем средством довести до совершенства талант чисто английского склада.


Религия

См. целиком гл. 5.


Рен, сэр Кристофер

1632–1723. Строитель нового собора Святого Павла в Лондоне после пожара 1666 года, человек высокой культуры. Математик и астроном, о работах которого с уважением отозвался Ньютон в «Началах натурфилософии». Именно вычисления, математика, необходимая инженеру, привели его к архитектуре. Получив от Карла II поручение подготовить план реставрации собора, он ясно продемонстрировал свое намерение отказаться от варварских форм готической церкви и восстановить поврежденные части в соответствии с тем, что сам он называл good roman manner (добрым старым римским стилем). Его план был отвергнут капитулом, и ему пришлось раз за разом его переделывать, а собор тем временем окончательно разрушился в ходе пожара, пожиравшего город. По ходу работ он вносил новые изменения в план, наконец-то принятый капитулом и представлявший собой компромисс между ротондой с куполом, о которой мечтал он, вдохновляясь римским Пантеоном и некоторыми проектами Бернини, и строгим и простым устройством готической церкви, которого желал капитул. Новый собор, начатый в 1675 году, был закончен в 1710-м. После этого по просьбе короля Рен предложил план реконструкции и переустройства Лондона, намеченный им еще до пожара. Однако юридические и финансовые трудности помешали его осуществлению. Рен реставрировал множество церквей — Святого Михаила, Святого Брайда, Святого Стефана, Сент-Мэри-ле-Боу и др., — а также множество отелей, сегодня по большей части разрушенных, музей Ашмола, башню Тома в Крайст-Чёрч, капеллу Куинз-Колледжа в Оксфорде, библиотеку Тринити-Колледжа в Кембридже. Депутат от Плимтона, смотритель королевских построек, с 1681 года он был президентом Королевского общества.


Ренн

Средний по величине город, население которого на протяжении века увеличилось вдвое — с 18 тыс. до примерно 35–40 тыс. жителей. Пострадал от грандиозного пожара, продолжавшегося с 20 по 25 декабря 1720 года (800 домов уничтожено, 5 тыс. человек остались без крова). Интендант воспользовался этим бедствием для проведения в жизнь широкомасштабного плана в духе урбанизма, автором которого был инженер и архитектор Роблен. В 1725 году Жак Габриель прибыл для проверки на месте его исполнения. Среди предписанных мер безопасности: полная замена дерева камнем, сводчатые погреба, фасады и внутренние стены из тесаного камня и др. Чтобы преодолеть сопротивление, пришлось пойти на некоторые уступки. Площади для народных гуляний, монументальные проспекты, прямые линии и крупномасштабная расчистка. Ренн изменился до неузнаваемости. В 1752 году Миньо де Монтиньи назвал его «самой красивой из наших провинциальных столиц».


Реомюр

Рене Антуан Фершо де Реомюр, 1683–1757. Физик, инженер, натуралист. См. также индекс к «Цивилизации классической Европы». Так называемая шкала Реомюра для измерения температуры насчитывает восемьдесят делений: от нуля, соответствующего температуре тающего льда, до 80 градусов, соответствующих температуре кипящей воды.


Ретиф де да Бретон

Никола Ретиф, известный как де ла Бретон, 1734–1806. Сын осерских крестьян, типографский рабочий в Париже, начиная с 1767 года он написал множество нравоописательных романов, во многом автобиографических («Жизнь моего отца», 1779; «Совращенный поселянин», 1776). Искушение Парижем, равно как и критика Парижа, плутовская жилка и претензия на морализм свидетельствуют о влиянии провинциальной среды (напряжение между Парижем и провинцией уже ощущалось), а также о руссоизме в образе мыслей и стиле («Господин Никола, или Разоблаченное человеческое сердце», 1794–1797).


Еще от автора Пьер Шоню
Цивилизация классической Европы

Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.


Во что я верую

 Пьер Шоню (р. в 1923 году) — прославленный французский историк, автор множества капитальных работ, во многом обновивший методы своей профессии. Книга «Во что я верую» вышла в Париже в издательстве «Бернар Грассе», в одноименной серии, в которой представлены все цвета политического спектра, виднейшие имена французской интеллигенции. В данной книге, которую автор рассматривает как свой скромный вклад в апологетику, вопросы религии (христианской — и не только), а также вопросы веры вообще обсуждаются в свете достижений современной науки и, в частности, естествознания.


Рекомендуем почитать
Исчезнувшая библиотека

Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.


Южноуральцы в боях и труде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.


Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.


Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2.  Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Цивилизация Древней Греции

Греческая цивилизация, пожалуй, известна нам лучше других древних культур. Ее мифология, философия, искусство стали основой европейской цивилизации, она дала современному миру принципы морали и государства, духовные ценности и категории мышления. Но это не отменяет нашего интереса к ней. Напротив, перед нами по-прежнему стоит задача понять, в чем корни этой культуры, какие связи человека той эпохи с природной, социальной, политической и духовной средой сформировали своеобразие феномена, известного нам как Древняя Греция.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Японская цивилизация

История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».


Эллинистическая цивилизация

В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Цивилизация Древнего Рима

Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.Книга предназначена для широкого круга читателей.