Цивилизация Просвещения - [211]
22 января 1771 года: начало изгнания членов парламента; февраль 1771-го: радикальная реорганизация административных структур во Франции. Начало было трудным. Четыре года спустя уже казалось, что битва выиграна: общество начинает на практике постигать преимущества новых судебных учреждений; к несчастью, безвременная кончина Людовика XV и полная посредственность его преемника приводят к отмене февральского указа 1771 года. Парламентский триумф 1775 года устраняет все препятствия на пути аристократической реакции. В то же время революция в конечном счете берет верх над реформами.
Пармантье, Антуан-Огюстен
1737–1813. Фармацевт в армии Ганновера во время Семилетней войны, главный фармацевт Отеля Инвалидов в 1772 году. В 1769-м — в год неурожая во Франции — рекомендовал возделывание картофеля, уже включенного в Пруссии в севооборотный цикл.
Пассаровиц
Победы Яна Собеского при Каленберге (1683) и принца Евгения при Зенте (1697) заставили турок пойти на значительные уступки европейским державам, чтобы добиться перемирия, заключенного в Карловцах 26 января 1699 года. В последующие годы они оправились от поражения: русские, разбитые к северу от Прута, вынуждены были вернуть Азов, венецианцы, измученные мелкими столкновениями, эвакуировались из Морей. Но вмешалась Австрия, и принц Евгений нанес туркам очередную серию поражений — при Петервардейне и Белграде. Пассаровицкий договор (21 июля 1718 года) знаменовал собой второй этап отступления турок из Европы: Турция уступала Австрии Тимишоарский банат, Белград и долину Моравы; отныне эти земли прикрывали Священную Римскую империю в этой ключевой области Балкан.
Патт, Пьер
1723–1814. Архитектор, декоратор, теоретик урбанизма, вдохновлявшийся Бяонделем и новыми взглядами на гигиену, вентиляцию и т. п. в городах. Между 1774 и 1777 годом завершил остававшийся неоконченным «Курс архитектуры» Блонделя. В 1765 году издал «Записки о наиболее важных предметах архитектуры», а четырьмя годами позже — свой каталог «монументов во славу Людовика XV».
Пеллегрини, Джованни Антонио
1675–1741. Ученик С. Риччи. Светский художник, писавший религиозные картины.
Пёппельман, Маттеус Даниэль
1662–1736. Немецкий архитектор, автор ансамбля Цвингер в Дрездене. Двор Цвингера, предназначенный служить неизменным местом действия празднеств, устраиваемых курфюрстом Саксонским Августом Сильным, по стилю близок к австрийской школе. Украшающие его статуи выполнены Пермозером. Крайний случай экспериментаторского барокко, выразительно распадающегося на составные части: декорации отделяются от архитектуры и живут самостоятельной жизнью в прямом сообщении с природой.
Перголези (Перголезе)
Джованни Баттиста Перголези, 1710–1736. Учился в неаполитанской консерватории Деи Повери. Все его творчество целиком относится к пяти последним годам жизни, рано оборванной болезнью: три оперы-буфф, включая знаменитую «Служанку-госпожу», ставшую поводом для войны буффонов в Париже в 1752 году, одна опера-сериа («Олимпиада»), несколько очаровательных пьес на религиозные сюжеты, в том числе «Stabat mater» («Стояла мать…»).
Переводы
В XVIII веке их число возрастает во много раз, в первую очередь по причине перехода с латыни на национальные языки (французский, на котором говорят при всех европейских дворах, все же, за исключением нескольких известных примеров, не вполне замещает ее как письменный язык). Общий перечень этих переводов еще только предстоит составить. Во Франции они охватывают множество латинских, итальянских, английских, а в конце века даже немецких сочинений — научных, религиозных и литературных. Большинство переводчиков, подобно Монтескьё, Бюффону, Вольтеру, Прево, были изгнанниками или путешественниками. Известно, какое влияние на эволюцию французской литературы оказали представители английского и немецкого преромантизма, а также переводы Шекспира, выполненные Ле Турнёром. Серийное исследование переводов еще впереди. Оно явится ценнейшим вкладом в изучение общения, то есть роста и развития.
Переписи населения (во Франции)
Обратимся к данным Жака Дю-пакье, лучшего специалиста в этой области: первая перепись была проведена в 1636 году, когда Франция вступила в крупный открытый конфликт с Испанией. Военные усилия подталкивают к подведению итогов. 1664 год: анкета Кольбера, на которую вслед за Эсмоненом обратил внимание Бертран Жиль. Образец позаимствован у трех только что обретенных восточных провинций: Эльзаса, трех епископств и оккупированной Лотарингии. Цель Опроса выходит далеко за рамки собственно демографии. Глубокие преобразования административной монархии во Франции начинаются именно с детальной инвентаризации. С 1670 года статистика актов гражданского состояния по Парижу публикуется регулярно, с 1709-го — строго ежегодно. В 1693–1694 годах, во время ужасного голода, ведомство Генерального контроля проводит важное исследование на всей территории Франции. Труды Вобана приходятся на период между отменой Нантского эдикта (1685) и грандиозным опросом 1697 года. «Этот опрос, несомненно, является самым известным» (Б. Жиль). О справедливости этого утверждения свидетельствует количество посвященных ему статистических исследований и воспоминаний, а также резонанс, вызванный частичной публикацией его результатов, предпринятой в 1728 году в Лондоне Буленвилье. Предназначенный для дофина, инициированный реформистски настроенными кадрами эпохи конца царствования и при этом зачастую осуществлявшийся с помощью механизмов аристократической реакции, опрос 1697 года был оружием эпохи Просвещения, аргументом в пользу терпимости и смягчения жестких экономических тисков кольбертизма.
Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.
Пьер Шоню (р. в 1923 году) — прославленный французский историк, автор множества капитальных работ, во многом обновивший методы своей профессии. Книга «Во что я верую» вышла в Париже в издательстве «Бернар Грассе», в одноименной серии, в которой представлены все цвета политического спектра, виднейшие имена французской интеллигенции. В данной книге, которую автор рассматривает как свой скромный вклад в апологетику, вопросы религии (христианской — и не только), а также вопросы веры вообще обсуждаются в свете достижений современной науки и, в частности, естествознания.
Новый сборник статей критика и литературоведа Марка Амусина «Огонь столетий» охватывает широкий спектр имен и явлений современной – и не только – литературы.Книга состоит из трех частей. Первая представляет собой серию портретов видных российских прозаиков советского и постсоветского периодов (от Юрия Трифонова до Дмитрия Быкова), с прибавлением юбилейного очерка об Александре Герцене и обзора литературных отображений «революции 90-х». Во второй части анализируется диалектика сохранения классических традиций и их преодоления в работе ленинградско-петербургских прозаиков второй половины прошлого – начала нынешнего веков.
Смерть Чавеса вспыхнула над миром радугой его бессмертия. Он появился из магмы латиноамериканского континента. Он – слиток, родившийся из огненного вулкана. Он – индеец, в чьих жилах бушует наследие ацтеков и инков. Он – потомок испанских конкистадоров, вонзивших в Латинскую Америку свой окровавленный меч, воздевших над американским континентом свой католический крест. Он – социалист, тот красный пассионарий, который полтора века сражается за народ, отрицая жестокую несправедливость мира.Как Камчатка является родиной вулканов, так Латинская Америка является родиной революций.
Автор этой книги Андрей Колесников – бывший шеф-редактор «Новой газеты», колумнист ряда изданий, автор ряда популярных книг, в том числе «Спичрайтеры» (премия Федерального агентства по печати), «Анатолий Чубайс. Биография», «Холодная война на льду» и т.д.В своей новой книге Андрей Колесников показывает, на каких принципах строится деятельность «Общества с ограниченной ответственностью «Кремль». Монополия на власть, лидирующее положение во всех областях жизни, списывание своих убытков за счет народа – все это было и раньше, но за год, что прошел с момента взятия Крыма, в деятельности ООО «Кремль» произошли серьезные изменения.
Ни один из находящихся в строю тяжелых крейсеров не в состоянии противостоять меткому залпу орудий “Дойчланд”. Важнейшие узлы кораблей этого класса не защищены броней, и действие 280-мм фугасного снаряда будет разрушительным. Конечно, крейсера могут ответить огнем своих 203-мм орудий, но у германского корабля самые уязвимые пункты бронированы достаточно надежно, во всяком случае он может выдержать гораздо больше попаданий, чем его “тонкокожие" противники. Без преувеличений можно сказать, что создание “Дойчланд" и однотипных кораблей полностью меняет привычную стратегию и тактику войны на море, равно как и многие взгляды на кораблестроение.
Что позволило экономике СССР, несмотря на громадные потери в первые годы Великой Отечественной войны, выдержать противостояние с экономикой гитлеровской Германии, на которую, к тому же, работала вся Европа? В чем была причина такого невероятного запаса прочности Советского Союза? В тайне могучего советского проекта, считает автор этой книги — Николай Иванович Рыжков, председатель Совета Министров СССР в 1985–1990 гг. Успешные проекты, по мнению Рыжкова, не могут безвозвратно кануть в Лету. Чем ближе столетие Великой Октябрьской социалистической революции, тем больше вероятности, что советский проект, или Проект 2017, снова может стать актуальным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Историки Доминик и Жанин Сурдель выделяют в исламской цивилизации классический период, начинающийся с 622 г. — со времени проповеди Мухаммада и завершающийся XIII веком, эпохой распада великой исламской империи, раскинувшейся некогда от Испании до Индии с запада на восток и от черной Африки до Черного и Каспийского морей с юга на север. Эта великая империя рассматривается авторами книги, во-первых, в ее политическом, религиозно-социальном, экономическом и культурном аспектах, во-вторых, в аспекте ее внутреннего единства и многообразия и, в-третьих, как цивилизация глубоко своеобразная, противостоящая цивилизации Запада, но связанная с ней общим историко-культурным контекстом.Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.
В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».
Греческая цивилизация, пожалуй, известна нам лучше других древних культур. Ее мифология, философия, искусство стали основой европейской цивилизации, она дала современному миру принципы морали и государства, духовные ценности и категории мышления. Но это не отменяет нашего интереса к ней. Напротив, перед нами по-прежнему стоит задача понять, в чем корни этой культуры, какие связи человека той эпохи с природной, социальной, политической и духовной средой сформировали своеобразие феномена, известного нам как Древняя Греция.Книга рассчитана на широкий круг читателей.