Цивилизация классической Европы - [10]

Шрифт
Интервал

2. Территориальный рост России в XVII веке

Эта карта показывает расширение России в XVI–XVII веках. Покорение русского пространства — более 2 млн. кв. км — можно считать, наряду с успешным освоением Америки, великим завоеванием Европы. Это выход России из лесов, где она была заперта натиском монголо-татарских кочевников. Движение на юго-восток напоминало движение за фронтиром, за «границей» в американском смысле, за подвижным фронтом колонизации. До переломного XVII века оседлая Россия обороняла себя линиями укреплений 1571, 1648–1654 и 1652–1656 годов.

С наступлением последней четверти XVII века фронт кочевников был прорван великим реваншем оседлого народа. Парадоксально, но, как и в начале Творения, Каин снова убивает Авеля, а не наоборот.

Вплоть до XX века в пределах зоны, ограниченной точечной линией, остаются значительные очаги кочевников-инородцев, враждебно воспринявших русскую сельскохозяйственную колонизацию. Уральская металлургия XVIII века все еще разворачивалась под военной защитой своих башен, фортов и палисадов.

Однако начавшийся процесс был необратим. И зародился он в трудные и бурные времена XVII века.


3. Русская экспансия в Азии в XVII веке

Это карта русской экспансии в Сибири XVII века. Этот процесс происходит между 1587 годом (основание Тобольска) и серединой XVII века: полувековая конкиста, за которой медленно, неявно по узкой полосе плодородных земель к югу от тайги и к северу от степи продвигается вперед «граница».

На карте прекрасно видно: Сибирь в XVII веке не более «русская», чем была испанской и европейской Америка в конце XVI века. Она русская в перспективе, по завершении процесса, результатом которого станет, как в США, но чуть позже и с меньшей интенсивностью, активное прокладывание железных дорог и приток белых людей в конце XIX века.

Несколько путей, проложенных великими землепроходцами Стадухиным (1644), Дежневым (1648), Хабаровым (1649–1651), Атласовым (1697–1699), несколько путей, проложенных казаками сквозь неуловимое кочевое население — 150 тыс. душ на 12 млн. кв. км, но тем не менее Тихий океан достигнут в 1649 году в Охотске, и за этой Сибирью архаичной конкисты вырастает подлинная Сибирь, вырастает медленно, подобно Новой Англии, без разрушительной и лишенной будущего стремительности Новой Испании или Перу. Русская Сибирь в XVII веке — это 80 тыс. кв. км на потенциальных 12 млн. кв. км, 35–40 тыс. не вполне оседлых крестьян. Скромное начало безграничного будущего.


Вот почему восстания против государства сопутствовали восстаниям нищеты, самыми опасными были восстания крестьян во главе с мелким дворянством, как исключение — возглавляемые знатным дворянством и чиновниками, против королевского налогового гнета.

Долгая английская война 1641–1649 годов относится к такой модели. Она была главным образом сопротивлением мелкого дворянства, архаичного джентри, фискальным поползновениям династии, связанной с крупной торговой буржуазией, — согласно трактовке, предложенной недавно Тревор-Ропером в противовес традиционному, явно ошибочному объяснению. Во Франции и Англии последнее слово принадлежало центральной власти, и здесь победило нововременное государство. В иных местах не все было так просто. Фердинанд II (1619–1632) отчасти потерпел поражение в своей попытке централизации. Он преуспел в наследственных государствах Габсбургов, имел минимальные потери в Альпах, добился успеха также в Богемии и Моравии ужасной ценой истребления около 50 % населения и имущества, но попытка австрийского государства на севере урезать империю ускорила катаклизм Тридцатилетней войны. Империя в XVII веке потерпела поражение. Поражение потерпела Испания. То государство, которое возникло во Франции и в Англии в XVII веке, в других местах только подготавливается в течение XVIII века. Но при разных возможностях и различных ритмах направление было единым.

Россия, вероятно, заслуживает определенного внимания. Своими просторами она словно опровергает общее правило возвышения средних государств в противовес империям. Московское княжество, занимавшее 460 тыс. кв. км в 1462 году — в начале правления Ивана III, — достигает 5 млн. 400 тыс. кв. км к 1598 году, когда началась эпоха Смутного времени.

Два миллиона восемьсот тысяч квадратных километров в момент восшествия на престол Ивана IV Грозного в 1533 году будут удвоены за 60 лет. В конце XVII века, если принимать всерьез присоединение Сибири, это весьма условно 15 млн. кв. км, из которых 10 млн. — потенциальных.

В самом деле, Россия наращивает с 2 млн. кв. км действительно русской территории сравнимую с Америкой колониальную территорию, где перемежаются фронты русской колонизации и кочевое инородческое население: финно-татарские народы средней Волги (чуваши, черемисы,[3] волжские татары), вогулы,[4] башкиры предуральского и южноуральского региона. Еще в XVII веке Нижний Новгород беспокоят набеги мордвы на «пограничные» деревни. Что касается Сибири (казаки основывают Охотск на Тихом океане в 1649 году), она насчитывает в середине XVII века 250 тыс. туземцев-кочевников, обложенных частично пушной данью — ясаком.


Еще от автора Пьер Шоню
Цивилизация Просвещения

Пьер Шоню, историк французской школы «Анналов», представляет уникальную в мировой культуре эпоху европейского Просвещения, рожденную из понятия прогресса (в сфере науки, технике, искусстве, общественных структур, философии) и приведшую к французской революции. Читатель увидит, как в эту эпоху повседневность питала дух творчества, открытий и философских размышлений и как, в свою очередь, высокие идеи претворялись на уровне обыденного сознания и мира материальных вещей. Автор показывает, что за великими событиями «большой» истории стоят не заметные ни на первый, ни на второй взгляд мелочи, играющие роль поистине пусковых механизмов исторического процесса.


Во что я верую

 Пьер Шоню (р. в 1923 году) — прославленный французский историк, автор множества капитальных работ, во многом обновивший методы своей профессии. Книга «Во что я верую» вышла в Париже в издательстве «Бернар Грассе», в одноименной серии, в которой представлены все цвета политического спектра, виднейшие имена французской интеллигенции. В данной книге, которую автор рассматривает как свой скромный вклад в апологетику, вопросы религии (христианской — и не только), а также вопросы веры вообще обсуждаются в свете достижений современной науки и, в частности, естествознания.


Рекомендуем почитать
О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


Цивилизация классического ислама

Историки Доминик и Жанин Сурдель выделяют в исламской цивилизации классический период, начинающийся с 622 г. — со времени проповеди Мухаммада и завершающийся XIII веком, эпохой распада великой исламской империи, раскинувшейся некогда от Испании до Индии с запада на восток и от черной Африки до Черного и Каспийского морей с юга на север. Эта великая империя рассматривается авторами книги, во-первых, в ее политическом, религиозно-социальном, экономическом и культурном аспектах, во-вторых, в аспекте ее внутреннего единства и многообразия и, в-третьих, как цивилизация глубоко своеобразная, противостоящая цивилизации Запада, но связанная с ней общим историко-культурным контекстом.Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.


Эллинистическая цивилизация

В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Японская цивилизация

История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».


Цивилизация Древней Греции

Греческая цивилизация, пожалуй, известна нам лучше других древних культур. Ее мифология, философия, искусство стали основой европейской цивилизации, она дала современному миру принципы морали и государства, духовные ценности и категории мышления. Но это не отменяет нашего интереса к ней. Напротив, перед нами по-прежнему стоит задача понять, в чем корни этой культуры, какие связи человека той эпохи с природной, социальной, политической и духовной средой сформировали своеобразие феномена, известного нам как Древняя Греция.Книга рассчитана на широкий круг читателей.