Цигун и жизнь, 1997 № 02 - [18]

Я начала чувствовать пользу от тех инсайтов, которые происходили у меня во время кризиса. Я поняла, что являюсь чем-то большим, чем просто физическое тело: у меня была также огромная духовная сущность, которая оставалась со мной все время, ожидая, чтобы я открыла ее. Понимая, что мой потенциал ограничен, я пришла к выводу, что задача моей жизни — очистить себя от тех ограничений, которые сдерживали проявление скрытых во мне возможностей. Конечно, я оставалась глубоко обеспокоенной формами процесса, происходившего со мной. Я поняла, что модель, предложенная Стэном, объясняла многие аспекты рождения, смерти и духовности, но она не могла описать полную траекторию этого процесса, те странные физические ощущения и весьма специфические видения, которые были у меня. Это пугало.

Что это был за процесс, который вовлек в себя все аспекты моей физической, эмоциональной и духовной природы, проявляясь в столь странных ощущениях энергии, которая продвигалась вверх от моих ног, проходила через спину в голову и затем продолжала свое движение через верхнюю часть головы, устремляясь вниз через переднюю часть тела? Для чего безжалостная мощь этого внутреннего процесса проявлялась в самые неподходящие моменты, поглощая в себе все мое сознание?

Октябрь 1977 г.

К тому моменту, когда эти неразрешенные вопросы привели меня в отчаяние, я натолкнулась на две книги, посвященные пробуждению Кундалини, — той сложной и исполненной трудностей форме духовной трансформации, которая была подробно описана на протяжении столетий индийскими йогами. Когда я читала книги, то сразу узнала свою ситуацию и почувствовала успокоение; в этих книгах было множество примеров, которые в точности изображали мои переживания. Я ликовала. Неожиданно я обрела новую карту для своего внутреннего путешествия.

Так началась новая фаза моей одиссеи; я прошла через начальную стадию посвящения и теперь знала, что мне делать дальше. Я начала учиться тому, как жить вместе с этим процессом, постепенно открывая для себя, что определенная пища и определенные действия оказываются полезными для меня, а других лучше избегать. И я старалась все время помнить о том, что даже самые болезненные периоды моей жизни были возможностью для изменения и поиска форм сотрудничества с возникающими переживаниями и энергиями.

Весна 1980 г.

Так я начала понимать процесс своего собственного духовного раскрытия и работать с ним. Я стала рассказывать свою историю во время семинаров, проводимых Стэном, другим людям, которые имели подобные переживания. Я была поражена тем количеством людей, которые пережили путешествие, подобное моему, а также тем, что многие люди так и остались увязнувшими в глубинах своих состояний, борясь с их трудностями. Я начала понимать, что многие гениальные индивиды, вовлеченные в такой трансформационный кризис, неправильно диагностировались и неправильно лечились из-за рутинного подхода традиционной психиатрии и психологии. Испытывая глубокую благодарность судьбе за то, что избежала подобной участи, я чувствовала, что должна быть какая-то другая, альтернативная форма понимания таких ситуаций и помощи тем, кто в ней нуждается.

Помня об этой цели, я основала Сеть поддержки в духовных кризисах (Spiritual Emergence Network, SEN), международную информационную сеть, которая должна оказывать поддержку как тем, кто переживает кризис, так и близким этого человека. Более полное описание ее работы содержится в Приложении 1.

Апрель 1989 г.

Три с половиной года прошло с тех пор, как наиболее трудные и хаотические проявления процесса моего духовного раскрытия, который владел моей повседневной жизнью на протяжении двенадцати лет, миновали, и я освободилась о них. Путь, по которому я пришла к этому, был сложным и болезненным: я начала употреблять спиртное для облегчения наиболее трудных проявлений Кундалини и спустя некоторое время стала алкоголиком. Не вдаваясь здесь в детали, я скажу лишь, что спустя некоторое время я вылечилась. Как я уже упоминала, мне удалось достичь такого состояния самообладания и покоя, которое я не испытывала никогда раньше. Это не означает, что сейчас моя жизнь всегда проста и легка, но теперь ее естественные подъемы и спады не так затрагивают меня. Хотя я понимаю, что моя внутренняя работа далека от завершения, я ощущаю общее облегчение моего существования, и я нашла для себя глубокую истину во внутренней мудрости духовного процесса. После периода томления и желания контакта с той силой, которая, как я чувствую, является Богом, я наконец обрела это — с помощью некоторых усилий с моей стороны — и теперь могу чувствовать эту связь постоянно. Это дает мне в жизни новое чувство умиротворения и понимание того, что существование прекрасно.

_{Редакция принимает заказы на книгу.}

Анастасия

Владимир Мегре[7]

Я существую для тех, для кого я существую.

/Анастасия /

Не являясь писателем и не имея опыта литературного творчества, я должен извиниться перед читателями за стиль моего изложения. Эта книга не относится к публицистике. Лишь внутренняя убежденность и некоторые обстоятельства заставили меня донести до людей необычную информацию.