Видеокассеты вместо секретов
Пекин поразил открытостью. Количество видеокассет о китайских гимнастиках за год выросло в 10 раз. От учебных до фильмов о крупнейших мастерах. Из года в год заглядывал на площадку к мастеру Ши Мину[2] и разочарованно уходил: эффекты показывают, но не объясняют, как это делается. Когда Андрей увидел, как работают в группе Хуана, бывшего ученика Ши Мина, то тут же сбежал, назвав это «цирком». Я советовал отнестись серьезней: не ради «цирка» немолодые (в основном) люди приходят и занимаются часами. Андрей же объяснил отпрыгивание установкой ведущего, который долго внушает ученику нужные действия. В конце концов тот отскакивает, прыгая, как лягушка, при малейшем прикосновении. Это тот же тайцзицюань, работа «толкающие руки» (туй-шоу), но с привлечением мысли. По-европейски — суггестия. Если сцепившихся боксеров рефери разводит, то в «толкающих руках» наоборот: только «приклеевшись друг к другу», и ведут «бой», пытаясь поразить противника локтем, плечом или еще как-нибудь. Как всегда, есть «внешняя работа»: работа телом, включающая защиту и нападение, и есть «внутренняя». Вот при «внутренней работе» посыл мыслей и заставляет противника отскакивать, если он напряжен, а ты расслаблен.
Одни мастера требуют (через своих учеников) 100 долл. за встречу, другие, наоборот, при упоминании о вознаграждении уходят в сторону. Но все без конфликтов и недовольства.
К знаменитому Ван Бэйшэну мы попали вместе с японским врачом, бегло говорившим по-китайски. Из интересных его вопросов — о «трех заставах» (гуань), которые нужно проходить, вращая энергию по передне- и заднесрединному каналам. Вопрос локализации энергетических структур действительно сложный из-за их подвижности. Мастер Ван указал на работу мысли как на основу. Что-то продемонстрировать решил на мне. Я немного растерялся. Такое со мной было в 1978 г., когда совершенно незнакомый мне Порфирий Иванов вдруг уложил меня на диван, поколдовал и отправил в ванную комнату, чтобы облить холодной водой… Японец вторил Вану, предлагая взять мастера за палец, сжать его и сосредоточить здесь мысль, а Ван тут же, подчеркивая расслабленность своей руки, легко, как пушинку, бросает мои неполные 60 кг на диван. И так несколько раз. И так же без усилия заставляет меня встать, чего я делать не собирался. Он улыбается, а я в недоумении. И все это под объективами двух видеокамер: одна у Андрея, другая у седовласого ученика, которого Андрей назвал Золотое Сердце. Это он организовал встречу, и он, когда мы рано утром собрались в парке у Храма Неба, скороговоркой объяснял, как это делается, а его коллеги наперебой подсказывали: «Смотри ему за спину! Объединяйся! Вращай из даньтяня! Мысленно делай шаг вперед!»
Первая попытка Золотого Сердца отбросить меня назад не удалась: я стоял твердо, и ничего не почувствовал. «Преобразуй!» — советуют ему коллеги, — и я тут же лечу вперед. Упираюсь здесь, он находит другое слабое направление: мы ведь стоим на двух ногах, а не на четырех, как стол. Работает он мягко, не вкладывая всю силу, а меня бросает во все стороны, как когда-то наш надувной плот во время турпохода на Байбальском пороге в Саянах.
К сожалению, рассказывают коллеги Золотого Сердца, записанных методик тренировок пока нет, но, видимо, скоро будут. Тогда откроется одна из последних тайн тайцзи. Виктор Сяо, сын писателя Эми Сяо, ученик Ши Мина, рассказывает, что два десятилетия ищет то золото, которое, бывает, скрывается среди навоза. — И что? Его все-таки нет? — Нет, есть! И все сказано в древних трактатах, нужно лишь их понимать правильно. Так, например, «расслабление», «пустота» (сюй) — на самом деле «наполненность» мыслью и вызванными ею потоками энергии; энергия ци, или нити, за которыми мы годами гонялись, — фикция… Все не так элементарно. Вот когда на пороге дома появляется незваный гость, а мастер ударяет кулаком по столу, и тот переворачивается — это мастерство! — Приходилось видеть такое? — Да, пару раз. А вы знаете, как вообще возник тайцзицюань? Эти круговые движения руками? Так китайцы размалывают сою.
Мы тоже, как старатели, выискивали золото, часто натыкаясь на золотую обманку. Но если у золотоискателей или находка, или обманка, то у нас же каждый шаг на пути познания человека и его возможностей — золотая крупица, приносящая радость, помогающая, в конечном счете, разобраться, каковы вообще задачи человека на земле, что ему для выполнения этих задач дано и как, выполняя их, жить долго и счастливо.
В 6–7 часов утра, в разных местах по-разному, в Китае у ворот парков собираются толпы, ожидающие открытия. Большинству людей за 40 лет. Утром за вход денег не берут или плата минимальная, у многих — абонементные билеты, да их и не спрашивают, разве что у редких в эти часы иностранцев. В урочный час ворота распахиваются, и все направляются к облюбованным площадкам. Что тут только не увидишь! От европейских танцев до сложнейших китайских систем саморегуляции. Занятия обычно бесплатные. Некоторые, входя в парк, начинают кричать: «А-а-а-а-а!» Мы посмотрели, подумали и тоже заорали: «А-а-а-а-а!» Какая-то гимнастика, видимо. Многие приходят в парк выгуливать птиц — приносят клетки: пусть и птицы подышат утренней праной, «зарядятся».