Цигун и жизнь, 1996 № 05 - [20]
6. Если любая плоть для него не более, чем мертвое тело, если он безобразен на вид и дурно пахнет, всегда готов съесть что-нибудь непотребное и успокаивается только тогда, когда ощущает мерзкий вкус во рту, — это тот, кто есть мясо. Он источает зловоние, вечно голоден, разум его помутнен. Наевшись мяса, он и ведет себя подобно дикому зверю, озабоченному поиском новой жертвы. Все, кто благороден, сторонятся таких людей.
7. Верующие, расположившись под деревьями, среди могил, занимаются самосовершенствованием, утверждаются в милосердии, овладевают искусством заклинания, молятся об избавлении. Употребление мяса препятствует достижению поставленных целей.
8. Человека, питающегося мясом, легко узнать по поведению. Он бравирует силой, кичится богатством, отличается ненасытной жадностью, постоянно убивает, враждебен к окружающим, живет по принципу «съешь его, иначе он съест тебя».
9. Кто ест мясо, идет против нравственных норм Неба, то есть противопоставляет себя Небу.
10. Любое мясо с трудом переваривается в желудке, требует большого количества желудочного сока, дает нагрузку на селезенку и поджелудочную железу; переваривание мяса продолжается в тонком кишечнике. В толстом кишечнике начинается процесс его гниения. Из-за этого дыхание, моча и кал начинают дурно пахнуть.
11. Употребляющий в пищу мясо плохо спит, подвержен меланхолии, его преследуют ночные кошмары и постоянные страхи.
12. Человек, употребляющий в пищу мясо, источает запах, который привлекает диких зверей. Поэтому в лесу он легко может подвергнуться нападению зверей и птиц.
13. Употребляющий в пищу мясо жаден и не знает меры в еде. Обжорство способствует появлению в органах пищеварения большого количества вредных организмов, что может вызвать заболевания. Во время болезни аппетит пропадает. Таким образом нарушается регулярность питания, что также является причиной многих заболеваний.
14. Пристрастившийся к мясу человек постоянно стремится ощутить его вкус; его характеризует недостаток доброты и избыточные желания. Он становится глупым, склоняет к употреблению мяса родных и соседей, думает только о развлечениях и не пытается преодолеть бренность этого мира. Употребление мясной пищи подавляет все истинное.
15. Необходимо рассматривать все живое как часть самого себя, помнить, что плоть — это жизнь. Необходимо рассматривать все живое как свою родню. Человек, стремящийся быть совершенным и нравственным, с отвращением отвергает мясную пищу, у него ни на минуту не возникнет желание отведать ее.
16. Пристрастие некоторых людей к мясу объясняется тем, что раньше они были тиграми, волками, львами, шакалами, котами, орлами, беркутами и т. д.
17. Употребление в пищу мяса порождает алчность, алчность туманит разум и препятствует освобождению. Лишение жизни живых существ и поедание их мяса с целью укрепления собственных жизненных сил порождает порочный образ мышления, способствует развитию чревоугодия. Таким образом человек привыкает к излишествам.
18. Сказано: «Убивать живое из корысти и покупать мясо убитых животных — большое зло». Также сказано: «Убивают животных, чтобы питаться. Если не есть (мясо), то не надо и убивать. Поэтому употребление мяса такое же преступление, как и убийство».
Все вышесказанное подтверждает, что поедание мяса — великий грех. Совершая умышленное убийство, наблюдая за мучениями животного, человек должен помнить, что рано или поздно придет расплата: он долго не проживет или его постигнет тяжелая болезнь.
Чем грозит употребление в пищу мяса
Средний возраст эскимосов, основными продуктами питания которых являются мясо и животный жир, составляет около 27 лет. Чукчи, которые тоже питаются главным образом мясом рано созревают и рано стареют, мало кто из них переживает сорокалетний возраст. В то же время некоторые племена аборигенов в Пакистане, Мексике и США вообще не едят мяса и, тем не менее, отличаются отменным здоровьем, энергией и живут очень долго, до 110 лет и дольше. Статистика Всемирной организации здравоохранения из года в год фиксирует непрерывно повышающийся рост заболеваемости (кардиология и онкология) в странах, где потребление мяса достаточно высоко.
Почему те, кто употребляют в пищу мясо, чаще болеют и раньше умирают?
В связи с тем, что животные перед убоем и в процессе убоя испытывают страх и боль, биохимические процессы в их организме претерпевают серьезные изменения.
Когда животное видит трупы своих собратьев и начинает судорожно биться, пытаясь избежать ожидающей его участи, происходит полное изменение гормональной картины крови, что наиболее ярко проявляется в изменении содержания адреналина. Эти гормоны, сохраняясь в мясе животного, впоследствии поражают и человека.
Канцерогенность
Недавно специалисты в области онкологии были буквально ошеломлены результатами исследований, проведенных в отношении более чем 50 человек, отказавшихся от употребления в пищу мяса. Оказалось, что уровень заболевания раком у этой группы людей, гораздо ниже, чем в среднем у других людей того же возраста и пола. Совсем недавно в США был опубликован доклад, посвященный изучению секты мормонов в штате Юта. В докладе говорится, что уровень заболеваемости раком у членов этой секты на 50 % ниже, чем у обычных людей. Особенностью этой секты является ограничение в потреблении мяса.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы. Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Георгий Черданцев – известный российский футбольный комментатор и телеведущий, автор книг и статей, обладатель многочисленных журналистских премий и наград. В 2019 году он был удостоен почетной грамоты Министерства спорта РФ «За заслуги в сфере физической культуры и спорта». Георгий Владимирович Черданцев комментировал и освещал матчи пяти чемпионатов мира по футболу. История одного из самых ожидаемых и популярных международных соревнований насчитывает почти сто лет. Кажется, что немного, но и совсем не мало для одного вида спорта, который дарит бесконечный праздник миллионам болельщиков разных стран и континентов.
Печень — самый большой из наших органов, но мы уделяем ей удивительно мало внимания. В печени нет нервных окончаний, поэтому она не может подать нам сигнал SOS с помощью боли. Именно поэтому большинство людей замечают проблемы с печенью далеко не сразу. А ведь этот «очень скромный супергерой» играет огромную роль в пищеварении, обмене веществ, выведении токсинов — и в поддержании здоровья всего нашего организма. К счастью, этот орган-феникс обладает уникальной способностью к самовосстановлению — иногда ему нужно лишь немного помочь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Алла Зубова очень верно назвала свою книгу. Ее герои — это золотой фонд российской культуры ХХ века. О них много написано. Но журналисту А. Зубовой выпало счастье соприкоснуться с их судьбой долгой дружбой, личным знакомством, а с иными быть связанной незримыми нитями памяти. Истории об интересных случаях, эпизодах, мгновениях жизни героев книги многие годы хранились на страницах дневников автора и никогда ранее не публиковались. Теперь читателю первому доверены маленькие тайны больших людей.
Велотур по горному Крыму «Пещерные города»13-18 августа 2005Маршрут проходит по юго-западной части Крымского полуострова и пересекает все три гряды Крымских гор. Начинается поход на Внешней гряде Крымских гор. Затем маршрут пересекает Внутреннюю гряду. Заключительная часть маршрута проходит по Главной гряде Крымских гор.Протяженность около 130 км.Длительность 6 дней.Елена Гомонай и Алексей Малышенко.
Автор книги – Валентин Борисович Бубукин (род. 1933 г.), знаменитый российский футболист, который в начале шестидесятых годов играл в сборной команде СССР, завоевавшей в 1960 году звание чемпиона Европы. Это книга о футболе, его истории и развитии. Это книга о жизни самого автора – спортсмена и тренера, о его товарищах «по мячу», о жизни его поколения. Это книга о нашей стране глазами современника.Книга написана с юмором, в ней размещены документальные фотографии, ее с удовольствием прочтут все, кто увлекается футболом, кому интересны история спорта и судьбы знаменитых людей.Литературная запись Игоря Тимашева.