Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция - [219]
Перри Ральф Бартон (1876-1957), американский философ, представитель неореализма – 54, 140, 146, 150, 157, 158, 165, 179, 196
Петр, в Новом завете апостол – 275
Петрониевич Бранислав (1875-1954), сербский философ, свои взгляды называл «эмпириорационализмом» – 99
Питкин Уоллер Боигтон (1878-1953), американский философ и психолог, представитель неореализма – 140
Пифагор (VI в. до н. э.), древнегреческий философ и математик, религиозный и политический деятель – 320
Платон (428/427-348/347 до н. э.), древнегреческий философ, родоначальник одного из главных направлений античной философии – платонизма – 9, 13, 86, 89, 91, 121, 126, 204, 212, 229, 230, 296, 300, 304, 306, 314,320, 326,344,349,336
Плеханов Георгий Валентинович (1856-1918), деятель российской и международной социал-демократии, философ, теоретик и пропагандист марксизма – 67, 74, 75, 77, 79-81
Плотин (ок. 204/205-269/270), античный философ, основатель неоплатонизма – 13, 14, 48, 87, 91, 127, 128, 159, 227, 261, 262, 281, 298, 299, 305, 310, 314, 320, 326, 361
Полилов Н., переводчик – 63, 77, 78
Попов Павел Сергеевич (1892-1964), логик и историк философии – 139
Попович Никола (1883- после 1934), сербский философ и писатель, автор книги «Учение о прерывном пространстве в новой философии» (1922) – 99
Поран А., автор книги о явлении Богоматери в Салетте – 275
Посейдоний (Посидоний) (ок. 135- 51/50 до н. э.), древнегреческий философ и ученый, представитель стоицизма – 84-88
Пратт Джеймс Биссет (1875-1944), американский философ, представитель критического реализма – 158
Прейер Вильям (Вильгельм) (1841- 1897), немецкий физиолог и психолог – 329
Пристли Джозеф (1733-1804), английский ученый, философ, общественный деятель, сторонник деизма – 92
Прокл (410/412-485), античный философ, представитель неоплатонизма – 86, 90, 91, 281, 310, 361 Псевдо-Дионисий Ареопагит (V – нач.
VI в.), христианский мыслитель, теолог, его трактаты написаны от имени Дионисия Ареопагита, который, по преданию, был обращен в христианство апостолом Павлом – 208, 261-263, 310, 369
Пулен Франсуа Огюстен (1836-1919), французский теолог – 277
Пушкин Александр Сергеевич (1799- 1837), поэт и прозаик – 254, 304
Пьяное Федор Тимофеевич (1889- 1969), журналист, публицист, участник объединения «Православное дело» в Париже, возглавляемого матерью Марией (Скобцовой), секретарь Русского студенческого христианского движения (РСХД) – 136
Раденгаузен, немецкий естествоиспытатель – 78
Риалов Эрнест Леопольдович (1854- 1928), историк философии, переводчик – 139
Рот Джозеф Бэнкс (1895-?), американский психолог, занимался проблемами парапсихологии – 328, 334
Рейнгардт (Рейнхардт) Карл (1886- 1958), немецкий филолог и историк философии – 86-88
Рейнке Иоганнес (1849-1931), немецкий естествоиспытатель и философ – 116
Рекамье (урожд. Бернар) Жанна Франсуаза Жюли Аделаида (1777-1849), хозяйка салона в Париже, законодательница мод – 254
Рем Вальтер (1901-1963), немецкий историк литературы и философ – 187
Ремке Иоганнес (1848-1930), немецкий философ, представитель имманентной философии – 104, 140, 141, 352
Рессель (Рассел) Бертран (1872-1970), английский философ, логик, математик, общественный деятель, основоположник английского неореализма, лауреат Нобелевской премии (1950) – 54, 146, 169, 233, 266, 283,284
Рид Томас (1710-1796), шотландский философ, основоположник философской школы «здравого смысла» – 175
Риккерт Генрих (1863-1936), немецкий философ, представитель неокантианства – 96, 356
Римский-Корсаков Николай Андреевич (1844-1908), композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель – 205
Ричард Викторинец (Ришар Сен-Викторский) (ум. 1173), французский теолог и философ, представитель схоластики, ученик Гуго Сен-Викторского – 281
Рише Шарль (1850-1935), французский психолог – 184, 185
Робине Жан Батист Рене (1735-1820), французский философ-просветитель, сторонник гилозоизма – 62, 77,92
Роджерс Артур Кеньон (1868-1936), американский философ, один из основателей критического реализма – 158
Розанов Василий Васильевич (1856- 1919), философ, писатель, публицист, критик – 350
Розенберг Отто Карл Юлиус (Отгон Оттонович) (1888-1919), исследователь буддизма – 265-267, 271
Ролан-Госселин Мари Доменик (1883 -?), французский католический философ – 158
Ростовцев Михаил Иванович (1870- 1952), историк античности и археолог – 336
Рубнер Макс (1854-1932), немецкий физиолог, исследовал применимость закона сохранения энергии к живому организму – 104
Савич Владимир Васильевич (1874- 1936), физиолог и фармаколог, последователь И. П. Павлова – 243
Салагова В., сторонница неокантианства – 125
Сатпаяна Джордж (1863-1952), американский философ и писатель, один из основателей критического реализма, по национальности испанец – 158
Саппер Карл (1876-?), немецкий естествоиспытатель и философ – 94
Сведберг Еспер (1653-1735), шведский церковный деятель, епископ, отец Э. Сведенборга – 191
Сведенборг Эмануэль (1688-1772), шведский ученый и теософ-мистик – 191, 273, 275, 276, 278, 279, 281
Селларс (Селлерс) Рой Вуд (1880- 1973), американский философ, один из основателей критического реализма – 158, 159
Этой книги для советского читателя вроде бы не существовало, она переиздавалась у нас лишь по спецзаказу. Между тем этот труд Н. О. Лосского (1870–1965), пожалуй, единственный в своем роде достаточно полный обзор истории русской философии. Славянофилы, западники, русские материалисты 60-х годов XIX в., Вл. С. Соловьев, князья С. Н. и Е. Н. Трубецкие, отцы Павел Флоренский и отец Сергий Булгаков, Н. А. Бердяев, Л. Н. Карсавин, последователи марксизма и поэты-символисты — вот те основные пункты развития отечественной теоретической мысли, которые нашли отражение в книге.
Н. Лосский. Бог и мировое зло. Основы теодицеиПеч. по изданию:Лосский Н.Бог и мировое зло. Основы теодицеи. Прага, 1941.В этой книге, как писал Н. О. Лосский в своих воспоминаниях, он использо-вал разработанный им вариант персоналистической философии «для объяснения415всех несовершенств не только человека, но и всей даже неорганической природы.Согласно персонализму, весь мир состоит из личностей, действительных, как,например, человек, и потенциальных, то есть стоящих ниже человека (животные,растения, молекулы, атомы, электроны и т.
Николай Александрович Бердяев — крупнейший русский философ XX века, после Октябрьской революции 1917 года был выслан из России. В своем творчестве Бердяев перешел от марксизма к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма и персонализма. Большое внимание Н.А. Бердяев уделял особенностям русского сознания и мировоззрения.Николай Онуфриевич Лосский — выдающийся представитель русской религиозной философии, один из основателей направления интуитивизма в философии. После революции, как и Бердяев, он был выслан из России и продолжал свою деятельность в эмиграции.В книге, представленной вашему вниманию, собраны произведения Н.А.
Печ. по изданию:Лосский Н.Достоевский и его христианское миропонимание. Нью-Йорк: Изд-во имени Чехова, 1953 (с предисловием С. Левицкого).Указанная публикация книги на русском языке явилась ее вторым изданием.Первое издание вышло в переводе на словацкий язык:Losskij N.Dostojevskij a jeho krest'ansky svetonâhl'ad. Bratislava, 1946.Это обстоятельное исследование религиозного аспекта творчества, идей и личности Ф. М. Достоевского тесно связано с главным этическим трудомН. О. Лосского «Условия абсолютного добра (Основы этики)», который создавался в те же годы и в котором автор часто обращается к Достоевскому.С.
Н.О.ЛосскийЦЕННОСТЬ И БЫТИЕБОГ И ЦАРСТВО БОЖИЕ КАК ОСНОВА ЦЕННОСТЕЙПариж: YMCA-PRESS, 1931.
УСЛОВИЯАБСОЛЮТНОГОДОБРАМоскваИздательствополитическойлитературы1991ББК 87.7 Л79Вступительная статья доктора философских наук,профессора А. И. ТитаренкоРЕДКОЛЛЕГИЯ СЕРИИ:А. А. Гусейнов (председатель), Р. Г. Апресян, Ю. Н. Давыдов,В. Г. Иванов, Л. В. Коновалова, В. В. Соколов,Э. Ю. Соловьев, М. Т. Степанянц Лосский Н. О.Л79 Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа.-М.: Политиздат, 1991.-368 с.-(Б-ка этич. мысли).ISBN 5-250-01492-5Книга включает оригинальные этические сочинения русского философа Н.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.
Доклад был прочитан в Баварской академии изящных искусств 6.6.1950 и включен в сборник "Доклады и статьи" (1954). Перевод может только отдаленно показать, как в оригинале Хайдеггер дает говорить самому немецкому языку, слыша каждое слово в его истории, многозначности, связях, созвучиях.
Альберт Швейцер (1875—1965) принадлежит к числу наиболее ярких личностей и мыслителей нашего столетия. Философ, культуролог и теолог, музыкант и музыковед, врач, подавший современникам пример подлинно гуманистического служения, — в каждой области своей многогранной деятельности он оставил замечательное наследие. Настоящее издание включает впервые печатающуюся полностью автобиографию Швейцера, новый перевод ’’Мистики апостола Павла” — обстоятельного исследования периода зарождения христианства, и другие работы, в том числе впервые публикуемую на русском языке статью о роли религии в современной культуре. Книга адресована читателям, интересующимся проблемами религии, этики, философии и культуры.
В сборнике впервые осуществлена попытка дать целостное представление о творчестве одного из основоположников русской и американской социологических школ — Питирима Александровича Сорокина (1889–1968). В издание включены сочинения по культурологии, социально-политической, социологической и философской проблематике, написанные в России, а также переводы наиболее известных работ, отражающих почти полувековой период его исследований в США.Адресуется всем интересующимся историей, философией и социальной мыслью XX века.
«Бытие и ничто» — самый известный и значительный философский труд французского писателя и мыслителя-экзистенциалиста Ж. П. Сартра (1905–1980). Опубликованный в 1943 г., ов сразу же обратил на себя внимание оригинальностью выводов, необычностью своих образов. Ов заставил по-вовому взглянуть ва такие традиционные для философии вопросы, как суть человеческого бытия, особенности сознания и действия человека, его отношение к мвру вещей и других людей, смысл в корни его свободы и ответственности. Переведенный ва многие языки труд Сартра ныне впервые обретает своего русскоязычного читателя, ухе знакомого с его художественной прозой.Издание адресовано всем, кто интересуется философскими идеями XX в.