Что такое религиозное сектантство - [2]

Религиозные предрассудки бытуют и среди части военнослужащих и членов их семей. Иногда ими бывают заражены некоторые юноши, проходящие службу в рядах Советской Армии и Военно-Морского Флота. Этим людям нужно помочь избавиться от религиозных предубеждений, затемняющих разум и расслабляющих их волю. Особенно активную пропаганду, наносящую часто прямой ущерб обороноспособности нашей страны, ведут сектанты. Известны случаи, когда отдельные солдаты, подпавшие под влияние сектантов, отказывались брать в руки оружие, изучать его, недостаточно сознательно относились к своему священному долгу перед Родиной, к выполнению воинских обязанностей.

Вероучение и деятельность сектантов несовместимы с интересами советского общества, его моралью и законами.

О том, что в действительности представляют собой секты, как они возникли, какую роль играли в общественной жизни в прошлом и в чем их вред в настоящем, — обо всем этом следует знать пропагандистам и агитаторам. Полезно знать об этом и рядовым сектантам, обманутым и запутанным сектантскими проповедниками в религиозную паутину.

Первоначально у древних греков «сектами» называли группы последователей различных философских учений. После возникновения христианства так стали называть группы верующих, отделившихся от христианской церкви из-за несогласия с некоторыми ее принципами или обрядами. Все религии имеют секты, но больше всего их в христианстве. Почти за двухтысячелетнюю историю своего существования христианская религия раздробилась на множество течений, каждое из которых (а их, например, только в Америке насчитывается более 250) считает свое вероучение «настоящим», «истинным», способным ниспослать на человека «благодать божью» и спасти его от вечных мучений в аду на «том свете», от «страшного суда» и т. п.

Конечно, дробление на секты нельзя объяснить разногласиями, связанными лишь с толкованием вопросов веры.

Главные причины появления сект лежат в классовой борьбе, раскалывающей на враждебные группировки все эксплуататорское общество, в том числе и религиозные организации. Появление сект — внешнее идеологическое выражение классовых интересов различных социальных групп верующих одной и той же религии.

Сектантство всегда было неизменным спутником господствующей в той или иной стране религии.

Еще в период феодализма в Европе возникают бюргерские ереси. Они нападали на господствующую католическую церковь, ненасытных и развратных римских пап, на пышные обряды и некоторые католические догматы.

Протестовали они не против существа религии, а против ее использования определенными классами в своих интересах. Это были не антирелигиозные, а антицерковные выступления. Последователи этих разных «еретических», как их называли церковники, учений объединялись в секты. Огромное количество сект, резко критиковавших феодальные порядки, появилось в XII–XIII веках. В появлении в период средневековья секты павликан в Византии, богомилов — на Балканах сказался протест крестьян против их закрепощения. Но эти протесты не поднимались до требований революционного преобразования общества. Они сводились в основном к призывам к «уходу от мира» с его «греховностью», «испорченностью», «злом». Недовольные замыкались в свои секты, ограничивались непротивлением злу, отказом от оружия, от уплаты налогов, ожидая спасения от сверхъестественных сил.

Однако следует сразу же сказать, что эта борьба никогда не ставила цели подорвать основы христианской религии. Все секты и сейчас верят одному и тому же богу и опираются на те же «священные книги». Отказываясь от некоторых явно устаревших, изживших себя мифов, легенд и обрядов, перенятых христианством от языческих религий (поклонение кресту, иконам, огню, отпевание покойников, крещение младенцев и т. п.), сектанты хотят этой ценой сохранить самое главное для религии — веру в бога и самое главное для христианства — веру в спасительную миссию Христа, а вместе с тем отстоять и религиозную мораль, с помощью которой они и держат верующих в своих сетях.

Желание ликвидировать, отбросить «идолопоклонство» и «дикарские» обряды может показаться положительным, однако на деле оно является более тонкой, прикрытой красивыми фразами (а потому и более опасной) проповедью примирения с религией. Борьба с некоторыми церковными обрядами, не затрагивающая самой веры в бога, не показывающая ее реакционности, сводится лишь к добрым пожеланиям. Затушевать противоречия христианства, прикрыть самые главные, самые реакционные его идеи — вот цель, которую осуществляют сектанты теперь.

Понятно, что такие проповеди являются еще более вредными и реакционными, нем проповеди православных священников.

Доказать существование бога невозможно. И поэтому, стараясь как-то сохранить веру в бога, укрепить страх перед ним, религиозные проповедники отказываются от старых методов одурманивания людей. Они изобретают новые средства воздействия на верующих (что это за средства, мы расскажем дальше).

Сектантские организации нужны империалистической буржуазии больше, чем той буржуазии, которая свергала феодалов. Ведь теперь, перед лицом растущего пролетарского движения, «полицейская религия уже недостаточна для оглупления масс, давайте нам религию более культурную, обновленную, более ловкую… — вот чего требует капитал…»