Чистое золото - [22]

— Сарасвати, скажи нам, кто такой Бог?

— Кришна — это Верховная Личность Бога и Он голубого цвета.

Прабхупада говорил:

— Видите, эта маленькая девочка понимает Абсолютную Истину.

Это настоящее образование, а не то, что посадили ребёнка перед телевизором. Тогда для него Абсолютной Истиной становятся Микки Маусы и Дональддаки. Извращённое отражение Кришны и Баларамы.

В пятилетнем возрасте, когда разум уже пробуждается, ребёнка отправляют в гурукулу, что б он получал обучение у духовного учителя. Чему же детей учат в гурукуле? Прабхупада часто указывал, что их надо учить простым вещам, таким как чтение, математика, учить писать. Позже, когда у детей просыпаются какие-то склонности, их можно научить каким-то специальным вещам, в какой-то сфере или образовании. Позже эти познания можно использовать в будущеё жизни. Но что является самым важным для изучения в гурукуле, в ведической системе образования? Какой урок является самым важным в гурукуле, который ребёнок может выучить? Преданность духовными учителю и вера в него. Этому мы учимся в гурукуле. Нужно верить в духовного учителя. Какова природа, суть этой веры? Это описывается в шастрах. Тому, кто полностью верит в гуру и Кришну, само собой открывается весь смысл ведического знания. Йасйа прасадам бхагават прасадам йасйа прасадам нагати кутопи…По милости духовного учителя человек обретает Кришну, который является целью всего знания. Поэтому, учеников учили развивать непоколебимую веру в духовного учителя. Имеется в виду, что бы гуру не сказал, ученик принимал все эти слова без вызова, без колебаний, без выдумок. Таким образом, ученик обретал полный доступ к сознанию Кришны. Таким образом, обучение в гурукуле достаточно простое. Человек обретал знание, развивал отречение, ум и чувства приходили под контроль. Иными словами, создавался хороший фундамент для продолжения жизни.

В ведической культуре некоторые брахмачари продолжали соблюдать обет безбрачия и полностью сосредотачивались на проповеди сознания Кришны, но многие брахмачари естественным образом переходили в следующий ашрам — грихастха-ашрам. Не смотря на то, что существует некоторое дозволение на удовлетворение чувств, имеется в виду, что это — регулируемое удовлетворен6ие чувств, это контролируется, не обязательно, что человек запутывается в этом. Поэтому в семье такого человека оставалось много времени для практики сознания Кришны. Поэтому в данном тексте говориться, что если святые люди приходят в какое-то место, то семейные люди, естественным образом, приглашают таких людей к себе в дом.

Но с грихамедхи ситуация обстоит по-другому. Грихамедхам не интересно слушать про сознание Кришны, поэтому никому из этих грихамедхи не хотелось что б кто-то забредал в их обитель удовлетворения чувств. Таких семейных людей сравнивают со змеями, которые очень завистливы, поэтому вокруг своих домов они строят большие заборы и пишут большими буквами «Не входить», «Осторожно, злая собака»… подобные вещи. Они охраняют свои драгоценные обители для удовлетворения чувств, что б туда саньяси не проникли. Поэтому, иногда саньяси приходилось пользоваться дипломатией. Они приходили к таким людям, стучались к ним в дверь и просили:

— Я голоден, пожалуйста, дайте мне стакан молока.

— Но ты же не будешь проповедовать, правда?

— Нет, нет, нет проповедовать не буду, просто молока.

— Никаких тут Харе Кришна нам не надо, ок?

— Ничего, просто молока немного.

— Ну хорошо, заходите, присаживайтесь. Вот ваше молоко.

— Да, молоко очень сладкое. Откуда у вас это молоко?

— Молоко от коровы.

— Да, коровы так хороши. На самом деле коровы нравятся Кришне.

— Ты же не будешь нам проповедовать, правда?!

— Я не буду проповедовать, просто песню вам спою.

Го брахманья девая го брахманья хитая ча джагат хитая кришная говиндая намо намаха.

— Да, свамиджи, такая красивая песня.

— Спасибо, спасибо, вам.

— А что эта песня означает?

— Это означает, что брахманы и коровы очень дороги Кришне.

— Свамиджи, это имя Кришны такое красивое.

— Да, это очень приятно произносить имя Кришны, почему бы вам не попробовать повторять это имя, это так сладостно. Вы знаете, что Кришна это — источник всего наслаждения?

— Нет, такого я не знал, этого мне ещё никто не говорил.

— Да, да, это правда, мы все запутались в этом материальном мире. Мы не знаем источника счастья, но суть всего счастья — это сознание Кришны.

— Как же можно развить сознание Кришны?

— Знаешь, что? Давай наведём порядок в этой комнате и поставим здесь алтарь. Так случилось, что у меня есть двое божеств с собой, Гаура Нитай. Сегодня мы установим божества. У меня есть красивые плакаты, можешь повесить их на стену. Так уж случилось, что у меня с собой есть пять запасных чёток. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Так же, у меня есть поваренная книга, которую написал Адираджа, можете научиться готовить вот такие вещи.

Это называется, входит, как игла, выходит, как плуг. Таковы саньяси, им приходиться использовать дипломатию для того, что б проникать в дома привязанных домохозяев. Они приходят под предлогом, что б попросить молока, но на самом деле им не нужно это молоко, они приходят для того, что б проповедовать семейным людям сознание Кришны. На самом деле, те личности, которых нельзя назвать грихамедхи, которые грихастхи, они приветствуют саньяси в своих домах.