Черновой вариант - [26]
Л. ДОБРОШИЦКИЙ (еврейское гетто в оккупированной Лодзи, Польша):
В течение 1941 и 1942 годов в результате систематического недоедания и возникших из-за этого болезней... умерло 30 000 человек [56, с. 14].
Э. САЛИЮМС (бывшая узница концлагеря Саласпилс, Латвия):
...детей истребляли остервенело. Делали им впрыскивание какой-то жидкости, и после этого дети истекали поносом. Давали им отравленную пищу и кофе, и от этого в день умирало по 150 человек [57,с.41].
НАУДЖЮНАС (бывший надзиратель IX форта в Каунасе):
Гестаповцы пригнали в IX форт около 200 мужчин и женщин. <...> Всех согнали в ров и заставили лечь. Облив горючим, гестаповцы подожгли живых людей [58, с. б].
Огонь, пуля, голод, яд, электричество - широким фронтом шли изыскания, и смелость экспериментаторов вознаграждалась воодушевляющими итогами; вот несколько цифр, вырванных наугад: Ровно - 102 тысячи убитых, Одесса с областью - 200 тысяч, Смоленск - 135 тысяч [3, т. 1, с. 553, 565, 568]. По самым преуменьшенным данным, говорит Э. РАССЕЛ, на оккупированных территориях немцы уничтожили 12 миллионов мирных жителей, из них 8 миллионов - в концлагерях [4, с. 178]. Соответственно цифры для евреев - 6 и 4 миллиона [3, т. 2, с. 1019].
Простейшая арифметика: 12 - 8 = 4. Это 4 миллиона погибших в процессе нацистских поисков: 2 миллиона евреев и 2 миллиона всех иных европейцев. Евреи, разумеется, в авангарде...
Из отчета “эйнзатцгруппы А” за период с 16 октября 1941 г. по 31 января 1942 г.:
Систематическая работа по очищению Востока... имела своей целью возможно полную ликвидацию евреев. Эта цель в основном достигнута. Исключая Белоруссию, экзекуции подвергнуто 229052 еврея.
Эстония
...На сегодняшний день евреев в Эстонии больше нет.
Латвия
При вступлении германских войск в Латвию там находилось еще 70000 евреев...
<...>
...были произведены... экзекуции. <...> В настоящее время в гетто находятся... в Риге: - 2500 человек, в Двинске - 950 человек, в Либаве - 300 человек.
Эти евреи, будучи хорошими специалистами, являются в настоящее время еще необходимыми...
Литва
...ликвидировано в общем 136421 человек...
Белоруссия
Вопрос решительной и полной ликвидации евреев... наталкивается на известные трудности, ...оперативная группа “А” приняла эту территорию лишь с наступлением сильных морозов, которые очень затрудняли проведение массовых экзекуций. ...евреи живут разбросанно по всей территории: учитывая большие расстояния, плохое состояние дорог, недостаток автотранспорта, бензина и незначительные силы полиции безопасности и СД, проведение расстрелов возможно только при максимальном напряжении всех сил. Несмотря на это, расстреляна уже 41 тыс.евреев. <...>
Командиру полиции по Белоруссии, несмотря на тяжелое положение, даны указания - как можно быстрее ликвидировать еврейский вопрос. Но все же для этого потребуется около двух месяцев времени в зависимости от погоды [3, т. 1, с. 848-849].
Если бы только белорусские трудности! А расходы? Расстрел, привлекательно простой, удручал расточительностью. Сколько ни старайся рационализаторы прошивать одной пулей разом несколько человек, сколько ни компенсируй затрат имуществом жертв - все же пули стоили денег, неотложно необходимых для войны. Экономичная душегубка не радовала производительностью, сожжение - тоже. И в гетто голодная смерть недостаточно поспешала. Так что четыре миллиона убитых если и были для нацистов бочкой меда - не без дегтя, однако.
А время летело и проблема поджимала, и сколько еще предстояло совершить пытливым умам, чтобы в 1946 году в Нюрнберге ахнул Главный английский обвинитель!
X. ШОУКРОСС:
Двенадцать миллионов убийств! Уничтожено две трети еврейского населения Европы, более шести миллионов, по данным самих убийц. Убийства совершались подобно серийному производству в какой-нибудь отраслей промышленности... [4, с. 178].
Да, наладилась в конце концов машина уничтожения. Кто ищет - находит.
Г.ХАУЗНЕР:
Идея истребления евреев ядовитыми газами была выдвинута Гитлером уже в его книге “Моя борьба”. Он писал, что если бы в первую мировую войну отравили 12-15 тысяч евреев газами, то может быть спасли бы жизнь миллиону немцев. После того, как метод расстрела... был признан неудовлетворительным, возникла идея... использовать против евреев газ [5, с. 151].
С. РАЙЗМАН (показания на Нюрнбергском процессе о лагере истребления евреев в Треблинке, Польша):
Смирнов (обвинитель от СССР): Сколько времени жил человек, попадающий в треблинский лагерь?
Свидетель: Вся процедура - раздевание и путь в газовую камеру - продолжалась для мужчин 8-10 минут, для женщин 15 минут. Для женщин 15 мин. было потому, что до того, как они шли в газовую камеру, им стригли волосы.
<...>
Смирнов: Люди в Треблинку привозились поездами или грузовиками?
Свидетель: Главным образом привозились поездами. <...> ...начальник лагеря Франц Курт устроил первоклассную железнодорожную станцию с надписями, а на бараках, где находилась одежда, были надписи “буфет”, “касса”, “телеграф”... Было даже печатное расписание прихода и ухода поездов на Гродно, Сувалки, Вену... [3, т. 1, с. 858].
З. ЛУКАШЕВИЧ
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Здесь - попытка разглядеть в истории корни ненависти, приведшей человечество к конвейерному убийству определённой его части, которое называют Катастрофой евреев, Холокостом, Шоа, а точнее всего по-гитлеровски: "Окончательным решением еврейского вопроса".Уникальное это явление, отдаляясь во времени, звучит всё глуше в сознании людей и всё выразительнее в кровавых вакханалиях XXI-го века.Глядишь, и по наущению какого-нибудь европейского профессора или полоумного азиатского вождя люди решат, что уничтожения евреев вообще не было, и развернётся новая гульба смерти, неистовей прежних, - решение совсем уж окончательное, не только для евреев, а всеобщее, полное.И показалось автору уместным сделать книжку, вот эту.
«У чёрного моря» - полудокумент-полувыдумка. В этой книге одесские евреи – вся община и отдельная семья, их судьба и война, расцвет и увядание, страх, смех, горечь и надежда… Книга родилась из желания воздать должное тем, кто выручал евреев в смертельную для них пору оккупации. За годы работы тема расширилась, повествование растеклось от необходимости вглядеться в лик Одессы и лица одесситов. Книжка стала пухлой. А главной целью её остаётся первоначальное: помянуть благодарно всех, спасавших или помогших спасению, чьи имена всплыли, когда ворошил я свидетельства тех дней.
Мужество и трусость, героизм и покорность странным образом переплетаются в характере еврейского народа, и этот мучительный парадокс оборачивается то одной, то другой своей стороной на разных этапах еврейской истории, вплоть до новейшей, с ее миллионами евреев, «шедших на бойню, как бараны», и сотнями тысяч, демонстрировавших безумную храбрость в боях великой войны. Как понять этот парадокс? Какие силы истории формировали его? Как может он влиять на судьбы нового еврейского государства? Обо всем этом размышляет известный историк антисемитизма Аб Мише (Анатолий Кардаш), автор книг «Черновой вариант», «У черного моря» и др., в своей новой работе, написанной в присущей ему взволнованной, узнаваемо-лиричной манере.
Предисловие и послесловие к книге Джека Майера "Храброе сердце Ирены Сендлер" (https://www.eksmo.ru/news/books/1583907/, http://lib.rus.ec/b/470235).
АБ МИШЕ (Анатолий Кардаш)Старая-старая песня«Окна» (Израиль), 5 и 12 апреля 2007 г.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.