Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени - [131]

Шрифт
Интервал

В рассматриваемый период пространство родильной клиники только формировалось. Не было жестких стандартов как в отношении применяемых операций, так и в целом относительно методов акушерской помощи. Для врачей сохранялось поле для экспериментов. В родильных клиниках, преимущественно крупных столичных, могли содержаться кабинеты для лечения осложнений при беременности, стимуляции родовой деятельности и улучшения послеродового восстановления. У врачей была относительная свобода в выборе и применении средств лечения. Использовалось свето– и водолечение, радиотерапия, электролечебницы, газолечение и проч.[1300] При Императорском клиническом повивальном институте проводилось изучения влияние звуковых волн на родовую деятельность, в связи с чем кровати пациенток были снабжены специальными микрофонами для прослушивания музыки[1301].

В начале XX века появился экспериментальный метод лечения и даже стимуляции родовой деятельности – при помощи электричества. Он внедрялся в различные медицинские направления, в том числе в акушерство и гинекологию. Все в том же Императорском клиническом повивальном институте располагался специальный электротерапевтический кабинет, где проводились манипуляции над пациентками при помощи «прерывистого тока», статического электричества, электромагнита[1302]. Эксперименты с применением электрического тока в акушерстве и гинекологии вызывали особый врачебный интерес. Врач Харьковской городской больницы М. М. Миронов, вводя электрод в шейку матки на различные глубины, установил, что если вводить электрод в саму матку, то сокращения станут особенно интенсивными. С помощью электрического тока, таким образом, он предложил делать искусственное прерывание беременности[1303].

Анестезия. Медикализация деторождения выражалась в стремительном проникновении в родильную клинику средств обезболивания. Оперативное акушерство утверждалось благодаря появлению анестезии. Впервые наркоз при родах применил шотландский акушер Джеймс Янг Симпсон в 1847 году. Первоначально он использовал эфир, а затем хлороформ[1304], смачивая им платок, который подносился к лицу пациенток. Вскоре эта процедура была применена акушером Джоном Сноу в 1853 году во время родов королевы Виктории, что сделало само обезболивание привлекательным среди аристократических кругов. В середине XIX века в России во врачебном сообществе встречалось применение народных средств, снимавших боли. В частности, использовалась «спорынья внутрь»[1305], хотя к концу XIX века употребление подобного средства уже не встречалось. Если в условиях домашних родов врачи на свое усмотрение могли дать легкое обезболивающее женщинам, то в родильных клиниках это становилось нормой. Не было жестких стандартов относительно средств обезболивания. К концу XIX века для обезболивания в условиях стационаров применялся чаще всего хлороформный наркоз, а также эфир, морфий, опий[1306]. Для хлороформирования была изобретена специальная маска. Обезболивание, приводившее пациенток в бессознательное состояние, несомненно, имело преимущество в части избавления женщин от страданий. Роженицы, пользовавшиеся услугами стационарных родов, могли обращаться к врачу провести обезболивание в страхе перед предстоящими схватками, даже если сама беременность протекала абсолютно нормально. К примеру, причиной применения обезболивания могла быть просьба женщины:

Доктору Бурлакову пришлось применить хлороформенный наркоз по настойчивому требованию роженицы, которая просила о безболезненном проведении родов, отчасти из боязни перед родовыми болями, отчасти же из‐за своей нервозности[1307].

Наркоз превращал роженицу в «идеальную пациентку». Хлороформирование позволяло врачам проводить комплекс медицинских манипуляций, лишая женщину активной роли в родах.

О смертности женщин в родильных отделениях

При распространении научного, профессионального акушерства врачи обратили особое внимание на показатели смертности женщин при родах. Статистические данные часто использовались как важнейшее доказательство опасности народного, традиционного родовспоможения, символом которого выступали деревенские необразованные повитухи.

Врачи сообщали о высокой смертности при родах, полагая, что только распространение профессионального акушерства способно изменить ситуацию[1308]. Однако анализ разрозненной статистической информации первой половины XIX века показывает, что женщины умирали не столько при самих родах, сколько от послеродовых инфекций. Указания врачей на высокую смертность в родах без привлечения профессионалов были преувеличенными. В отчетах повивальных бабок крайне редко встречался смертельный исход рожениц или младенцев. В большинстве случаев роды «совершались силами самой природы» и «имели благополучный исход». Анализ отчетов городового акушера Василеостровской части Санкт-Петербурга Сергея Громова за 1824–1825 годы показал, что число мертворождений не превышало 5 % от принятых родов[1309]. В то же время процент смертности в родильных отделениях мог доходить до 20 %. В связи с этим убежденность, что профессиональное акушерство существенно снижало риски смертности в родах, относительна. Стационарные роды снижали риск занесения инфекций в женский организм и, как следствие, опасность родильной горячки.


Еще от автора Наталья Львовна Пушкарева
Частная жизнь русской женщины XVIII века

Галантный XVIII век в корне изменил представления о русской женщине, ее правах, роли, значимости и месте в обществе. То, что поначалу казалось лишь игрой аристократии в европейскую жизнь — указами Петра I дамам было велено носить «образцовые немецкие» платья с корсетом и юбками до щиколоток, головы вместо венцов и кик украшать высоченными прическами, а прежнюю одежду «резать и драть» и, кроме того, участвовать в празднествах, ассамблеях и ночных балах, — с годами стало нормой и ориентиром для купеческого и мещанского сословий.


Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков

Сексуальная жизнь женщин всегда регламентировалась властными и общественными институтами, а отношение к ней многое говорит о нравах и культурных нормах той или иной эпохи и страны. Главный сюжет этой коллективной монографии – эволюция представлений о женской сексуальности в России на протяжении XI–ХХ веков. Описывая повседневность представительниц разных социальных групп, авторы обращаются к целому корпусу уникальных исторических источников: от церковных сборников наказаний (епитимий) до медицинских формуляров российских родильных домов, от материалов судебных дел до различных эгодокументов.


Бытовое насилие в истории российской повседневности (XI-XXI вв.)

Книга знакомит читателя с историей насилия в российском обществе XI—XXI вв. В сборник вошли очерки ведущих российских и зарубежных специалистов по истории супружеского насилия, насилия против женщин и детей, основанные на разнообразном источниковом материале, большая часть которого впервые вводится в научный оборот. Издание предназначено для специалистов в области социальных и гуманитарных наук и людей, изучающих эту проблему.


Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X — начало XIX в.)

Данное исследование являет собой первую в российской исторической науке попытку разработки проблемы «истории частной жизни», «истории женщины», «истории повседневности», используя подходы, приемы и методы работы сторонников и последователей «школы Анналов».


Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии. Невеста, жена, любовница

О «женской истории» Древней Руси и Московии мы не знаем почти ничего. Однако фольклорные, церковно-учительные и летописные памятники — при внимательном их прочтении специалистом — могут, оказывается, восполнить этот пробел. Из чего складывались повседневный быт и досуг русской женщины, как выходили замуж и жили в супружестве, как воспитывали детей, как любили, на какие жертвы шли ради любви, какую роль в жизни древнерусской женщины играл секс — об этом и еще о многом, многом другом рассказывается в книге доктора исторических наук, профессора Натальи Пушкаревой.


Рекомендуем почитать
Машина-двигатель

Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.


Агрессия НАТО 1999 года против Югославии и процесс мирного урегулирования

Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.


Взгляд на просвещение в Китае. Часть I

«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


О подлинной истории крестовых походов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Записки артиллерии майора

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга  об  отце (Нансен и мир)

Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающе­гося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В  основу   книги   положены   богатейший   архивный   материал,   письма,  дневники Нансена.


Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России

Одержимость бесами – это не только сюжетная завязка классических хорроров, но и вполне распространенная реалия жизни русской деревни XIX века. Монография Кристин Воробец рассматривает феномен кликушества как социальное и культурное явление с широким спектром значений, которыми наделяли его различные группы российского общества. Автор исследует поведение кликуш с разных точек зрения в диапазоне от народного православия и светского рационализма до литературных практик, особенно важных для русской культуры.


Силы ужаса: эссе об отвращении

Книга одной из самых известных современных французских философов Юлии Кристевой «Силы ужаса: эссе об отвращении» (1982) посвящается темам материальной семиотики, материнского и любви, занимающим ключевое место в ее творчестве и оказавшим исключительное влияние на развитие феминистской теории и философии. В книге на материале творчества Ф. Селина анализируется, каким образом искоренение низменного, грязного, отвратительного выступает необходимым условием формирования человеческой субъективности и социальности, и насколько, в то же время, оказывается невозможным их окончательное устранение.Книга предназначена как для специалистов — философов, филологов, культурологов, так и для широкой читательской аудитории.http://fb2.traumlibrary.net.


Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века

Натали Земон Дэвис — известный историк, почетный профессор Принстонского университета, автор многочисленных трудов по культуре Нового времени. Ее знаменитая книга «Дамы на обочине» (1995) выводит на авансцену трех европейских женщин XVII века, очень разных по жизненному и интеллектуальному опыту, но схожих в своей незаурядности, решительности и независимости. Ни иудейка Гликль бас Иуда Лейб, ни католичка Мари Гюйар дель Энкарнасьон, ни протестантка Мария Сибилла Мериан не были королевскими или знатными особами.


Женщина модерна. Гендер в русской культуре 1890–1930-х годов

Период с 1890-х по 1930-е годы в России был временем коренных преобразований: от общественного и политического устройства до эстетических установок в искусстве. В том числе это коснулось как социального положения женщин, так и форм их репрезентации в литературе. Культура модерна активно экспериментировала с гендерными ролями и понятием андрогинности, а количество женщин-авторов, появившихся в начале XX века, несравнимо с предыдущими периодами истории отечественной литературы. В фокусе внимания этой коллективной монографии оказывается переломный момент в истории искусства, когда представление фемининного и маскулинного как нормативных канонов сложившегося гендерного порядка соседствовало с выходом за пределы этих канонов и разрушением этого порядка.