Человеческий рой. Естественная история общества - [218]
Viki G. T., Calitri R. Infrahuman outgroup or suprahuman group: The role of nationalism and patriotism in the infrahumanization of outgroups // European Journal of Social Psychology. 2008. 38 (6): 1054–1061.
Viki G. T., Osgood D., Phillips S. Dehumanization and self-reported proclivity to torture prisoners of war // Journal of Experimental Social Psychology. 2013. 49 (3): 325–328.
Villa P. Terra Amata and the Middle Pleistocene Archaeological Record of Southern France. Berkeley: University of California Publications in Anthropology 13. 1983.
Visscher P. K. Group decision making in nest-site selection among social insects // Annual Review of Entomology. 2007. 52: 255–275.
Volpp L. The citizen and the terrorist // UCLA Law Rev. 2001. 49: 1575–1600.
Voltaire. A Philosophical Dictionary. Vol. 4. Paris: ER Dumont, 1901.
Vonholdt B. M. et al. The genealogy and genetic viability of reintroduced Yellowstone grey wolves // Molecular Ecology. 2008. 17 (1): 252–274.
Voorpostel M. Just like family: Fictive kin relationships in the Netherlands // Journals of Gerontology Series B: Psychological Sciences and Social Sciences. 2013. 68 (5): 816–824.
Wadley L. What is cultural modernity? A general view and a South African perspective from Rose Cottage Cave // Cambridge Archaeological Journal. 2001. 11: 201–221.
Walford E., Gillies J. The Politics and Economics of Aristotle. L.: HG Bohn. 1853.
Walker R. H. et al. Sneeze to leave: African wild dogs (Lycaon pictus) use variable quorum thresholds facilitated by sneezes in collective decisions // Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences. 2017. 284 (1862): 20170347.
Walker R. S. Amazonian horticulturalists live in larger, more related groups than hunter-gatherers // Evolution and Human Behavior. 2014. 35 (5): 384–388.
Walker R. S. et al. Evolutionary history of hunter-gatherer marriage practices // PLoS ONE. 2011. 6 (4): e19066.
Walker R. S., Hill K. R. Causes, consequences, and kin bias of human group fissions // Human Nature. 2014. 25 (4): 465–475.
Wallensteen P. Future directions in the scientific study of peace and war // Vasquez J. A. (ed.). What Do We Know About War? 2nd ed. Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2012. P. 257–270.
Walter R., Smith I., Jacomb C. Sedentism, subsistence and socio-political organization in prehistoric New Zealand // World Archaeology. 2006. 38 (2): 274–290.
WangY., Quadflieg S. In our own image? Emotional and neural processing differences when observing human-human vs human-robot interactions // Social cognitive and affective neuroscience. 2015. 10 (11): 1515–1524.
Ward R. H. The genetic structure of a tribal population, the Yanomama Indians V. Comparisons of series of genetic networks // Annals of Human Genetics. 1972. 36 (1): 21–43.
Warnecke A. M., Masters R. D., Kempter G. The roots of nationalism: Nonverbal behavior and xenophobia // Ethology and Sociobiology. 1992. 13: 267–282.
Watanabe S., Sakamoto J., Wakita M. Pigeons discrimination of paintings by Monet and Picasso // Journal of the Experimental Analysis of Behavior. 1995. 63 (2): 165–174.
Watson R. D. Jr. Normans and Saxons: Southern Race Mythology and the Intellectual History of the American Civil War. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2008.
Watson-Jones R.E. et al. Task-specific effects of ostracism on imitative fidelity in early childhood // Evolution and Human Behavior. 2014. 35 (3): 204–210.
Watts D. P. et al. Redirection, consolation, and male policing // Aureli F., de Waal F. B.M. (eds). Natural Conflict Resolution. Berkeley: University of California Press, 2000. P. 281–301.
Watts D. P. et al. Lethal intergroup aggression by chimpanzees in Kibale National Park, Uganda // American Journal of Primatology: Official Journal of the American Society of Primatologists. 2006. 68 (2): 161–180.
Waytz A., Epley N., Cacioppo J. T. Social cognition unbound: Insights into anthropomorphism and dehumanization // Current Directions in Psychological Science. 2010. 19 (1): 58–62.
Weber E. Peasants into Frenchmen: The Modernization of Rural France 1870–1914. Stanford, CA: Stanford University Press, 1976.
Weddle R. S. Spanish Sea: The Gulf of Mexico in North American Discovery 1500–1685. College Station: Texas A & M University Press, 1985.
Wegner D. M. Ironic processes of mental control // Psychological Review. 1994. 101 (1): 34–52.
Weinstein E. A. Development of the concept of flag and the sense of national identity // Child Development. 1957. 28: 167–174.
Weisler M. I. Henderson Island prehistory: Colonization and extinction on a remote Polynesian island // Biological Journal of the Linnean Society. 1995. 56 (1–2): 377–404.
Weitz M. A. More Damning than Slaughter: Desertion in the Confederate Army. Lincoln: University of Nebraska Press, 2008.
Wells R. S. Dolphin social complexity // de Waal F. B.M., Tyack P. L. (eds). Animal Social Complexity: Intelligence, Culture and Individualized Societies. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2003. P. 32–56.
Wendorf F. Site 117: A Nubian final paleolithic graveyard near Jebel Sahaba, Sudan // Wendorf F. (ed.). The Prehistory of Nubia. Dallas: Southern Methodist University Press, 1968. P. 954–1040.
Муравьи – самые вездесущие создания на Земле: они обитают на всех континентах, кроме Антарктиды, и живут практически в любом климате. Они превосходят людей числом в миллионы раз, а их суммарный вес примерно такой же, как вес всех людей. В своей великолепно иллюстрированной книге, вобравшей в себя все самое интересное из энтомологических путешествий по всему земному шару, включая Нигерию, Индонезию, Австралию, Калифорнию, берега Амазонки и другие экзотические уголки, выдающийся американский эколог и биолог Марк Моффетт представляет четыре способа наблюдений за муравьями: можно наблюдать за одной особью как за индивидом, воспринимать семью муравьев как общество, как сверхорганизм и как нечто подобное коллективному разуму и сознанию.
Комплект из 16 открыток знакомит читателя с отдельными животными, отличающимися наиболее типичными или оригинальными способами пассивной обороны. Некоторые из них включены в Красную книгу СССР как редкие виды, находящиеся под угрозой исчезновения и поэтому нуждающиеся в строгой охране. В их числе, например, белая чайка, богомол древесный, жук-бомбардир ребристый, бабочки-медведицы, ленточницы, пестрянки. Художник А. М. Семенцов-Огиевский.
Многие физики всю свою жизнь посвящают исследованию конкретных аспектов физического мира и поэтому не видят общей картины. Эйнштейн и Шрёдингер стремились к большему. Поиски привели их к важным открытиям: Эйнштейна — к теории относительности, а Шрёдингера — к волновому уравнению. Раздразненные найденной частью решения, они надеялись завершить дело всей жизни, создав теорию, объясняющую всё.Эта книга рассказывает о двух великих физиках, о «газетной» войне 1947 года, разрушившей их многолетнюю дружбу, о хрупкой природе сотрудничества и открытий в науке.Пол Хэлперн — знаменитый физик и писатель — написал 14 научно-популярных книг.
Джеймс Клерк Максвелл был одним из самых блестящих умов XIX века. Его работы легли в основу двух революционных концепций следующего столетия — теории относительности и квантовой теории. Максвелл объединил электричество и магнетизм в коротком ряду элегантных уравнений, представляющих собой настоящую вершину физики всех времен на уровне достижений Галилея, Ньютона и Эйнштейна. Несмотря на всю революционность его идей, Максвелл, будучи очень религиозным человеком, всегда считал, что научное знание должно иметь некие пределы — пределы, которые, как ни парадоксально, он превзошел как никто другой.
Странный вопрос, скажет читатель; Жанну давно простили и канонизировали, о ней написана масса книг — и благочестивых, и «конспирологических», где предполагают, что она не была сожжена и жила впоследствии под другим именем. Но «феномен Жанны д’Арк» остается непостижимым. Потрясающей силы духовный порыв, увлекший ее на воинский подвиг вопреки всем обычаям ее времени, связан с тем, что, собственно, и называется мистицизмом: это внецерковное общение с незримыми силами, превышающими человеческое разумение.
Как возникла жизнь? Откуда взялась ДНК? Почему мы умираем? В последние десятилетия ученые смогли пролить свет на эти и другие вопросы происхождения и организации жизни. Известный английский биохимик реконструирует историю всего живого, описывая лучшие изобретения эволюции, и рассказывает, как каждое из них, начиная с самой жизни и генов и заканчивая сознанием и смертью, преображало природу нашей планеты и даже саму планету.
Владимир Яковлевич Пропп – выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета. Один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В. Я. Проппа по изучению фольклора («Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки», «Русский героический эпос», «Русские аграрные праздники») вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века. В книгах, посвященных волшебной сказке, В. Я. Пропп отказывается от традиционных подходов к изучению явлений устного народного творчества и обращается сначала к анализу структурных элементов жанра, а затем к его истокам, устанавливая типологическое сходство между волшебной сказкой и обрядами инициации.
Канадский ученый, эколог и политолог Вацлав Смил знаменит своими работами о связи энергетики с экологией, демографией и реальной политикой, а также виртуозным умением обращаться с большими массивами статистических данных. Эта книга, которая так восхитила Билла Гейтса, обобщает самые интересные материалы, которые Смил пишет для журнала IEEE Spectrum – одного из ведущих научно-инженерных изданий мира, и представляет собой актуальное руководство для понимания истинного положения дел на нашей планете.
Наша сегодняшняя жизнь перенасыщена информацией, однако большинство людей все же не знают, как на самом деле устроен наш мир. Эта книга освещает основные темы, связанные с обеспечением нашего выживания и благополучия: энергия, производство продуктов питания, важнейшие долговечные материалы, глобализация, оценка рисков, окружающая среда и будущее человека. Поиск эффективного решения проблем требует изучения фактов — мы узнаем, например, что глобализация не была неизбежной и что наше общество все сильнее зависит от ископаемого топлива, поэтому любые обещания декарбонизации к 2050 году — не более чем сказка.
Сочинение итальянского дипломата, писателя и поэта Бальдассаре Кастильоне (1478–1529) «Придворный», соединяющее воспоминания о придворной жизни герцогства Урбино в начале XVI века с размышлениями о морали, предназначении, стиле поведения дворянина, приближенного к государю, – одна из тех книг эпохи Возрождения, что не теряли популярности на протяжении последующих веков и восхищали блестящие умы своего и будущих столетий. Для истории культуры труд Кастильоне явился подлинной сокровищницей, и сложно представить, насколько более скудными оказались бы знания потомков об эпохе Возрождения, не будь он создан. Составленное в виде сборника занимательных и остроумных бесед, это ярко и непринужденно написанное произведение выходит за рамки источника сведений о придворных развлечениях своего времени и перечня достоинств совершенного придворного как всесторонне образованного и утонченно воспитанного человека, идеального с точки зрения гуманистических представлений.