Человеческий рой. Естественная история общества - [219]
West S. A., Pen I., Griffin A. S. Cooperation and competition between relatives // Science. 2002. 296 (5565): 72–75.
Weston K. Families We Choose: Lesbians, Gays, Kinship. N. Y.: Columbia University Press, 1991.
Whallon R. Social networks and information: non-«utilitarian» mobility among hunter-gatherers // Journal Of Anthropological Archaeology. 2006. 25 (2): 259–270.
Wheeler A. et al. Caucasian infants scan own- and other-race faces differently // PloS ONE. 2011. 6 (4): e18621.
White H. T. Burma. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
Whitehead N. L. Tribes make states and states make tribes: Warfare and the creation of colonial tribes and states in northeastern South America // Ferguson R. B., Whitehead N. L. (eds). War in the Tribal Zone. Santa Fe, NM: SAR Press, 1992. P. 127–150.
Whitehouse H. et al. The ties that bind us: Ritual, fusion, and identification // Current Anthropology. 2014. 55 (6): 674–695.
Whitehouse H. et al. Brothers in arms: Libyan revolutionaries bond like family // Proceedings of the National Academy of Sciences. 2014. 111: 17783–17785.
Whitehouse H., McCauley R. N. Mind and Religion: Psychological and Cognitive Foundations of Religiosity. Walnut Creek, CA: Altamira, 2005.
Whiten A. The scope of culture in chimpanzees, humans and ancestral apes // Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences. 2011. 366 (1567): 997–1007.
Widdig A. et al. Consequences of group fission for the patterns of relatedness among rhesus macaques // Molecular Ecology. 2006. 15 (12): 3825–3832.
Wiessner P. W. Hxaro: A regional system of reciprocity for reducing risk among the!Kung San. Ph. D. diss. University of Michigan, Ann Arbor, MI, 1977.
_____ Risk, reciprocity and social influences on!Kung San economics // Leacock E., Lee R. (eds). Politics and History in Band Societies. Cambridge: Cambridge University Press. 1982. P. 61–84.
_____ Style and social information in Kalahari San projectile points // American Antiquity. 1983. 48 (2): 253–276.
_____ Reconsidering the behavioral basis for style: A case study among the Kalahari San // Journal of Anthropological Archaeology. 1984. 3 (3): 190–234.
_____ Hunting, healing, and hxaro exchange: A long-term perspective on!Kung (Ju/‘hoansi) large-game hunting // Evolution and Human Behavior. 2002. 23 (6): 407–436.
_____ Embers of society: Firelight talk among the Ju/’hoansi Bushmen // Proceedings of the National Academy of Sciences. 2014. 111 (39): 14027–14035.
Wiessner P., Tumu A. Historical Vines: Enga Networks of Exchange, Ritual and Warfare in Papua New Guinea. Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1998.
Wildschut T. et al. Beyond the group mind: A quantitative review of the interindividual-intergroup discontinuity effect // Psychological Bulletin. 2003. 129 (5): 698–722.
Wilkinson G. S., Boughman J. W. Social calls coordinate foraging in greater spear-nosed bats // Animal Behaviour. 1998. 55 (2): 337–350.
Willer R., Kuwabara K., Macy M. W. The false enforcement of unpopular norms // American Journal of Sociology. 2009. 115 (2): 451–490.
Williams J. Clam Gardens: Aboriginal Mariculture on Canada’s West Coast. Point Roberts. WA: New Star Books, 2006.
Williams J. M. et al. Why do male chimpanzees defend a group range? // Animal Behaviour. 2004. 68 (3): 523–532.
Williams J. M. et al. Causes of death in the Kasakela chimpanzees of Gombe National Park, Tanzania // American Journal of Primatology: Official Journal of the American Society of Primatologists. 2008. 70 (8): 766–777.
Wilshusen R. H., Potter J. M. The emergence of early villages in the American Southwest: Cultural issues and historical perspectives // Bandy M. S., Fox J. R. (eds). Becoming Villagers: Comparing Early Village Societies. Tucson: University of Arizona Press, 2010. P. 165–183.
Wilson D. S., Wilson E. O. Evolution «for the Good of the Group» // American Scientist. 2008. 96 (5): 380–389.
Wilson E. O. Sociobiology: The New Synthesis. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975.
_____ On Human Nature. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1978. (Уилсон Э. О. О природе человека / Пер. с англ. Т. О. Новиковой. М.: Кучково поле, 2015.)
_____ Caste and division of labor in leaf-cutter ants. I. The overall pattern in A. sexdens // Behavioral Ecology and Sociobiology. 1980. 7 (2): 143–156.
_____ Social Conquest of Earth. N. Y.: W. W. Norton, 2012. (Уилсон Э. Хозяева Земли: социальное завоевание планеты человечеством / Пер. с англ. Н. Ленцман. СПб.: Питер, 2014.)
Wilson M. L. et al. Lethal aggression in Pan is better explained by adaptive strategies than human impacts // Nature. 2014. 513: 414–417.
Wilson M. L., Hauser M. D., Wrangham R. W. Does participation in intergroup conflict depend on numerical assessment, range location or rank in wild chimps? // Animal Behaviour. 2001. 61 (6): 1203–1216.
Wilson M. L., Wallauer W. R., Pusey A. E. New cases of intergroup violence among chimpanzees in Gombe National Park, Tanzania // International Journal of Primatology. 2004. 25 (3): 523–549.
Wilson M. L., Wrangham R. W
Муравьи – самые вездесущие создания на Земле: они обитают на всех континентах, кроме Антарктиды, и живут практически в любом климате. Они превосходят людей числом в миллионы раз, а их суммарный вес примерно такой же, как вес всех людей. В своей великолепно иллюстрированной книге, вобравшей в себя все самое интересное из энтомологических путешествий по всему земному шару, включая Нигерию, Индонезию, Австралию, Калифорнию, берега Амазонки и другие экзотические уголки, выдающийся американский эколог и биолог Марк Моффетт представляет четыре способа наблюдений за муравьями: можно наблюдать за одной особью как за индивидом, воспринимать семью муравьев как общество, как сверхорганизм и как нечто подобное коллективному разуму и сознанию.
Комплект из 16 открыток знакомит читателя с отдельными животными, отличающимися наиболее типичными или оригинальными способами пассивной обороны. Некоторые из них включены в Красную книгу СССР как редкие виды, находящиеся под угрозой исчезновения и поэтому нуждающиеся в строгой охране. В их числе, например, белая чайка, богомол древесный, жук-бомбардир ребристый, бабочки-медведицы, ленточницы, пестрянки. Художник А. М. Семенцов-Огиевский.
Многие физики всю свою жизнь посвящают исследованию конкретных аспектов физического мира и поэтому не видят общей картины. Эйнштейн и Шрёдингер стремились к большему. Поиски привели их к важным открытиям: Эйнштейна — к теории относительности, а Шрёдингера — к волновому уравнению. Раздразненные найденной частью решения, они надеялись завершить дело всей жизни, создав теорию, объясняющую всё.Эта книга рассказывает о двух великих физиках, о «газетной» войне 1947 года, разрушившей их многолетнюю дружбу, о хрупкой природе сотрудничества и открытий в науке.Пол Хэлперн — знаменитый физик и писатель — написал 14 научно-популярных книг.
Джеймс Клерк Максвелл был одним из самых блестящих умов XIX века. Его работы легли в основу двух революционных концепций следующего столетия — теории относительности и квантовой теории. Максвелл объединил электричество и магнетизм в коротком ряду элегантных уравнений, представляющих собой настоящую вершину физики всех времен на уровне достижений Галилея, Ньютона и Эйнштейна. Несмотря на всю революционность его идей, Максвелл, будучи очень религиозным человеком, всегда считал, что научное знание должно иметь некие пределы — пределы, которые, как ни парадоксально, он превзошел как никто другой.
Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал.
Странный вопрос, скажет читатель; Жанну давно простили и канонизировали, о ней написана масса книг — и благочестивых, и «конспирологических», где предполагают, что она не была сожжена и жила впоследствии под другим именем. Но «феномен Жанны д’Арк» остается непостижимым. Потрясающей силы духовный порыв, увлекший ее на воинский подвиг вопреки всем обычаям ее времени, связан с тем, что, собственно, и называется мистицизмом: это внецерковное общение с незримыми силами, превышающими человеческое разумение.
Как возникла жизнь? Откуда взялась ДНК? Почему мы умираем? В последние десятилетия ученые смогли пролить свет на эти и другие вопросы происхождения и организации жизни. Известный английский биохимик реконструирует историю всего живого, описывая лучшие изобретения эволюции, и рассказывает, как каждое из них, начиная с самой жизни и генов и заканчивая сознанием и смертью, преображало природу нашей планеты и даже саму планету.
Владимир Яковлевич Пропп – выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета. Один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В. Я. Проппа по изучению фольклора («Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки», «Русский героический эпос», «Русские аграрные праздники») вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века. В книгах, посвященных волшебной сказке, В. Я. Пропп отказывается от традиционных подходов к изучению явлений устного народного творчества и обращается сначала к анализу структурных элементов жанра, а затем к его истокам, устанавливая типологическое сходство между волшебной сказкой и обрядами инициации.
Канадский ученый, эколог и политолог Вацлав Смил знаменит своими работами о связи энергетики с экологией, демографией и реальной политикой, а также виртуозным умением обращаться с большими массивами статистических данных. Эта книга, которая так восхитила Билла Гейтса, обобщает самые интересные материалы, которые Смил пишет для журнала IEEE Spectrum – одного из ведущих научно-инженерных изданий мира, и представляет собой актуальное руководство для понимания истинного положения дел на нашей планете.
Наша сегодняшняя жизнь перенасыщена информацией, однако большинство людей все же не знают, как на самом деле устроен наш мир. Эта книга освещает основные темы, связанные с обеспечением нашего выживания и благополучия: энергия, производство продуктов питания, важнейшие долговечные материалы, глобализация, оценка рисков, окружающая среда и будущее человека. Поиск эффективного решения проблем требует изучения фактов — мы узнаем, например, что глобализация не была неизбежной и что наше общество все сильнее зависит от ископаемого топлива, поэтому любые обещания декарбонизации к 2050 году — не более чем сказка.
Сочинение итальянского дипломата, писателя и поэта Бальдассаре Кастильоне (1478–1529) «Придворный», соединяющее воспоминания о придворной жизни герцогства Урбино в начале XVI века с размышлениями о морали, предназначении, стиле поведения дворянина, приближенного к государю, – одна из тех книг эпохи Возрождения, что не теряли популярности на протяжении последующих веков и восхищали блестящие умы своего и будущих столетий. Для истории культуры труд Кастильоне явился подлинной сокровищницей, и сложно представить, насколько более скудными оказались бы знания потомков об эпохе Возрождения, не будь он создан. Составленное в виде сборника занимательных и остроумных бесед, это ярко и непринужденно написанное произведение выходит за рамки источника сведений о придворных развлечениях своего времени и перечня достоинств совершенного придворного как всесторонне образованного и утонченно воспитанного человека, идеального с точки зрения гуманистических представлений.