Чего не было и что было - [185]
Бонг-Бруевиг Владимир Дмитриевич (1873–1955) — организатор большевистских газет и издательств, историк.
…появилось продолжение мысли Талина… — Талин В. И. «Племенные» и «Бесплеменные»//Последние Новости. 1926. 1 октября № 2018.
ЕГО ВЧЕРАШНИЕ СЛОВА (М. М. Винавер) (с. 219)
Впервые: Звено. Париж, 1926. 31 октября. № 196. С. 2–4.
Корделия — героиня трагедии У. Шекспира «Король Лир» (1606), которая не говорит лишней хвалы своему отцу-королю.
Кони Анатолий Федорович (1844–1927) — юрист, профессор Петроградского университета (1918–1922).
«СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ» Книга XXIX (с. 226)
Впервые: Последние Новости. Париж, 1926. 11 ноября. № 2059. С. 3 под псевдонимом Антон Крайний.
…Степун о «Пути»… — статья философа и писателя Федора Авгус-товича Степуна (1884–1965) «Об общественно-политических путях «Пути»».
Вышеславцев Борис Петрович (1877–1954) — философ, критик. Вместе с Н. А. Бердяевым основал в 1925 г. религиозно-философский журнал «Путь».
СИНЕМА (с. 233)
Впервые: Звено. Париж, 1926. 26 декабря. № 204. С. 3–4 под псевдонимом А. Крайний. 23 января 1927 г. в «Звене» появилась статья Н. Бахтина «Апология поневоле», в которой он возражает против «решительной апологии Великого Немого» в статье Гиппиус и пишет: «Кинематограф всегда был мне в высшей степени отвратителен». В заметке «Отвод», напечатанной вслед за статьей Н. Бахтина в том же номере «Звена» (№ 208. С. 7) Гиппиус, по ее словам, не возражает Бахтину, а как бы «делает отвод» его возражения на свою статью, не вступая в прямую полемику.
Великий Немой — такое обозначение кино возникло из выражения «Великий Кинемо» (т. е. кинематограф). 24 марта 1914 г. в Петербурге в помещении театра Суворина состоялся диспут на тему «Кинематограф и театр», устроители которого назвали диспут «Великий Немой».
МЕРТВЫЙ ДУХ (с. 237)
Впервые: Голос Минувшего на Чужбине». Париж, 1926. № 4. С. 257–266.
«Благонамеренный» — журнал издавался в 1926 г. (вышло два номера — в январе и апреле) князем Д. А. Шаховским. Из поэтов в нем печатались Г. Иванов, М. Цветаева, В. Ходасевич и др.
Таратута Виктор Константинович (1881–1926) — член большевистской партии с 1898 г.
Вардин (Мгеладзе) Илларион Виссарионович (1890–1941) — критик, один из основателей журнала «На посту» (1923–1925).
Брик Осип Максимович (1888–1945) — один из теоретиков ЛЕФа, друг В. В. Маяковского.
Варейкис Иосиф Михайлович (1894–1939) — советский партийный деятель, был репрессирован.
«Красная Новь» — первый советский «толстый» литературно-художественный и научно-публицистический журнал, выходивший в Москве в 1921–1942 гг.
ДА — НЕТ (с. 247)
Впервые: Новый Дом. Париж, 1927. № 3. С. 30–33 под псевдонимом Антон Крайний.
…как в сказке Андерсена, ваша тень делается вами… — имеется в виду сказка датского писателя X. К.Андерсена (1805–1875) «Тень»
(1847), которая тематически восходит к повести немецкого писателя А. Шамиссо «Необыкновенная история Петера Шлемеля» (1814).
«Похвала смерти» — статья Н. М. Бахтина в газете «Звено» 14 ноября 1926 г. (№ 198).
«Приговор» Достоевского — рассуждение самоубийцы в «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского за октябрь 1876 г.
Силоамская купель — водоем в Иерусалиме, упоминаемый в Библии.
«БОРЬБА ЗА РОССИЮ» (с. 253)
Впервые: Новый Дом. Париж, 1927. № 3. С. 37–39 под псевдонимом Лев Пущин.
«Борьба за Россию» — журнал, выходил в Париже в 1926–1931 гг. под редакцией В. Л. Бурцева (до августа 1928 г.), А. В. Карташева, С. П. Мельгунова, Т. И. Полнера, П. Я. Рысса и М. М. Федорова. Журнал был основан с целью послужить «широкому объединению» антибольшевистских течений эмиграции и положить начало «действенной работы для установления более тесной связи с Россией и для проповеди активизма».
О СВОБОДЕ (с. 257) Впервые: Звено. Париж, 1927. 9 января. № 206. С. 2–3.
ОКОЛО РОМАНА (с. 260)
Впервые: Звено. Париж, 1927. 6 февраля. № 210. С. 2–4 под псевдонимом Антон Крайний.
Могульский Константин Васильевич (1892–1948) — историк литературы и критик.
двоюродный брат — поэт и критик Владимир Васильевич Гиппиус (1876–1941).
«Кто он?» — стихотворение А. Н. Майкова о Петре Великом (1841).
Авсеенко Василий Григорьевич (1842–1913) — писатель, автор антинигилистических романов («Злой дух», 1881–1883 и др.).
Занд (Санд) Жорж (Дюпен Аврора, по мужу Дюдеван; 1804–1876) — французская писательница. Роман «Она и он» (1859) повествует о ее связи с писателем Альфредом де Мюссе (1810–1857).
ЗЕЛЕНАЯ ЛАМПА Беседы II и III Доклад 3. Н. Гиппиус «Русская литература в изгнании» (с. 266)
Впервые: Новый Корабль. Париж, 1927. № 1. С. 35–39; № 2. С. 39–41. Доклад был прочитан Гиппиус на втором заседании «Зеленой Лампы» 24 февраля 1927 г. Председательствовал Г. В. Иванов. В обсуждении приняли участие В. Ф. Ходасевич, Д. С. Мережковский, И. А. Бунин, Ст. Иванович, М. В. Вишняк, Г. В. Адамович. На третьем заседании «Зеленой Лампы» 1 марта 1927 г. было продолжение прений по докладу Гиппиус.
«Русская Воля» — ежедневная газета, выходившая в Петрограде в 1916–1917 гг. и закрытая большевиками.
«Аполлон» — литературно-художественный журнал, выходивший в Петербурге в 1909–1917 гг.
ЗАМЕТКИ О «ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ» Человекообразные (с. 278)
Дневники Зинаиды Николаевны Гиппиус периода Первой мировой войны и русской революции (1914-1917 и 1919 гг.). Предисловие Нины Берберовой.
Давным-давно на севере жила принцесса, которой хотелось найти то, что сильнее времени…
Богема называла ее «декадентской Мадонной», а большевик Троцкий — ведьмой.Ее влияние на формирование «лица» русской литературы 10–20-х годов очевидно, а литературную жизнь русского зарубежья невозможно представить без участия в ней 3. Гиппиус.«Живые лица» — серия созданных Гиппиус портретов своих современников: А. Блока, В. Брюсова, В. Розанова, А. Вырубовой…
Впервые издастся Собрание сочинений Зинаиды Николаевны Гиппиус (1869–1945), классика русского символизма, выдающегося поэта, прозаика, критика, публициста, драматурга Серебряного века и русского зарубежья. Многотомник представит современному читателю все многообразие ее творческого наследия, а это 5 романов, 6 книг рассказов и повестей, 6 сборников стихотворений. Отдельный том займет литературно-критическая публицистика Антона Крайнего (под таким псевдонимом и в России, и в эмиграции укрывалась Гиппиус-критик)
Поэтесса, критик и демоническая женщина Зинаида Гиппиус в своих записках жестко высказывается о мужчинах, революции и власти. Запрещенные цензурой в советское время, ее дневники шокируют своей откровенностью.Гиппиус своим эпатажем и скандальным поведением завоевала славу одной из самых загадочных женщин XX века, о которой до сих пор говорят с придыханием или осуждением.
В 7-м томе впервые издающегося Собрания сочинений классика Серебряного века Зинаиды Гиппиус (1869–1945) публикуются ее книга «Литературный дневник» (1908) и малоизвестная публицистика 1899–1916 гг.: литературно-критические, мемуарные, политические статьи, очерки и рецензии, не входившие в книги.http://ruslit.traumlibrary.net.
«Полтораста лет тому назад, когда в России тяжелый труд самобытного дела заменялся легким и веселым трудом подражания, тогда и литература возникла у нас на тех же условиях, то есть на покорном перенесении на русскую почву, без вопроса и критики, иностранной литературной деятельности. Подражать легко, но для самостоятельного духа тяжело отказаться от самостоятельности и осудить себя на эту легкость, тяжело обречь все свои силы и таланты на наиболее удачное перенимание чужой наружности, чужих нравов и обычаев…».
«Новый замечательный роман г. Писемского не есть собственно, как знают теперь, вероятно, все русские читатели, история тысячи душ одной небольшой части нашего православного мира, столь хорошо известного автору, а история ложного исправителя нравов и гражданских злоупотреблений наших, поддельного государственного человека, г. Калиновича. Автор превосходных рассказов из народной и провинциальной нашей жизни покинул на время обычную почву своей деятельности, перенесся в круг высшего петербургского чиновничества, и с своим неизменным талантом воспроизведения лиц, крупных оригинальных характеров и явлений жизни попробовал кисть на сложном психическом анализе, на изображении тех искусственных, темных и противоположных элементов, из которых требованиями времени и обстоятельств вызываются люди, подобные Калиновичу…».
«Ему не было еще тридцати лет, когда он убедился, что нет человека, который понимал бы его. Несмотря на богатство, накопленное тремя трудовыми поколениями, несмотря на его просвещенный и правоверный вкус во всем, что касалось книг, переплетов, ковров, мечей, бронзы, лакированных вещей, картин, гравюр, статуй, лошадей, оранжерей, общественное мнение его страны интересовалось вопросом, почему он не ходит ежедневно в контору, как его отец…».
«Некогда жил в Индии один владелец кофейных плантаций, которому понадобилось расчистить землю в лесу для разведения кофейных деревьев. Он срубил все деревья, сжёг все поросли, но остались пни. Динамит дорог, а выжигать огнём долго. Счастливой срединой в деле корчевания является царь животных – слон. Он или вырывает пень клыками – если они есть у него, – или вытаскивает его с помощью верёвок. Поэтому плантатор стал нанимать слонов и поодиночке, и по двое, и по трое и принялся за дело…».
Григорий Петрович Данилевский (1829-1890) известен, главным образом, своими историческими романами «Мирович», «Княжна Тараканова». Но его перу принадлежит и множество очерков, описывающих быт его родной Харьковской губернии. Среди них отдельное место занимают «Четыре времени года украинской охоты», где от лица охотника-любителя рассказывается о природе, быте и народных верованиях Украины середины XIX века, о охотничьих приемах и уловках, о повадках дичи и народных суевериях. Произведение написано ярким, живым языком, и будет полезно и приятно не только любителям охоты...
Творчество Уильяма Сарояна хорошо известно в нашей стране. Его произведения не раз издавались на русском языке.В историю современной американской литературы Уильям Сароян (1908–1981) вошел как выдающийся мастер рассказа, соединивший в своей неподражаемой манере традиции А. Чехова и Шервуда Андерсона. Сароян не просто любит людей, он учит своих героев видеть за разнообразными человеческими недостатками светлое и доброе начало.