Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи - [146]
Самые доверенные фрейлины королевы неусыпно следили за телом днем и ночью в течение нескольких недель, поскольку преемник королевы не спешил организовывать похороны. Пока все придворные радостно приветствовали нового короля, эти дамы сурово исполняли свой долг. Они никого не впускали в мрачную комнату, исполненные решимости сохранить приватность своей госпожи до самого конца[769].
Эпилог
«Полное отсутствие хорошего порядка»
Смерть Елизаветы I знаменовала не только конец династии Тюдоров. Это был конец придворной жизни, к которой Англия уже привыкла, жизни, в которой публичная и приватная жизнь монарха были четко разделены.
Восшествие на престол нового короля из династии Стюартов было радостно воспринято англичанами, которые почти полвека находились под властью королев. Но Яков скоро их разочаровал. Венецианский посол высказал мнение многих, едко замечая, что «по его [короля] одеянию его можно принять за младшего из придворных». Другие тоже были согласны с тем, что в сравнении с умершей королевой Якову недостает «истинного величия» и «торжественности»[770].
Не лучшее впечатление произвела и его супруга. В июле 1603 года венецианский посол в Англии сообщал дожу, что королева Анна, которой недостает чувства стиля, свойственного Елизавете, буквально разграбила гардероб умершей королевы. «Хотя она заявила, что никогда не будет носить такой одежды, когда было обнаружено, что невозможно сшить чего-то более дорогого и великолепного, придворные портные принялись за работу, переделывая старые платья, поскольку новые не могли превзойти их»[771].
Яков был долгожданным королем, но он не обладал мужской харизмой. Его кожа была очень белой и мягкой, а борода «редкой». Физически слабый, он обладал плохой координацией движений, «его походка была неровной», а кроме того, у него имелась дурная привычка «постоянно теребить свой гульфик». В Лондон Яков прибыл с рукой на перевязи, поскольку незадолго до того упал с лошади. С самого момента прибытия в Англию он жаловался на сильную простуду и чувствовал себя отвратительно. Один из свидетелей был неприятно поражен тем, что язык короля казался слишком большим для его рта, что делало и без того сильный шотландский акцент еще более трудным для понимания. Из-за этого «он пил очень неловко, словно ел свой напиток, который стекал в чашу из уголков его рта»[772].
«Немужественность» Якова проявлялась и в личной жизни, причем, как это ни странно, он не пытался скрывать этого от придворных. Хотя Анна Датская родила ему пятерых детей, брак этот был заключен по политическим соображениям, а не по любви. Супруги вели отдельную жизнь при дворе, и все замечали, что они даже не «беседуют» друг с другом. Яков всегда окружал себя красивыми молодыми людьми, каждый из которых быстро достигал высокого положения при дворе, а затем так же быстро терял его, когда в поле зрения короля появлялся более молодой и привлекательный юноша. Королеву, восхваляемую за чистоту и девственность, на английском троне сменил мужчина с сексуальными отклонениями — для многих новых подданных Якова это было уже слишком.
Якобитский двор также разительно отличался от тюдоровского. Ушли в прошлое яркие представления, культура и изысканность. В самом начале правления Якова сэр Джон Харингтон с неодобрением отзывался о «животных наслаждениях», которым предаются новый король и его придворные. «Развлечений и представлений было предостаточно, но большинство актеров не держались на ногах — столько вина они выпили», — писал он. Одна из актрис так напилась, что не могла вспомнить текст, другая «покинула двор нетвердой походкой», а потом ее тошнило в нижнем зале[773].
Летом 1607 года король Дании Кристиан IV, брат новой королевы, посетил Англию и вместе с Яковом совершил «пьяную поездку» по дворцам и особнякам в окрестностях Лондона, где они устраивали настоящие оргии. Когда они добрались до Теобалдз-Хаус в Хертфордшире, веселье достигло пика. Очередной безумный вечер закончился тем, что датский король измазался желе и кремом, рухнул без сознания и в таком состоянии его отнесли в постель[774].
Вино, льющееся рекой, очень быстро создало атмосферу вседозволенности и аморальности. Флирт и внебрачные связи всегда были неотъемлемой частью придворной жизни, но теперь они откровенно вышли из тени. Неожиданно при дворе появилось огромное множество проституток, сутенеров и сводниц. Среди них была пресловутая «Дама наслаждений», леди Гризби, очень красивая и безумно дорогая куртизанка Венеция Стэнли и «юная наложница сэра Пексалла Брокаса… с которой он развлекался и насиловал ее с того времени, как ей было двенадцать лет»[775]. Теперь даже те, кто просто работал при дворе (например, прачки), стали увеличивать свои доходы, оказывая желающим сексуальные услуги.
Елизавета I и ее предки Тюдоры придерживались довольно строгих правил и держали придворных в узде. Яков с радостью принял все излишества и беспутство придворной жизни. Те, кто видел елизаветинский двор, с отвращением смотрели на происходящее. Леди Анна Клиффорд писала, что «все придворные дамы пользуются такой дурной славой, что двор превратился в рассадник скандалов». Она же замечала, что новая мода на глубокие вырезы на платьях «пробуждают в душах мужчин жаркие чувственные желания»
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме, и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.
Заметки викторианской леди расскажут обо всем понемногу: о готовке, о врачевании, о религии и о любви. Остроумные советы, оставленные автором, отражают ее взгляд на жизнь и смерть, на повседневную рутину и на вечность. Здесь можно найти как хороший практический совет, так и что-нибудь для души. Книга отражает мировоззрение женщины XIX века, оставаясь во многих вещах актуальной и для наших дней.
«Шелковый путь» – больше чем книга, это настоящее исследование британского историка и преподавателя Оксфордского университета Питера Франкопана. В книге рассматривается вся история человечества за последние 2000 лет. Вы узнаете, как возник шелковый путь из Азии в Европу, какие войны велись за контроль над ним, а также поймете его истинное значение для всего мира. Вы увидите, что история развивалась совсем не так, как мы привыкли изучать в школе. Так, столетия назад интеллектуальные центры мира, «Оксфорды» и «Кембриджи», «Гарварды» и «Йели», находились не в Европе, а в городах Средней Азии, куда и съезжалась вся просвещенная молодежь в поисках успеха.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.