Частная жизнь советской элиты - [12]
Такая концепция никогда не отражала и не отражает советскую реальность. Ни тогда, когда с помощью насилия и обмана коммунисты прорвались к власти, ни теперь, когда они, руководя обществом, обходят законы и попирают нравственность во имя достижения своих преступных целей. И цель эта — всегда карьера, а часто — еще и обогащение.
Советская элита в погоне за властью и самоутверждением постоянно и охотно пересекает границы закона, не без основания полагая, что именно в запретной зоне ее ожидает быстрый успех, и вероятная выгода с лихвой окупит маловероятные неприятности. В результате в элитарных кругах массовый характер приобретают не только растраты и хищения, но и очковтирательство как средство сокрытия совершенных и подготовка новых злоупотреблений. Мошенничество, подкуп, взяточничество, дезинформация — таковы ступеньки к власти, дорога к благополучию, обеспеченному, престижному существованию. Все, что окружает советского человека в его обыденной жизни: квартира, мебель, одежда, продукты, которыми он питается, автомашина, на которой ездит, все, чем он пользуется на протяжении всей своей жизни вплоть до гроба, в который его уложат, когда он умрет— все это, если и не произведено в нарушение закона, то, наверняка, продано вопреки ему.
В системе государственного монополистического коммунизма преступления становятся реальным содержанием внутренней политики, а внутренняя политика становится основанием для преступления. В одних случаях средством и условием экономической коррупции является политическая власть, в других — коррупция является условием приобретения власти.
Тогда, когда станет возможным подсчитать ущерб от преступлений, совершенных в Советском Союзе господствующим классом, окажется, что он значительно больше вреда, нанесенного государству хищениями, грабежами, совершаемыми профессиональными преступниками. Но полностью и точно определить этот ущерб окажется невозможным хотя бы потому, что преступники из элитарных кругов, как правило, остаются неразоблаченными, а их дела не доходят до суда. Не удивительно, что в таких условиях социальный престиж честного труда в СССР падает, а черный бизнес приобретает общественный авторитет.
Коррупция, казнокрадство — система социальных ценностей. И эта система разрушающе действует на этическую основу советского правопорядка, побуждает советского человека к совершению преступления. Собственно говоря, лица, вступившие на путь профессиональной преступности, очень скоро убеждаются в том, что методы, с помощью которых они обогащаются, ничем не отличаются от тех, с помощью которых советский политический деятель добивается успеха. А повышая свой социальный статуе, советский человек тем самым увеличивает степень своей уголовной защищенности.
ГЛАВА II
ПЛУТОКРАТЫ — "БЕССЕРЕБРЕННИКИ"
Каждый ленинец знает, если он истинный ленинец, что уравниловка в сфере потребностей — это просто реакционная мелкобуржуазная глупость.
И. Сталин
„…нельзя закрывать глаза на то, что партийные, советские, профсоюзные, хозяйственные и даже комсомольские руководители объективно углубляют социальное неравенство, пользуясь всякого рода спецбуфетами, спецмагазинами, спецбольницами и т. п. Да, у нас социализм, и каждый должен получать по труду. Пусть будет так, без уравниловки: руководитель имеет более высокую зарплату в деньгах. Но в остальном привилегий быть не должно. Пусть начальник пойдет вместе со всеми в обыкновенный магазин и на общих основаниях постоит в очереди — может быть, тогда и всем надоевшие очереди скорее ликвидируют. Только вряд ли сами пользователи особых благ откажутся от своих привилегий…
"Правда", 13 февраля 1986 г.“
В СССР повторяется то, что когда-то происходило в древнем Риме: состояния сколачиваются причастными к власти, а не в сфере промышленности, торговли или интеллектуального труда.
Деньги — универсальная и совершенная смазка для кривобокой, ущербной советской социально-политической машины: они необходимы, чтобы получить высокую должность и чтобы остаться и у крепиться на этой должности. Так что, если накопление и стяжательство и не является единственной страстью ответственного советского работника, то он, во всяком случае, отдается ей с наибольшим рвением.
Несоответствие между необъятной властью и ограниченными рамками вознаграждения явилось причиной того, что номенклатурные работники постоянно нуждались в суммах, далеко превосходящих размеры получаемого ими вознаграждения. И они просто не могли не проявить изобретательности к накопительству.
Помимо основной зарплаты элитарные круги советского общества: ответственные работники партии, правительства, комсомола, профсоюза, госбезопасности, академии наук, генералитета, прокуратуры, редакций центральных газет и т. п. — тысячи, а возможно, десятки тысяч функционеров правящего в СССР коммунистического класса получают специальные дотации к зарплате, именуемые кремлевскими пайками. Зарождение этого обычая уходит в 20-е годы — тогда в полной мере выявилась несостоятельность введенной Лениным политики уравниловки, в соответствии с которой зарплата партийного работника не превышала оклад квалифицированного рабочего. Годами коммунисты не могли отказаться от данного принципа вознаграждения: под него подводилось идеологическое основание — в рабочем государстве, основанном на диктатуре пролетариата, никто не вправе зарабатывать больше его гегемона (исключения делались только для иностранцев и буржуазных специалистов, которые рассматривались как внутренние эмигранты). Но и придерживаться этой традиции было невозможно: из системы правительственно-партийного аппарата и хозяйственного управления в частное производство уходили наиболее квалифицированные специалисты. Советским властям пришлось искать компромисса. И он был найден: не ревизируя принцип уравниловки, ответственным работникам в дополнение к зарплате стали выдаваться кремлевские пайки. В годы экономической депрессии и голода кремлевский паек выдавался натурой, а начиная с 30-х годов — деньгами: 32 рубля — для ответственных сотрудников общесоюзной номенклатуры, 18 рублей — руководящим чиновникам областного и городского масштаба. Однако, это были не обычные рубли, на которые из-за колеблющегося курса советской валюты немного можно было купить. "Кремлевские" рубли были прикреплены к стоимости золота
Предлагаемая читателю история борьбы за власть в Кремле, запутанная, как сюжет приключенческого романа, основана на анализе информации, нередко противоречивой: поступавших в разное время из Москвы советских публикаций, сообщений западных газет, неподтвержденных слухов и домыслов, распространяемых КГБ, которые, впрочем, часто оказывались важнее реальных фактов, стоящих за ними.
Илья Григорьевич Земцов (р.1938), историк, социолог, политолог и писатель, иностранный член РАН, служивший в секторе информации ЦК компартии Азербайджана в 70-е годы, с 1973 года эмигрант. Как отмечает автор в предисловии, это не документальное повествование, а повествовательные документы. И.Земцову удалось собрать материал, тщательно скрываемый советскими властями, о коррупции во время правления в Азербайджане Гейдара Алиева.
Советский язык — явление уникальное. Его нельзя сводить ни к политическому слою русского языка, ни к одной из разновидностей бюрократического лексикона, хотя исторически он, несомненно, возник на основе последнего. Целиком национализированный государством, советский язык насаждается и культивируется коммунистами как универсальный заменитель русского языка. Он постепенно проникает во все сферы духовной деятельности человека — литературу, искусство, науку. Семантика этого языка отражает не социальную реальность, а идейное мифотворчество; она выявляет не объективные общественные процессы и явления, а коммунистическое мировоззрение в его наложении на действительность.…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.