Частная жизнь русской женщины XVIII века [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Коллинз. С. 3; Рейтенфельс. С. 176; Стрейтс. С. 169.

2

Иностранные путешественники конца XVII в., если и видели что-то новое, предпочитали «не замечать» его: обшей традицией всех путевых заметок является «помещение уточнений в рамки уже известного», как бы «переписывание» сообщений предшественников. Подобное повторение сведений было тогда критерием их истинности. См.: Donnert Е. Bemerkungen zur ausländischen Russlandkunde am Beginn der Neuzeit // Zeitschrift für Slavistik. Berlin, 1969. B. XIV. Т. I. S. 40; Leitsch W. Probleme beider Edition von Herbersteins Moscovia // Siegmund von Herberstein Kaiserische Gesandter. Graz, 1989. P. 165.

3

Шлейссингер. С. 109; Давид. С. 141.

4

Русский быт. Ч. 1. С. 64.

5

ПСЗ. Т. IV. № 1771.

6

Куракин Б. И. Жизнь князя Бориса Ивановича Куракина, им самим описанная // Архив князя Ф. А. Куракина. СПб., 1899. Кн. I. C. 257.

7

Гребенюк В. П. Публичные зрелища петровского времени и их связь с театром // Новые черты в русской литературе и искусстве XVII — начала XVIII века. М., 1976. С. 134.

8

Щербатов. Сочинения. Т. II. С. 151–152.

9

ПСЗ. T.V. № 3241.

10

Перри Дж. Записки о бытности в России с 1698 по 1715 г.// Русский быт. Ч. 1. С. 56.

11

Берхгольц Ф. В. Ассамблея у гр. Матвеева // Русский быт. Ч. 1. С. 129.

12

Макаров. О времени обедов, ужинов и съездов с 1792 по 1844 г. // ЩСб. М., 1903. Вып. 2. С. 2.

13

Берхгольц. С. 80.

14

См.: Вебер. Стб. 1423.

15

Рабинович. С. 252–259.

16

Берхгольц. С. 35, 50.

17

Винцлер М. Записки // РГАДА. Ф. 8. Оп. 1. Д. 10. Л. 1–5, 8, 22.

18

См. подробнее: Семенова. С. 206.

19

Янькова. С. 29.

20

Екатерина II. Увеселения при дворе (Из «Записок») // Русский быт. Ч. 1. С. 322; «Он вместе с моей матерью охотно посещал театр, оперу и драматические представления…» — вспоминал о своих родителях Н. Вишняков (Вишняков, С. 81).

21

См. Берхгольц Ф. В. Придворный театр герцогини Мекленбургской. Комедия в Москве и Петербурге // Русский быт. Ч. 1. С. 143–145, 147, 148; Бассевич. С. 146.

22

Долгорукова. С. 43.

23

Скалон. С. 356.

24

Скалон. С. 359.

25

Вишняков. С. 50; Полилов. С. 101.

26

Полилов. С. 41; ср.: «Приходила к маменьке сноха… Вы, Катерина Юльевна, по дорожке с Юлинькой променаж делать будете, а я около жениха постою и ему на вашу невесту укажу… Я готова была заплакать. Меня, как вещь, кому-то будут показывать… Он уставился пристально на меня по указанию свахи…» (Полилова. С. 91).

27

Вишняков. С. 51; Рабинович. С. 294: Полилов. С. 42; Полилова. С. 90.

28

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 8 (Владимирский уезд). Л. 22об. — 23; Там же. Д. 23 (Меленковский уезд). Л. 20; Там же. Д. 47 (Муромский уезд). Л. 4; Там же. Д. 59 (Шуйский уезд). Л. 3; Д. 1884 (Шуйский уезд). Л. 2.

29

РГИА. Ф. 1290. Оп. 4. Д. 1. Л. 20–20об.; Смирнов А. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. М., 1878. С. 210–211; Фукс В. О сводных браках в историческом отношении // Этнографический сборник, издаваемый РГО. СПб., 1862. № 5.

30

См., напр.: РГАДА. Ф.1134. Оп. 1.Д. 4. Л. 127об.

31

Шлейссингер. С. 115–116; Долгорукова. С. 43.

32

Николева. № 10. С. 137. Листовский. С. 286.

33

Шипов Н. История моей жизни. М. — Л., 1933. С. 368.

34

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 40 (Меленковский уезд). Л.2; Д. 59 (Шуйский уезд). Л. 1–1 об. [приведены данные информаторов бюро князя В. Н. Тенишева середины XIX в., однако могущие характеризовать семейный быт XVIII в.].

35

Быт. С. 239.

36

Цит. по: Соловьеве. М. История России с древнейших времен. Т. XIV. М., 1986. С. 478.

37

КК. № 38, 42. С. 224–229.

38

Детальные прориси обряда родительского благословения оставили русские художники-жанристы второй половины XVIII в. См., напр.: Екимов А. П. Благословение при сговоре крестьянской свадьбы // Брук. С. 183. Ил. 145.

39

Липинская В. А., Сафьянова А. В. Свадебные обряды русского населения Алтайского округа // Русский народный свадебный обряд. Исследования и материалы. Л., 1978. С. 186; Миненко. С. 202.

40

Крюкова. С. 110.; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 16; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 10; Лабзина. С. 31.

41

Долгорукова. С. 51.

42

По решению Стоглава: ААЭ. Т. IV. Т 155. С. 206; ПСЗ. Т. VI. № 4081. П. 7; № 3963.

43

Вильмот Кэтрин. С. 376.

44

Купец Н. Вишняков, рассказывая о браке отца в 1826 г., упомянул сговор за пять дней до свадьбы. См.: Вишняков. С. 51.

45

ПСЗ. Т. IV. № 1907. Обручение должно было проводиться за 6 недель до венчания. Если брачашиеся за этот период отказывались от своих намерений, никаких имущественных санкций это не влекло. (ПСЗ. Т. XII. № 9088). С 1744 г. все дела о расторжении обручения должны были проходить через Синод.

46

ПСЗ. Т. XX. № 14357; Головина. С. 8 (обручена в июне, обвенчались в октябре 1786 г.).

47

ПСЗ. Т. VII. № 4406; Бердников П. С. Форма заключения брака у европейских народов // Православное обозрение. 1888. № 3; Суворов А. Курс церковного права. СПб., 1891. Т. 2. С. 255–346; Развитие русского права второй половины XVII–XVIII вв. С. 153.

48

ПСЗ. Т. IV. № 1907. ОААНл. Т. 1. Стб. 757–758.

49

Подробнее см.: Цатурова. С. 6–20.

50

Берхгольц. С. 35.

51

ПСЗ. Т. VII. № 4406. С. 197 (Указ от 5 января 1724 г.).

52

См.: Соловьев С. М. История России. Кн. VII. М., 1962. С. 478.

53

Известный промышленник и публицист петровского времени Иван Посошков, наставляя сына в том, как ему искать жену, заканчивал свои пожелания словами: «То добро и свято, если вы оба из воли и любви сошлися…» (Посошков. С. 19). Ср. сомнения по этому поводу у Ф. Прокоповича (Прокопович Ф. Первое поучение отрокам. СПб., 1721. Л. 12об. — 13) и поддержку ненасильственных браков Д. Кантемиром: «…грешат родители насилием детей своих браком с таковыми сопряжающими, от каковых и возраст и естества склонность и страсти душевные их отвращают…» (РО РНБ. Собрание Толстого. № 433. Л. 59)

54

Отмена петровского указа: ПСЗ. Т. XX. № 14356.

55

Винский. С. 117. А. Н. Радищев, иронизируя над «милосердием господ», также привел примеры подобных наказаний (Радищев. С. 296–297).

56

Радишев А. Н. Полное собрание сочинений. М. — Л., 1938. Т. 1.С. 373; Ломоносов М. В. Сочинения. М. — Л., 1961. С. 468.

57

Подробнее см.: Александров. С. 304–305; Семенова. С. 44–46.

58

Наказ для ярославских вотчин князя М. М. Щербатова 1758 г. // Материалы по истории сельского хозяйства. М., 1965. Вып. VI. С. 460. Волынский А. П. Инструкция дворецкому Ивану Немчинову о управлении дому и деревень // Памятники древней письменности. СПб., 1881. T. XV. С. 19.

59

Российский архив народного хозяйства (СПб.). Фонд Шереметевых. Картон Останкино. Книга подлин. повелен. 1796 г. Л. 34–38.

60

Александров. С. 304.

61

Из переписки помещика с крестьянами во второй половине XVIII в. // Труды Владимирской ученой архивной комиссии. Владимир, 1904. Ч. VI. С. 35–37 (№ 37).

62

Одна из историй описана Радищевым (Радищев. С. 216–217). Браки крестьян по любви в вотчинах Шереметевых допускались как исключение; «с тех, кто женится на посторонних, — распорядился князь Н. П. Шереметев, — собирать в казну мою по 100 руб.» (РГАДА. Ф. 1318 (Шереметевых). Ответные пункты Н. Шереметева на запросы крестьян Юхотской волости. Л. 26–26об.). О наказуемости любви между крепостными см.: Неверов. Глава из истории крепостного права в России // PC. 1883. гл. XL. С. 429–448.

63

Цит. по: Довнар-Запольский М. В. Материалы по истории вотчинного управления в России // Университетские известия. Киев, 1904. № 6. С. 46.

64

Подобные распоряжения, касавшиеся крестьян своих вотчин, обнародовали в разные годы А. А. Виниус (см.: ИА. Т. VIII. М., 1953. С. 269–271); Д. А. Шепелев (Там же. С. 231–241); князь М. А. Черкасский (Там же. С. 252), князь Г. В. Грузинский (Действия нижегородской губернской ученой архивной комиссии. Н. Новгород, 1912. Т. Х. С. 48–55, п. 21, 27) и др.

65

Татищев. С. 407, 409, 412.

66

Общая норма брачных воззрений всего православного мира. См.: Levin Е. Sex and Society in the World of Orthodox Slavs. 900–1700. Ithaca and London, 1989.

67

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1097. Л. 23; Д. 1464. Л. 17.

68

Винский. С. 1; Головина. С. 5; Долгорукова. С. 47.

69

Аналогичное отношение родственников к решимости жены следовать за мужем отмечено и в жизненной коллизии злейших врагов семьи Долгоруких — графов Головкиных. Когда настал черед их опалы при Елизавете Петровне, графиня Е. И. Головкина последовала — как и в свое время Н. Б. Долгорукова — за мужем, М. Г. Головкиным, в ссылку. См.: Корсаков. С. 159.

70

Полилова. С. 91–142.

71

Керн. С. 333. Ср.: Полилова. С. 125.

72

«Часто случалось, что их личные склонности не согласовались с волею родителей, однако, это их (девушек. — Н.П.) не раздражало… Анализ чувств еще не вступил в свои права…» (Сабанеева. С. 108).

73

Полилова. С. 141.

74

Татищев. С. 139.

75

«…Она урожденная Головина… Я, как многие, сердечно сожалею об этой хорошенькой женщине, которая должна проводить свои молодые годы таким странным образом. Да и брак этот, как рассказывают, состоялся совершенно против ее воли…» (Берхгольц. С. 155–157).

76

Комаровский. С. 120–121; Толченов. С. 40; Долгорукова. С. 44; Державин. С. 128.

77

Лабзина. С. 27–30.

78

«…понравилась мне заочно, потому что богата…» (Данилов. С. 50).

79

Керн. С. 121–122.

80

Басаргин. С. 33. Согласие родителей на брак было получено в письме.

81

«Мадмуазель Сурмина скоро выходит замуж. Конечно, она никогда не видела своего promis (жениха. — Н. П.), но все равно родственники уладят дело и придут к соглашению…» (Вильмот Марта. С. 315).

82

Цит по.: Кавелин. С. 136.

83

Дмитриев М. С. 423.

84

Янькова. С. 252.

85

Янькова. С. 291–293.

86

Скалон. С. 353; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 977. Л. 5; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 59. Л. 3.

87

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 28. Л. 1; Д. 907. Л. 7. См. также: Крюкова. С. 132–133. Та же история — и весьма подробно! — изложена С. В. Скалон в воспоминаниях, так как Н. А. Львов был другом ее отца, В. В. Скалона. См.: Скалон. С. 342.

88

Вяземский. С. 540.

89

Муханова. С. 214.

90

«Побег» юной дворянки «считался великим позором», и родственники и потомки не раз вспоминали, что «ея мать не вышла замуж, а бежала…» (Янькова. С. 369).

91

Янькова. С. 326–327.

92

ПСЗ. Т. V. № 2789. Ст. 4.

93

Павлов А. 50-я глава Кормчей книги как исторический и практический источник русского брачного права. СПб., 1887. С. 99.

94

Речь идет о статье Соборного уложения 1649 г. См.: ПРП. Т. VI. М., 1957. гл. XVI. С. 204.

95

Олеарий. С. 130–131. Ср.: «Бабушка моя, Листовская, родилась в 1769 году… 14-летнюю ее выдали замуж…» (см.: Листовский. С. 286).

96

Еще ранее, в Указе 1762 г. о заемных письмах впервые была сделана попытка вернуться к старым нормам брачного возраста, зафиксированным Стоглавом и Кормчей книгой (ПСЗ. Т. XV. № 11457), а в 1774 г. уже окончательно утвердилось старое правило (ПСЗ. Т. XIX. № 14229).

97

Болотов. С. 130–131; ОДиД. Т. Х. С. 249–250; Юль. С. 357.

98

«Здесь во всех слоях общества браки совершаются в очень юном возрасте, часто брачующиеся обоего пола не достигают пятнадцати лет…» (1 ноября 1711 г.) (Вейсброд. С. 79).

99

Бассевич. С. 569; Лабзина. С. 32; Янькова. С. 712; Ржевская. С. 10; Винский. С. 67. Удивительно лишь то, что, сам став уже зрелым человеком, Винский позже выражал удивление, что его 15-летняя ученица Анна «заглядывалась на мужчин» (С. 116).

100

Дашкова. С. 47; Вильмот Кэтрин. С. 376–377.

101

ПСЗ. Собр. 2. Т. V. Отд. 1. № 3807. С. 740. См. также: Развитие русского права второй половины XVII–XVIII вв. Отв. ред. Е. А. Скрипилев. М., 1992. С. 152. «Новобрачной было всего 16 лет», — записал Н. Вишняков о первой жене своего отца, характеризуя отношение к бракам в таком возрасте не столько в 1806 г. (когда он заключался), сколько в 1847 г., когда писались мемуары и брачный возраст девушек уже повысился. См.: Вишняков. С. 45. Аксаков. С. 62.

102

Винский. С. 1; Березина. С. 685; Головина. С. 8; Данилов. С. 13; Державин. С. 685; Керн. С. 121–122; Бутковская. С. 617; Басаргин. С. 91 (о жене декабриста Якушкина).

103

«За нею, повенчанной 15-ти лет, стали ухаживать…» — вспоминала о своей родственнице Н. Ф. Пассек, выданной в юности замуж за Д. Я. Гедеонова, губернатора Астрахани, М. С. Николева (Николева. № 10. С. 153).

104

Дмитриев М. С. 423.

105

Полилова. С. 85–86 (судя по дневнику, от 16 лет и старше дочек старались просватать; о 18-летней сестре мемуаристки сообщается, что она «просватана»).

106

Кузнецов. С. 13; Русские пословицы, собр. Богдановичем. Т. I. СПб., 1848. С. 120.

107

Государственный архив Рязанской области. Ф. 129. Оп. 54. Д. 120, 130; Государственный архив Тамбовской области. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1932, 2008 и др. См. также: Крюкова. С. 109.

108

Берхгольц. С. 155–157; Корсаков. С. 143; Мордвинова. С. 392; Ржевская. С. 19; Янькова. С. 361.

109

Дашкова. С. 127; Радищев. С. 220.

110

«Физически она была развита плохо, в ее сложении имелся недостаток, и я не льстила себя надеждой, что молодой жизнерадостный человек будет любить ее и заботиться о ней…» (Радищев. С. 130).

111

«Вдова шестидесятилетняя аще паки восхощет сожительствовати мужу, да не удостоится приобщения Святыни…» (КК. Правила Василия Великого. № 24. С. 228.). Ср.: ПСЗ. Т. XII. № 9087; имеется разводная грамота середины XVIII в., из текста которой следует, что неких супругов Ергольских развели, ибо ему было 82 года, «в каковыя не плотоугодия устраивать, но о спасении души своей попечительствовать должно…» (РГИА. Ф. 796. Оп. 34. № 369). РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 23. Л. 17–18.

112

В итоге детей в этом браке не было. См.: Державин. С. 685.

113

Скалон. С. 366; Керн. С. 121.

114

Коплан Б. И. К истории жизни и творчества Н. А. Львовой // Известия АН СССР. 1927. № 7–8. С. 699–726; Вильмот Марта. С. 475; Полилов. С. 47.

115

Капнист-Скалон. С. 512.

116

Особенно стойко это убеждение держалось в провинции; отсутствие женихов воспринималось как жизненная трагедия. Янькова. С. 439.

117

Ср.: «Девушка плачет — замуж хочет!» (Симони. I. № 2184). См. подробнее о переписи и ее результатах (33,3 процента браков пали на возраст от 21 до 30 лет; 42,2 процента — на возраст 31–40 лет, среди которых немало повторных, и всего четыре случая ранних браков из 442 учтенных по губернии): Власова И. В. Семья и семейные отношения // На путях из земли Пермской в Сибирь. Очерки этнографии североуральского крестьянства XVII–XX вв. М., 1989. С. 183.

118

«Сему следуют худые обстоятельства, слезные приключения и рода человеческого вредные душегубства…» (Ломоносов М. В. Сочинения. С. 467–468).

119

Текст сказки записан А. П. Звонковым в Елатомском уезде Тамбовской губернии. См.: Крюкова. С. 109.

120

Русские пословицы и притчи И. Снегирева. М., 1848., С. 140–141; Кузнецов. С. 14–15.

121

Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. СПб., 1905. С. 431.

122

«Где нет соразмерности в летах, там и брака быть не может…» (Радищев. С. 220).

123

Кокс У. По России и Польше в исходе XVIII века. 1779–1785. Путевые впечатления англичанина // PC. 1907. Т. 131. № 8. С. 307; аналог: Текели С. Автобиография. Савва Текели в России 1787–1788 гг. // РА. 1878. Кн. 3. Вып. 12. С. 496.

124

Государственный архив Рязанской области. Ф. 545. Оп. 1. Д. 3. Л. 5–6.

125

РЭМ.Ф. 7. Оп. 1. Д. 913. Л. 4–5.

126

КК. Гл. 50. С. 494–521; Правила Василия Великого. № 23, 54, 68. С. 224–259об.; Пушкарева Н. Л. Устав о брацех. XV в. // Русская историческая библиотека. Т. VI. М., 1908. С. 143–144.

127

Таковая ситуация сложилась в семье Голицыных и Барятинских, поскольку в случае предполагаемого брака отец невесты стал бы для жениха одновременно и дядей, и тестем (см.: ОДиД. Т. XXIII. № 202).

128

См.: ПСЗ. Т. VI. № 3718. П. 2; T. XXII. № 16577; РсвСпДДС. С. 511.

129

Е. Р. Дашкова, приходившаяся графу Н. И. Панину племянницей, по мнению одних ее недоброжелателей, была его внебрачной дочерью, по мнению других — любовницей. См.: Дашкова. С. 108. С. Т. Аксаков описал любовь двоюродных брата и сестры (к тому же замужней). См.: Аксаков. С. 62–63.

130

Лабзина. С. 30–31; Керн. С. 114; РсвСпДДС. С. 515.

131

Николева. № 10. С. 134.

132

Даль. С. 379; Кузнецов. С. 17.

133

«Нашему самовару двоюродная подсвечница», «По бабушке Ульяне двоюродный Яков», «Вашей Катерине наша Арина двоюродная Прасковья», «А ну, сочтемся: бабушкин внучатый козел тещиной курице как пришелся?» (Русское народное остроумие. Сборник Н.А. С-ва. Казань, 1883. С. 140).

134

Сборник магических и календарно-астрологических памятников и сочинений по физиогномике 1730 г. // Отдел рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского университета. № 2366. Л. 92об. — 105об.; ср. также: Звонков А. П. Современные брак и свадьба среди крестьян Тамбовской губернии, Елатомского уезда // Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России. М., 1889. Вып. 1. С. 90; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 16. Тем предосудительнее казалась в глазах общественного мнения любовь гетмана Мазепы и его крестницы Матрены Васильевны Кочубей (которая в пушкинской «Полтаве» была переименована поэтом в Марию). См.: Пушкин А. С. Полн. собр. соч. в 10 т. Т. IV. Л., 1977. С. 222, 422 (об источниках, зафиксировавших переписку и историю любви М. В. Кочубей и Мазепы).

135

Стоглав. Гл. 19–23; Помещичья Россия. С. 26.

136

Вильмот Марта. С. 269 Дополнительным указанием на случаи женского долголетия можно считать и живописную работу В. Эриксена «Столетняя царскосельская крестьянка с семьей» (1768 г.), а также гравюру Д. Уокера «Крестьянка сто осьми лет, окруженная сыновьями» (1791 г.). Картины воспроизведены: Брук. С. 143. Ил. 118.

137

Янькова. С. 230: Хрущов. С. 557.

138

Кузнецов. С. 49.

139

Печерин. С. 592–593.

140

Толченов. С. 30; Дмитриев М. С. 436. «Мать моя… на 20-м году своея жизни овдовела и, обижаема будучи по имению нашему родными тетками, вторично поступила в замужество…» (Винский. С. 5).

141

«Родиться первенцем от неискусобрачных молодых здоровых родителей… доставляет человеку преимущества, которые одни делают людей истинно-благородными и счастливыми…» (Винский. С. 1, 5).

142

Духовный регламент 1721 г. // ПСЗ. Т. VII. № 3718. Сибирский митрополит Сильвестр жаловался в 1752 г.: «Мужья, оставя законных, под именем холостых женятся и жены, окинув своих мужей, от них бегают и посягают за других» (цит. по: Цатурова. С. 6–20; Миненко. С. 209–210).

143

Шепелев Л. Е. Титулы, мундиры, ордена в Российской империи. Л., 1991. С. 176; придворные звания обер-гофмейстерина, гофмейстерина, статс-дама и камер-фрейлина (последнее — только для незамужних) в течение XVIII в. имели всего 82 лица; в конце XIX в. эти придворные звания были отменены; Табель о рангах. 1722 г. // ПРП. Т. VIII. С. 186.

144

Первый муж Марты (Екатерины) Скавронской — солдат Юхан Круш — в 1708 г. пытался заочно добиться расторжения брака с нею, но получил отказ от шведских властей г. Пернова (см.: Семевский М. И. Царица Екатерина Алексеевна. СПб., 1884. С. 333–335). Духовенство долго не решалось дать согласие на брак царя с Екатериной (Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. СПб., 1859. Т. VI. С. 255); датский посланник Юст Юль прямо говорил об этом («давно бы обвенчался с нею, если бы против этого не восстало духовенство…») (Юль. С. 301). Причиной нерешительности царя была традиция решительного осуждения браков с женщинами «подлого» происхождения. Ранее члены династии никогда не преступали сословных рамок (Семенова. С. 68).

145

ПСЗ. Т. IV. № 1920; Т. VII. № 4294, 4533, 4535.

146

Басаргин. С. 33; Посошков. С. 17; Янькова. С. 373.

147

ПСЗ. Т. VI. № 3980. П. 7; принцип единого социального статуса супругов был подтвержден указами: Т. XVI. № 11908. Гл. 6. Ст. 5; № 12275; Т. XX. № 14290, 15070. Указ 1815 г. см.: ПСЗ. T. XXXIII. № 25947.

148

Родственница первой жены Петра — А. Лопухина — дважды просила царя узаконить ее брак с неким С. Болтуновым, слугой дворянина Г. Племянникова. Петр разрешил повенчать их лишь тогда, когда выяснилось, что они живут вместе уже три года и ждут второго ребенка. Тем не менее Петр оговорил свое решение, что брак этот «другим таким же знатных фамилий персонам за образец не был» (ОДиД. Т. 1. Стб. 47).

149

Посошков. С. 16–17.

150

Данилов. С. 35; ПСЗ. T. XXII. № 16187. П. 3а.

151

Даже в среде самих владельцев крепостных театров подобные «беззаконные сожительства» были редкостью, а официальный брак аристократа, представителя высшего света с дочерью своего крепостного вообще, вероятно, уникален. См.: Елизарова Н. А. Театры Шереметевых. М., 1944; Аргунов И. П. Портрет П. И. Ковалевой-Жемчуговой. 1803 // Брук. С. 229.

152

Державин. С. 141; ПСЗ. Т. XIV. № 10237. Гл. XXX. Ст. 4; ПСЗ. Т. XXII. № 16187. П. 7; № 16554.

153

В чудом дошедшей до современного читателя автобиографии крепостного интеллигента XVIII в. Николая Смирнова как раз приводится такой жизненный казус: его отец был крепостным князя А. М. Голицына, а мать — дворянкой (ее имени мемуарист не называет). См.: Смирнов Н. Показание-автобиография крепостного князей Голицыных // ИА. 1950. № 5. С. 289–292.

154

«Брак никоим образом не является объединением денежных интересов и, если женщине, имеющей большое поместье, случится выйти замуж за бедняка, она все равно считается богатой и муж… не имеет права ни на один фартинг из ее состояния…» — так оценивала ситуацию заезжая англичанка, однако она имела в виду, вероятнее всего, односословные браки людей с разным имущественным статусом. См.: Вильмот Кэтрин. С. 371.

155

«Старший из Голицыных, князь Борис Владимирович, женат не был, он умер вскорости после французов, и оставил двух дочерей, носивших фамилию Зеленских… Княгиня Татьяна Васильевна взяла этих сироток к себе и впоследствии хорошо выдала замуж, но от старой княгини о существовании их скрывали…» (Янькова. С. 231).

156

Болотов. С. 202; Шимко. С. 109.

157

Мужем княжны В. А. Черкасской стал старший брат княгини Н. Б. Долгоруковой — князь П. Б. Шереметев. В доме этих своих родственников княгиня Долгорукова жила и воспитывала детей, когда вернулась из ссылки. См. подробнее: Корсаков. С. 160.

158

Комаровский. С. 45. См.: Корсаков. С. 292.

159

Данилов. С. 34.

160

Татищев. С. 76.

161

Эделинг. С. 194; Татищев. С. 139. Примечательно рассуждение княгини Н. Б. Долгоруковой о последствиях возвышения человека из «подлых». С типично женской наблюдательностью она подчеркнула, что один из встретившихся ей на жизненном пути офицеров («из крестьян, да заслужил чин капитанский») отличался особенной грубостью, жестокостью, спесью. См.: Долгорукова. С. 46.

162

ПСЗ. Т. XI. № 8504. П. 23; T. XIV. № 10237. Гл. XXX. П. 4; Дашкова. С. 201.

163

Вильмот Кэтрин. С. 371.

164

Шимко. С. 53–54. См. ту же мысль у В. Н. Татищева: Татищев. С. 139; Подробнее см.: Семенова. С. 79; Аксаков. С. 28.

165

Кузнецов. С. 35.

166

Сборник пословиц В. Н. Татищева // Пословицы, поговорки, загадки в рукописных сборниках XVIII–XX вв. М.; Л., 1961. № 1029; ср.: «Бери дровни и поезжай по ровню»; «Золотая девка за лычным парнем», «Женился ленивый на сонливой — оба счастливы» и др. См.: Кузнецов. С. 42–43; Собрание пословиц и поговорок русского народа, собранных Г. Б. СПб., 1862. С. 482.

167

Павлов А. 50-я глава Кормчей книги… С. 14, 145.

168

Указ 6 апреля 1722 г. // ПСЗ. T.V. № 2762. См. также: РО PH Б. Ф. 1003. Д. 6. Л. 70. См. также: Воскресенский Н. А. Законодательные акты Петра I // Архив Института российской истории РАН. РО. Ф. А.Р. 1. Д. 90-а. Л. 115–116.

169

КК. Каноны вселенских соборов. Собор шестой в Трулле. Канон 72. С. 174; Цатурова. С. 13.

170

Скалон. С. 342; см. также: О переписи иноземцев, восприявших веру греческого происхождения и поженившихся на крестьянских девках. 20 июня 1744 г. // ПСЗ. Т. 12. СПб., 1830. № 8974. С. 155.

171

«Брак этот очень не по сердцу народу. Он втихомолку ропщет и не может скрыть неудовольствия по поводу вероисповедания новобрачной…» (Письмо от 6 декабря 1711 г.) Вейсброд. С. 105.

172

ОДиД. Т. V. Стб. 557.

173

ПСЗ. Т. VI. № 3814. С. 415.

174

В январе 1718 г. архимандрит Александро-Невской лавры Феодосий Яновский разрешил заключить брак с иноверкой, и «принуждения никакова не чинить и друг друга в вере не укорять…» (ОААНл. Т. II. Стб. 805–808).

175

См.: РО СПбФ ИРИ. Ф. 19. Оп. 1. Д. 190, 209, 390, 408 (браки с лютеранками).

176

ПСЗ. Т. VI. № 3814. С. 413; № 3798. С. 401.

177

«Он, из смоленских дворян (католиков. — Н. П.), был в числе первых, женившихся на великороссиянке…» — вспоминал о браке родителей, заключенном в середине XVIII в., Л. Н. Энгельгардт. См.: Энгельгардт. С. 4

178

Долгорукова. С. 44.

179

Татищев В. Н. История российская. Т. I. М.; Л., 1962. С. 87.

180

ПСЗ. Т. XX. № 14356; T. XVII. № 12433 («…венечных памятей не писать, но совсем оныя оставить…»); Т. XVIII. № 13208; Т. XXI. № 15891.

181

В 1721 г. Петр I издал указ о заведении метрических книг во всех церквах (ПСЗ. Т. VI. № 3718). Епархиальные иереи обязаны были отныне ежегодно сообщать в Синод о числе венчавшихся (ПСЗ. Т. VI. № 4022. П. 29). С 1724 г. существовала единоообразная форма ведения метрических книг (ПСЗ. Т. VII. № 4480; ПСПиР. Т. III. № 1143; Т. IV. № 1218), а с 1764 г. — табели, в которых фиксировались: фамилии брачующихся, дата венчания, в какой по счету брак вступают жених и невеста, имена поручителей, имена священников, совершивших обряд (ПСЗ. Т. XVI. N 9 12061). Высылать табели следовало ежемесячно, но вряд ли кто это соблюдал, иначе бы Синод не издавал постановление за постановлением, подчеркивая небрежность и нерадение выполнения указов (ПСЗ. Т. XX № 14948; T. XXIII. № 17192; РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. 4.VI. № 530; ПСПиР. Т. Х. № 3518).

182

Оглашение проводилось трижды, в три воскресенья (ПСПиР. T. XVII. № 12433).

183

ПСЗ. T. XVIII. № 13334.

184

КК. Гл. 48. Грань 4. Л. 227; Дубакин А. Влияние христианства на семейный быт русского общеста. М., 1880.

185

Венчать запрещено было: в Великий пост, до литургии утром и ночью, в понедельник, на Сырной неделе (КК. Гл. 50. Правило 52 Лаодикийского собора. С. 494; Стоглав. Гл. 18; РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. XXII. № 116; ПСПиР. Т. Х. № 3527.

186

Это различие подметила еще К. Вильмот. См.: Вильмот Кэтрин. С. 374–375.

187

Вильмот Марта. С. 315; Аксаков. С. 138–139.

188

Берхгольц. С. 20; Воскресенский Н. А. Законодательные акты Петра I. Т. 1. С. 125.

189

Толченов. С. 41.

190

ПСЗ. Т. I. № 412. Гл. II.

191

Болтин. С. 472–473; Берхгольц. С. 120; Николева. № 10. С. 159.

192

«А хотя б он с твоей невестой и ночь переспал, то ты за то должен быть ему благодарен…» См.: Радищев. С. 171, 217 (история Анюты и денег на приданое).

193

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 58 (Шуйский уезд). Л. 10–11; Д. 48 (Муромский уезд). Л. 16–16об.).

194

Подробнее см.: Миненко. С. 217.

195

РЭМ. Ф.7. Оп. 1. Д. 1465. Л. 39; Д. 915. Л. 14; Д. 1464. Л. 7, 28; Д. 907. Л. 7. См. также: Крюкова. С. 132–133.

196

Миненко. С. 217–219; Симони. I. № 1801; Сборник пословиц Е. Р. Романова // Записки Северо-Западного отдела РГО. Вильна, 1910.

197

«Дружка спрашивал на другой день молодого: „Что, лед пешал (то есть рубил пешней. — Н. П.) или грязь топтал?“, подавая стакан водки. Если молодая оказалась целомудренной, тогда стакан разбивался, если нет — ставился на стол» (Личный архив Я. Кузнецова по описанию Вологодской губ. // Кузнецов. С. 47).

198

Аксаков. С. 137; Долгорукова. С. 44.

199

ПСЗ. T.V. № 2789. Ст. VII; Т. VII. № 4722.

200

ПСЗ. Т. XII. № 9052; ПСЗ. Т. II. № 1266; ПСЗ. Т. VI. № 3628; Рондо. С. 46.

201

ПСЗ. T. XII. № 9052; РГИА. Ф. 796. Оп. 79. № 685 (1763 г.); РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 913. Л. 4.

202

Это новое отношение к человеку нашло отражение прежде всего в литературе. См.: Татаринова Л. В. История русской литературы и журналистики XVIII в. М., 1975. С. 28–31.

203

Ariés P. (ed.). A History of Private Life. Т. IV. London, 1990. Т. IV. P. 97–99.

204

Сабанеева. С. 28.

205

См. подробнее: Брук. С. 13.

206

Лотман. С. 49.

207

См. подробнее: Брук. С. 50; Жидков Г. В. Русское искусство XVIII века. Архитектура, скульптура, живопись. М., 1951.

208

Цылов. С. 78 (события 1799 г.); Радищев. С. 187.

209

Радищев. С. 65; См.: Русские повести первой трети XVIII в. Исследования и подготовка текста Г. Н. Моисеевой. М. — Л., 1965. С. 101–105; 196–197; 217–220, 303 и др.

210

В. К. Тредиаковский — И. Д. Шумахеру. 18 января 1731 г. // ПРП XVIII. С. 46.

211

Печерин. С. 602; Цылов. С. 78; Назимова. С. 844 (о своем деде).

212

«Любовь юной моей подруги осветляла все мгновения и каждый шаг бытия моего…» (Глинка. С. 247).

213

Петр I — Екатерине Алексеевне // ПРГ. Т. I–II. № 20 (14 июня 1710 г.) С. 14; № 62 (29 янв. 1716 г.). С. 42. Обращение «Лапушка» было принято в семье Петра I, во всяком случае, царица Евдокия Федоровна — первая жена Петра и мать царевича Алексея — не раз к нему так обращалась (см.: ПРГ. Т. III–IV. М., 1862. С. 67).

214

Петр I — Екатерине Алексеевне // ПРГ. Т. I–II. № 84. С. 59.

215

Петр, требуя все приготовить в своему возвращению, просил жену, «чтоб не богаты были постели, да чистеньки…» (Петр I — Екатерине Алексеевне // ПРГ. Т. I–II. № 102. С. 73).

216

Винский. С. 65.

217

Назимова. С. 846; Ростопчина. С. 54; Николева. № 9. С. 117, 143. См. также: Мордвинова. С. 403; Эделинг. С. 199, 213.

218

Долгоруков. С. 15.

219

Басаргин. С. 34; Ростопчина. С. 54.

220

«Рождение ваше (детей. — Н. П.) было новый и чувствительный союз, утверждающий союз сердец» (Радищев. С. 187).

221

«Ежели б я был, то б новова шишеньку зделали — дай Боже, чтоб пророчество сбылось!» (Петр I — Екатерине Алексеевне. 10 июля 1717 г. // ПРГ. Т. I–II. № 101. С. 73); ср.: № 108. С. 77; Екатерина Алексеевна — Петру I // Там же. № 107. С.76; ср. также: «…дорогой наш шишечка часто своего дражайшего папа упоминает…» (Там же. № 113. С. 80–81).

222

Татищев. С. 139.

223

Михайлов О. Н. Суворов. М., 1975. С. 153. Панин П. И. Письмо к императрице Екатерине Алексеевне от 10 окт. 1774 г. // Сборник РИО. Т. VI. С. 164; Хрущов. С. 436.

224

Симони. I. № 618, 1722; II. № 6435. Сборник пословиц Библиотеки Академии наук // Пословицы, поговорки, загадки… № 246. Ср. усиленный вариант той же пословицы: «Больная жена мужу не мила» (Симони. II. № 32).

225

И обратная характеристика — нездоровой невесты: «маленькая, да тоненькая, да москлявинькая» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 16); «костлявая девка — что тарань рыбка» (Кузнецов. С. 39).

226

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 4; Д. 977. Л. 5. См. также: Великорус в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п. Материалы, собр. П. В. Штейном. СПб., 1900. Т. 1. Вып. 2. С. 563.

227

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 977. Л. 5. РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 59. Л. 2об. — 3.

228

Болотов. С. 554–555; Татищев. С. 139; Данилов. С. 34.

229

Скалон. С. 614.

230

Берхгольц. С. 17; Кузнецов. С. 40.

231

Как следствие череды сменявших друг друга «женских правлений» возникло представление о том, что «жены имеют более склонности к самовластью, нежели мущины…» (Щербатов. Репринт. С. 124). Ср.: «Женская натура торжествовала над мужскою, как всегда!» (Аксаков. С. 42).

232

Державин. С. 128; Дмитриев И. С. 202.

233

См.: Хрущов. С. 562.

234

«Матушка, неразлучная с батюшкой, всегда находила большое удовольствие разделять труды его в устройстве хозяйства» (Мордвинова. С. 408); «Батюшка, от природы склонный к меланхолии, стал поддаваться горести и… (тогда) матушка поселилась в… поместии с пятью человеками детей. Ума живого и настойчивого, она принялась за новую деятельность, расширяла круг своих познаний, читала, воспитывала детей, предавалась благородному занятию сельским хозяйством…» (Эделинг. С. 195).

235

Дмитриев М. С. 432–433.

236

М. Н. Муравьев — отцу Н. А. Муравьеву. 25 сентября 1777 г. // ПРП XVIII. С. 297.

237

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 9; Крюкова. С. 105.

238

Глинка. С. 240–241.

239

Николева. № 10. С. 473–474.

240

Болтин. С. 472–473.

241

Немцова Р. А. Добрая и злая жена по народным картинкам, заключающимся в известном издании сенатора Ровинского // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. Казань, 1891. Т. IX. Вып. 3; Ровинский. Кн. III. С. 166 (пар. 2).

242

Ровинский. Кн. V. С. 44–46; Воронина Т. А. Русский лубок 20–60-х гг. XIX века: производство, бытование, тематика. М., 1993.

243

Едва ли не первое признание такого рода — в воспоминаниях А. П. Керн, через несколько лет после брака принявшей решение жить с мужем раздельно. См.: Керн. С. 124.

244

Е. И. Головкина, урожд. княжна Ромодановская (1702–1791) — графиня, супруга М. Г. Головкина с 1722 г., статс-дама с 1730 г. Добровольно отправилась в ссылку вслед за мужем, где провела 14 лет до самой его смерти. См.: Бирон Э. И. Записка // Со шпагой и факелом. Дворцовые перевороты в России 1725–1825. М., 1991. С. 199, 559.

245

«…она мне оказала (приехав в полк. — Н. П.) знак примерной привязанности, пренебрегая все опасности в дороге…» (Комаровский. С. 207).

246

Головина. С. 83; Басаргин. С. 34.

247

«Жена моя, едва сие услышала, вскричала: — Нет, мой друг, и я с тобою…» (Радищев. С. 134).

248

Басаргин. С. 91.

249

Головина. С. 233; Долгорукова. С. 65; цит. по: Кавелин. С. 137.

250

См., напр.: Дашкова. С. 197; Мещерская. С. 3.

251

См.: Глинка. С. 243, 311.

252

«Страсть любовная, до того почти в грубых нравах незнаемая, начала чувствительными сердцами („женского полу“. — Н. П.) овладевать, и первое утверждение сей перемены от действия чувств произошло…» (Щербатов. Сочинения. Т. II. С. 151–152).

253

Муравьев М. Н. Стихотворения. Вступ. Статья Л. Н. Кулаковой. Л., 1967. С. 48–49; М. Н. Муравьев — сестре Ф. Н. Муравьевой. 1778 г. (без точной даты) // ПРП XVIII. С. 360.

254

Радищев. С. 132.

255

Долгорукова. С. 47; Глинка. С. 368; Березина. С. 684 (о своем деде Я. П. Раткове); Лотман. С. 103–123, 180–210; Глинка. С. 368; Брук. С. 133–134; Долгорукова. С. 57.

256

Н. М. Карамзин — П. А. Вяземскому. 11 сент. 1818 г. // Письма Н. М. Карамзина к князю П. А. Вяземскому 1810–1826 гг. СПб., 1897. С. 61.

257

Лабзина. С. 53, 69–70.

258

Лабзина. С. 77.

259

Керн. С. 107–108 (о семье соседей по имению); Радищев. С. 211; Аксаков. С. 140.

260

Петр I — Екатерине Алексеевне 29 января 1708 г. // ПРГ. Т. I–II. С. 3.

261

Винский. С. 121; Эделинг. С. 221; Головина. С. 77.

262

Термин «модная жена» вошел в литературу и обиход вместе с одноименными стихами И. И. Дмитриева в 1794 г. См.: Кунин В. В., Подольская И. И. Иван Иванович Дмитриев // Русские мемуары. С. 169.

263

Головина. С. 77–78; Шашков С. С. Исторические судьбы женщины, детоубийство и проституция. История русской женщины. СПб., 1898. С. 811–623. Русский быт. Ч. 1. С. 73–146. См. также переписку М. А. Волковой и В. И. Ланской 1812 г.: Частныя письма 1812 года// РА. М., 1872. Стб. 2372–2435.

264

«…и весь двор в такое состояние пришел, что каждый почти имел незакрытую любовницу, а жены, не скрываясь ни от мужа, ни от родственников, любовников себе искали. Исчислю ли я тех жен, которые не стыдились впадать в такие любострастия?» (Помещичья Россия. С. 26).

265

Вильмот Марта. С. 283 (о В. А. Небольсине и его жене); Дашкова. С. 48; Березина. С. 684; Евдокия Федоровна Лопухина — Петру I. 1694 г. // ПРГ. Т. III–IV. С. 68–69; Елисавета Аракчеева — графу А. А. Аракчееву. 11 фев. 1810 г. // Письма главнейших деятелей в царствование имп. Александра!. 1807–1829. СПб., 1823. С. 19 (№ 17) и др. В XVIII в. многие письма составлялись если не на основе, то с учетом рекомендаций «Письмовника» Н. Г. Курганова (первое издание — 1769 г.), являвшегося «энциклопедией самообразования», в том числе написания писем. См.: Кирпичников А. Курганов и его «Письмовник» // ИВ. 1887. № 9; Тэт У. Ф. Дружеское письмо как литературный жанр. СПб., 1994 (рец. см.: Новое литературное обозрение. 1995. № 14. С. 333).

266

Скалон. С. 345 («Друг мой Васинька!..»).

267

Головина. С. 6. Приходится признать неслучайным то, что в дальнейшем тексте воспоминаний Головиной содержится немало подробностей жизни двора, рассуждений о женской дружбе, но мало сказано о семье, детях, муже. Вполне возможно, что она его не слишком любила, но ценила материальный и социальный статус избранника.

268

Сохранились некоторые письма крестьян и крестьянок друг к другу, относящиеся прежде всего к Западно-Сибирскому региону, где было больше «грамотеев». См.: Миненко. С. 123–139.

269

Кузнецов. С. 5; Желобовский; Снегирев И. Русские в своих пословицах. Рассуждение и исследование об отечественных пословицах и поговорках. М., 1831. С. 62.

270

РЭМ.Ф. 7. Оп. 1. Д. 25 (Меленковский уезд). Л. 18–24; Кузнецов. С. 20–21; Ивановская. С. 116.

271

Радищев. С. 215; РГИА. Ф. 796. Оп. 732. Д. 1. Л. 78; см. также: Миненко. С. 123–139, 197.

272

Письма крестьян найдены Н. А. Миненко в Тобольском филиале Государственного архива Тюменской области (ТФ ГАТО). См.: ТФ ГАТО. Ф. 156. 1797 г. Д. 99. Л. 58–59; Миненко. С. 138; Письмо крестьянки Марьи Кирилловой из деревни Атамановой 1795 г. цит. по: Миненко Н. А. Живая старина. Будни и праздники сибирской деревни в XVIII — первой половине XIX в. Новосибирск, 1989. С. 108.

273

Государственный архив Новосибирской области. Ф.110. Оп. 1. Д. 12. Л. 122–123.

274

Тобольский филиал Государственного архива Тюменской области. Ф. 156. 1754 г. Д. 72. Л. 23.

275

Сборник магических и календарно-астрологических памятников и сочинений по физиогномике 1730 г. // Отдел рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского университета. № 2366. Л. 92об. — 105об.

276

Аксаков. С. 68–69; «Через ревность часто у них бывали диспоты, дошедшие до того, что моя мать решилась его оставить!» (Цылов. С. 43–44).

277

«Пишешь ты, якобы для лекарства, чтоб я не скоро к тебе приезжал, а (дело) делал… знатно сыскала себе ково-нибудь вытнее (здоровее, крепче. — Н. П.) меня… Так-та вы, евины дочки, делаете над стариками!» (Петр I — Екатерине Алексеевне // ПРГ. Т. I–II. С. 18 (19 сент. 1711 г.).

278

Вильмот Марта. С. 266; Цылов. С. 48; Вишняков. С. 85.

279

Скалон. С. 365; Янькова. С. 369.

280

ОДиД. T. XI. № 163; ОДиД. T. XI. № 519; ср.: Т. XIX. № 157; Т. XXIX. № 526; Т. XXXI. № 141, 243; РГИА. Ф. 796. Оп. 79. № 598; РГАДА. Ф. 248. Оп. 14. Кн. 790. № 59; ОДиД. Т. XI. № 383.

281

ОДиД. Т. XXI. № 90.

282

Скалон. С. 353; Аксаков. С. 42, 62; Печерин. С. 596.

283

ПСЗ. T. XXI. № 15379. Ст. VIII–IX; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1465. Л. 31; Д. 947. Л. 4; РЭМ. Архив РГО. Разряд 61. Оп.1. Д. 10. Л. 18.

284

Цит. по: Костров. С. 34.

285

Симони. I. № 980; Симони. II. № 42; Шаповалова. № 53.

286

Беликов Д. Н. Первые русские крестьяне-насельники Томского края и разные особенности в условиях их жизни и быта. Общий очерк за XVII и XVIII столетия. Томск, 1898. С. 107–108.

287

РГАДА. Ф. 629. Оп. 1. Д. 36. Л. 1-21; Ф. 628. Оп. 1. Д. 42. Л. 1-5об.; РГИА. Ф. 468. Оп. 20. Д. 911. Л. 10-110об.; Д. 320. Л. 35-183; Д. 914. Л. 10-168.

288

Потанин Г. Н. Юго-Западная часть Томской губернии в этнографическом отношении // Этнографический сборник. 1864. Вып. IV. С. 54; Симони. I. № 300, 1008; II. № 1201.

289

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 59 (Шуйский уезд). Л. 7об.

290

Лотман. С. 55.

291

Chartier R. The Practical Impact of Writing // Duby G., Ariés Ph. (Eds.) Histoire de la vie privée. V. 3. De la Renaissance aux Lumières. Paris, 1986. P. 111–159; Braunstein Ph. Annährungen an die Intimität // Geschichte des privaten Lebens. Frankfurt am Main, 1990. Bd. 2. S. 550.

292

Изгнание плода, прерывание беременности и даже предохранение от нее в равной мере считались предосудительными. «Чаще всего за помощью в „залечивании“ обращаются к бабушкам… Замужние женщины не залечиваются никогда, гулящая женщина, выйдя замуж, бросает лекарства…» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 68 (Шуйский уезд). Л. 3–4).

293

Симони. II. № 286; Быт. С. 276–277; Цатурова. С. 29–32. ПСЗ. Т. III. № 1612; T.V. № 3006; Семенова. С. 22–23; Аксаков. С. 200–201.

294

«Она сама подавала Парашеньку кормилице и не без зависти, не без огорчения смотрела, как чужая, другая женщина кормила ее дочь…» (Аксаков. С. 201).

295

«Двадцати лет я перенесла ужасные роды. На восьмом месяце беременности я заболела страшной корью, которая едва не свела меня в могилу… Мои страдания были так велики, что мне дали опиуму, чтобы усыпить меня. Пробудившись через 12 часов после этой летаргии, я чувствовала себя слабой. Пришлось обратиться к инструментам. Я терпеливо перенесла эту жестокую операцию. Мой муж стоял возле меня, я видела, что силы его покидают… Ребенок умер через 24 часа, но я узнала об этом спустя 3 недели. Сама я была при смерти… Я поправилась быстро, но тяжелое душевное настроение осталось у меня на продолжительное время: я долго не могла равнодушно слышать детского крика…» (Головина. С. 9–10). Даже в самых зажиточных семьях, которые могли себе позволить консультации лучших акушеров, роды часто кончались неблагополучно. Е. Р. Дашкова рассказала в своих мемуарах, как она чуть было не погибла во время третьих родов (Дашкова. С. 99). «Я много мучилась, — вспоминала мать Н. И. Цылова о родах. — В продолжение целой ночи то ходила, то ложилась, то вставала, то садилась и, наконец, в семь часов… ты родился!» (Цылов. С. 41). Ср.: Аксаков. С. 200–202.

296

Довнар-Запольский М. В. Чародейство в Северо-Западном крае в XVII–XVIII вв. // Этнографическое обозрение. 1890. № 2. С. 49–72; Грицкевич В. П. Подготовка и уровень знаний женщин-врачевательниц детских и женских заболеваний в Литве и Белоруссии XVI–XVIII вв. // 100-летие высшего женского медицинского образования в СССР. Материалы научной конференции. Л., 1972. С. 95–97.

297

Цылов. С. 41; Рондо. С. 56. Сборник магических и календарно-астрологических памятников и сочинений по физиогномике 1730 г. // Отдел рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского университета. № 2366. Л. 92об. — 105об.; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 32. Л. 56–57;. Д. 60. Л. 1–1об.; 2об.; см. также: Быт. С. 264 («поение роженицы деревянным маслом»).

298

«Родильная ложка с солью с перцем», «Солоно и горько рожать» (обычай потчевать отца ребенка ложкой каши, сильно посоленной и наперченной). См. подробнее: Даль. С. 379.

299

Шаповалова. № 268.

300

Радищев. С. 213; Петр I — Екатерине Алексеевне // ПРГ. Т. I–II. № 83. С. 58; Басаргин. С. 35; «…получила простудную лихорадку которая прекратила ея жизнь на 29 году» (Винский. С. 140); «скончалась преждевременно от несчастных родов, вследствие ея падения с лестницы…» (Вишняков. С. 48).

301

Толченов. С. 148; «…Когда матушка скончалась… ей было невступно 40 лет…» (Янькова. С. 27); РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 60 (Шуйский уезд). Л. 2; Ломоносов М. В. Проекты переустройства Академии наук // Ломоносов. Полн. собр. соч. М. — Л., 1957. Т. Х. С. 54–55.

302

М. В. Ломоносов — И. И. Шувалову // Ломоносов М. В. Сочинения. С. 471; Болотов. С. 644–645.

303

Толченов. С. 148.

304

Комаровский. С. 1–3; Селивановский. С. 521; Толченов. С. 32; о семье А. П. Волынского, в 5 лет оставшегося без матери, см.: Корсаков. С. 291.

305

Вишняков. С. 48; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1464. Л. 32; Д. 913. Л. 11; Д. 1452. Л. 17.

306

Янькова. С. 372.

307

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 68 (Шуйский уезд). Л. 1.

308

Комаровский. С. 1; Долгоруков. С. 488 («…восприемницей была сестра моя, княжна Прасковья Михайловна, пятилетний ребенок»); Сабанеева. С. 12.

309

Эделинг. С. 198.

310

Корсаков. С. 291; Смирнова. С. 168–170.

311

Николева. № 9. С. 108.

312

Е. Р. Дашкова воспитывала, например, с 7-летнего возраста младшего сына своей родственницы А. А. Воронцовой — «пока ему не исполнилось шестнадцать лет и он не вступил на службу в чине майора…» (Дашкова. С. 229). В семье Е. В Татищевой (дочки историка В. Н. Татищева) воспитывались ее внуки (См.: Янькова. С. 23). См. также: Энгельгардт. С. 3.

313

Данилов. С. 13–14; Янькова. С. 231; Николева. № 10. С. 134; Капнист-Скалон. С. 292; Шереметев С. Татьяна Васильевна Шлыкова. 1773–1863. СПб., 1889. С. 2.

314

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 68. Л. 2; Янькова. С. 23, 252.

315

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1 (Александровский уезд). Л. 11об. — 12; Сборник пословиц Е. Р. Романова // Записки Северо-Западного отдела РГО. Вильна, 1910. Кн. 1. № 635.

316

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1 (Александровский уезд). Л. 11об. — 12; Сборник пословиц Е. Р. Романова // Записки Северо-Западного отдела РГО. Вильна, 1910. Кн. 1. № 635.

317

Дашкова. С. 1–2; Радищев. С. 290.

318

Незатейливое воспитание. С. 490; Ржевская. С. 2.

319

Ивановская. С. 119; Даль. С. 379; Антидот. С. 409–410.

320

Закладная на дочь Овдотью крестьянина Василия Опивохина // РГАДА. Ф. 1134. Оп. 1. Д. 10. Л. 82–84об. (1703 г.); ср. также аналоги: РГАДА. Ф. 1402. Оп. 1. Д. 11. Л. 452 и др; Миненко. С. 147–150.

321

Кузнецов Я. О. Родители и дети по народным пословицам и поговоркам. Владимир, 1911. С. 2.

322

Николева. № 10. С. 144. Ср.: «При родителях нас было пять сыновей и две дочери, но старший не превышал 16-летнего возраста…» (Алтуфьев. С. 34).

323

Янькова. С. 8 («у нея было только двое детей…»).

324

Николева. № 9. С. 108.

325

Лабзина. С. 1, 15.

326

Долгорукова. С. 42. Корсаков. С. 144.

327

«…мочно болше раду быть дочери, нежели двум сынам…» (Петр I — Екатерине Алексеевне. 8 янв. 1707 г. // ПРГ. Т. I–II. С. 1).

328

Печерин. С. 589 (события 1744 г.); Скалон. С. 352; Державин. С. 133.

329

Долгоруков. С. 487 (под 1764 г.); Толченов. С. 214–216; Аксаков. С. 497 («мать не была так ласкова и нежна к ней, как ко мне…»).

330

Дашкова. С. 106–107, 129, 131, 167; Аксаков. С. 199.

331

Брусилов. С. 15.

332

Болотов. С. 129. Ср.: «Семейство Нефеда Никитича было малое, дети, хотя и рождались, но умирали…» (См.: Корсаков. С. 40) «Шестнадцать лет прожила в замужестве Анна Алексеевна, имея от Петра Ивановича Панина семнадцать человек детей, которые все умирали во младенчестве…» (Карабанов П. Ф. Статс-дамы и фрейлины русского двора в XVIII–XIX вв. // PC. 1871. Т. III. 1-е изд. С. 169).

333

Эделинг. С. 196.

334

Головина. С. 241.

335

Полилов. С. 25, 64–65; Печерин. С. 614; Дашкова. С. 167; Долгорукова. С. 46; Долгоруков. С. 488; Корсаков. С. 149; Вильмот Марта. С. 441; Аксаков. С. 202.

336

См., напр.: Толченов. С. 31; Дашкова. С. 106; Данилов. С. 61–62; Е. П. Янькова вообще отметила, что в ее «время было больше рябых, чем теперь». См.: Янькова. С. 23; Печерин. С. 596.

337

См. напр., переписку Марфы Петровны Долгоруковой и Марьи Петровны Салтыковой («Есть ли легше Николаюшке и Катеньке от лихоратки?..», «Болит груть и левый бок», «Каровь (кровь. — Н. П.) с мокротою горлом идет», «Дала трав, из которых декохт варят, красных порошков и проносных лекарств…»; особенно озабочивали корреспонденток продолжительный кашель «Николашеньки» и «короста на голове» годовалой дочки Насти). Тексты писем см.: Корсаков. С. 181.

338

Печерин. С. 594.

339

Петр I — Екатерине Алексеевне. 10 июля 1717 г. // ПРГ. Т. I–II. № 101. С. 73, № 108. С. 77; Екатерина Алексеевна — Петру I // Там же. № 107. С. 76, № 113. С. 80–81 и др.

340

Толченов. С. 214.

341

Корсаков. С. 29.

342

Квашнина-Самарина. С. 39; Аксаков. С. 495.

343

«Грудных трав по 3 или 4 горсти, в четвертной воде вари докамест половина выкипит… от тою немощи поить сколько изволит…» (Из переписки М. П. Долгоруковой. Цит. по: Корсаков. С. 180–181).

344

Дашкова. С. 134; Скалон. С. 348.

345

Письмо Ивана Худякова // Тобольский филиал государственного архива Тюменской области. Ф. 156. Д. 99. Л. 58–59; Даль. С. 385, 387, 392–393; Сборник пословиц А. И. Богданова // Пословицы, поговорки, загадки… № 2658; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1139. Л. 40.

346

Даль. С. 384.

347

Незатейливое воспитание. С. 490–491. «Начиная с двух лет детей пугают всякими страстями, причем наряду с букой, домовым и лешим, пугают доктором и попом…» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 60 (Шуйский уезд). Л. Зоб. — 4).

348

«До 7 лет к детям относятся мягко», а с 7 лет «дерка за виски и подзатыльники — обычное дело, за шалости взыскивают строго…» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 995. Л. 28); Энгельгардт. С. 9.

349

ПСЗ. Т. XX. № 14392. Ст. 391; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 913. Л. 10.

350

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Л. 8–9; Д. 1462. Л. 16.

351

Кантемир А. Д. Сатиры и другие стихотворения. СПб., 1762. С. 123.

352

Сабанеева. С. 15.

353

Комаровский. С. 181–182.

354

Дашкова. С. 94; Янькова. С. 231.

355

Н. М. Карамзин — П. А. Вяземскому. 11 сент. 1818 г. // Письма Н. М. Карамзина к князю П. А. Вяземскому… С. 110; «…всем попечением обо мне обязан няне Агафье…» (Печерин. С. 594); Радищев. С. 149.

356

Смирнова. С. 171; Долгоруков. С. 505.

357

Скалон. С. 338; Толченов. С. 275; Лабзина. С. 9; Эделинг. С. 199.

358

Незатейливое воспитание. С. 490; Сабанеева. С. 17; Карпов В. Н. Воспоминания. М.—Л., 1933. С. 32.

359

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 995. Л. 30; Д. 1654. Л. 10.

360

Назимова. С. 841; Марин С. Н. Полн. собр. соч. М., 1948. С. 48; Селивановский. С. 521; Глинка. С. 17–18.

361

Брусилов. С. 7; Керн. С. 113; Назимова. С. 847; Мещерская. С. 14–17; ср.: «Детей она очень любила и до того баловала, что всякий год посылала к ним в Петербург обоз с разными съестными припасами: вареньем, сухими фруктами, с маслом и с разным соленьем» (Скалон. С. 341). Брусилов Н. П. Воспоминания // ИВ. Т. LII.1893 г. № 4. С. 46–47. Глинка. С. 18.

362

Ивановская. С. 150.

363

Мещерская. С. 17; ср.: Керн. С. 114.

364

Вишняков. С. 30; Дашкова. С. 462.

365

Янькова. С. 26; Никифоров А. И. Кощей. Макар. Яга // Живая старина. 1994. № 2. С. 48–49.

366

ПРГ. Т. III–IV. С. 71–72, 80, 85–86, 93, 100.

367

Лопухин. С. 3, 4; Державин. С. 135; Записки Алексея Федоровича Львова // РА. 1884. Год 22-й. М., 1884. Кн. 2. № 3–4. С. 225.

368

Головина. С. 1–2, 239; Долгорукова. С. 42; Глинка. С. 4; Лабзина. С. 22–23; Вигель. С. 146; Лопухин. С. 3.

369

Мордвинова. С. 393.

370

Татищев. С. 138; Антидот. С. 338.

371

РГИА. Ф. 468. Оп. 20. Д. 1761. Л. 1–2; Д. 1764. Л. 2-Зоб.; Миненко Н. А. Община и русская крестьянская семья в Юго-Западной Сибири (XVII — первая половина XIX в.) // Крестьянская община в Сибири XVII — начала XX вв. Новосибирск. 1977. С. 116; Глинка. С.246.

372

Письма и бумаги Петра Великого. СПб., 1887. Т. I. С. 16–19 и др.

373

ПРГ. Т. III–IV (№ 76–5 мая 1713 г.). С. 53; Записки Г. И. Добрынина 1752–1823. СПб., 1872. С. 220.

374

Корсаков. С. 232–233.

375

Дашкова. С. С. 135–136, 167, 207; Корсаков. С. 143–164; Янькова. С. 230; Дашкова. С. 134.

376

Дашкова. С. 211.

377

Вильмот Кэтрин. С. 358, 371.

378

Скалон. С. 341.

379

Янькова. С. 232 (о семье Голицыных в начале XIX в.); Керн. С. 333 (о семье Осиповых-Вульф).

380

«…Приехав в Москву и имев от матери поручение купить у господ Таптыковых на Вятке небольшую деревнишку душ на 30…» (Державин. С. 143).

381

Дашкова. С. 193–194, 200, 235.

382

Янькова. С. 337; Винский. С. 51.

383

Н. Н. Раевский — матери, Е. Н. Давыдовой. 9 июня 1792 г. // Архив Раевских. Изд. П. М. Раевского. Ред. Б. Л. Модзалевского. Т. I. СПб., 1908. С. 9; «Будьте уверены, что сколько понятия только моего доставать будет, конечно все к вашей и братьев пользе стараться буду выполнить…» (Н. Н. Раевский — Е. Н. Давыдовой. 4 мая 1803 г. // Там же. С. 22); ср. также: Н. Н. Раевский — Е. Н. Давыдовой. 26 апр. 1807 г. // Там же. С. 62).

384

Глинка. С. 241.

385

Болотов. С. 127; Протасьев. Страницы из старого дневника // Русский быт. Ч. 2. Вып. 3. С. 46.

386

В воспоминаниях мужчин тоже встречаются строки, воспевающие материнскую любовь и свое детство, — но лишь в тех, что были написаны в начале XIX в. См., напр.: Долгоруков. С. 487.

387

Энгельгардт. С. 3; Ростопчина. С. 52. См. также: «Роскошная обстановка и любовь среды, окружающей детство, благотворно действуют на все существо человека и если вдобавок, по счастливой случайности, не повредят сердца, то выйдет существо, не способное на все низкое и отвратительное…» (Керн. С. 101). Ср. рассуждения о воспитании А. Е. Лабзиной [ «Говаривали многие моей матери: отчего она меня так грубо воспитывает? Она отвечала: „Я не знаю, в каком она положении будет, может быть, и в бедном… а всем будет довольна и все вытерпит… А ежели будет богата — то легко привыкнет к хорошему…“» (Лабзина. С. 19)], С. Н. Бибиковой [ «человек с детства должен привыкать к мысли, что жизнь полна горя и страданий…» (Бибикова С. Н. Воспоминания о моем отце Никите Михайловиче Муравьеве // «В потомках ваше имя оживет…». Воспоминания о декабристах в Сибири. Иркутск, 1986. С. 65)].

388

Ржевская. С. 3.

389

Головина. С. 3; Лабзина. С. 18; Керн. С. 110.

390

ПРП XVIII. С. 45, 360.

391

Ржевская. С. 4–33; Порошины. С. 214.

392

Греч Н. И. Записки // РА. 1873. № 9. С. 75.

393

Николева. № 10. С. 129; Глинка. С. 365.

394

Глинка. С. 241.

395

Сумароков. С. 307. Высшей удачей почиталось попасть после института ко двору в качестве фрейлины императрицы или ее приближенной, но такая судьба ожидала немногих. Большинство становилось чиновницами, воспитательницами или учительницами в женских учебных заведениях, а то и просто приживалками. Все нововведения Екатерининской эпохи затронули (хотя среди смольнянок и присутствовали иногда провинциалки) прежде всего узкий круг столичных жительниц.

396

Центральный государственный архив г. Москвы. Ф. 239. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 9; Исторический очерк деятельности Харьковского института благородных девиц. Харьков, 1912. С. 10.

397

ИА. Т. VI. М.; Л., 1951. С. 316.

398

Озерецкая Ф. С. Женское образование в XVIII в. // Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. XVIII — первая половина XIX в. М., 1973. С. 133–143.

399

Порошины. С. 214; Ведомости. 1749 г. № 143.

400

Ведомости. 1749 г. № 167; 1764 г. № 20; 1769 г. № 89; Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1965. Т. 26. Кн. XIII. С. 565.

401

Кампе И. Г. Отеческие советы моей дочери. Ч. 1. СПб., 1803. С. 90–91.

402

Учреждения и уставы, касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола. Т. 1. СПб., 1774. С. 93–94; ПСЗ. T. XXII. СПб., 1830. № 16275. С. 465.

403

Фальборк Я. Г., Чарнолуский В. Народное образование в России. СПб., 1900. С. 19; Озерецкая Ф. С. Женское образование… С. 141.

404

Чукмалдин Н. М. Мои воспоминания. СПб., 1899. С. 6–7; Семевский В. И. Крестьяне в царствование императрицы Екатерины II. СПб., 1872. Т. 1. С. 282–286; Курмачева М. Д. Крепостная интеллигенция в России. Вторая половина XVIII — начало XIX в. М., 1983. С. 94–99, 104–106; Узунова Н. М. Из истории формирования крепостной интеллигенции в России: по материалам вотчинного архива Голицыных // Ежегодник ГИМ. М., 1960. С. 114–124.

405

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1176. Л. 12.

406

Берхгольц. С. 70.

407

Болотов. С. 128; Державин. С. 6–11; Данилов. С. 20; Неплюев И. И. Записки. СПб., 1893. С. 4–9; Толченов. С. 29; Печерин. С. 595.

408

Головина. С. 2; Николева. № 10. С. 141; Брусилов. С. 7.

409

Дашкова. С. 105; Сабанеева. С. 89; Лабзина. С. 17–18; Скалон. С. 292, 352; Незатейливое воспитание. С. 493.

410

Порошины. С. 214; Печерин. С. 595.

411

Озерецкая Ф. С. Женское образование… С. 135; Николева. № 9. С. 118; № 10. С. 142.

412

Блудова. Стб. 1221; Богословский М. Быт и нравы русского дворянства в первой половине XVIII века. М., 1906. С. 21; Ростопчина. С. 52; Долгоруков. С. 506.

413

Квашнина-Самарина. С. 33.

414

Квашнина-Самарина. С. 33.

415

Порошины. С. 214; Долгоруков. С. 489; Скалон. С. 347, 354.

416

Мещерская. С. 6. Ср.: «…учились… у различных учителей. Большею частью это были французские эмигранты, которыми в то время была наполнена Россия после революции 1789 года, когда целые семьи выезжали из Франции, ища средств к пропитанию…» (Николева. № 9. С. 116)

417

Белькур. Москва и ее общество в 1774 г. // Русский быт. Ч. 2. Вып. 2. С. 29; Сабанеева. С. 89.

418

Смирнова. С. 167.

419

Державин. С. 570; Энгельгардт. С. 6; Керн. С. 117.

420

Ростопчина. С. 52; Хрущов. С. 554; Скалон. С. 362.

421

«Варен(ь)я посылаит ктебе Николушка амiот сварiть пришлю повара спаваренным которой едит вкiев там засвидетелствуй писмо мое…» — образец женского письма, написанного по-русски в 1806 г. Его автор — бабушка будущей декабристки М. Н. Волконской и мать декабриста Николая Раевского — княгиня Е. Н. Давыдова (Н. Н. Раевский, Е. Н. Давыдова — графу А. Н. Самойлову. 12 ноября 1806 г. Каменка // Архив Раевских. Изд. П. М. Раевского. Ред. Б. Л. Модзалевского. Т. 1.СПб., 1908. С. 33. Ср. также: Кунин В. В., Подольская И. И. Е. Н. Львова. 1788–1864 // Русские мемуары. С. 400.

422

Дашкова. С. 41, 46; Лопухин. С. 3; Скалон. С. 340; Смирнова. С. 166.

423

Наставление для образования воспитанниц женских учебных заведений. СПб., 1852. С. 9.

424

Николева. № 10. С. 155.

425

Дашкова. С. 134–135; Долгорукова. С. 43.

426

Дашкова. С. 108.

427

Кавелин. С. 135; Сабанеева. С. 46; Полилов. С. 30.

428

Дашкова. С. 41.

429

Винский. С. 139; Аксаков. С. 91; Керн А. П. Воспоминания о Пушкине. М., 1987. С. 362.

430

Лабзина. С. 18; Данилов. С. 16; Николева. № 10. С. 135; Сабанеева. С. 44; Полилов. С. 42–43.

431

Полилов. С. 74; Полилова С. 84, 90.

432

«Воспитание шести старших сыновей было домашнее, и только младший Михаил воспитывался в кадетском корпусе. Образование заключалось в Русской грамоте, арифметике и геометрии…» (Муханова. С. 210). Николева. № 10. С. 156.

433

Николева. С. 145.

434

«Она (гувернантка. — Н. П.) заставляла нас ложиться на ковер на полу, чтобы спины были ровны, или приказывала ходить по комнате и кланяться на ходу» (Керн. С. 118).

435

Назимова. С. 850: Николева. № 10. С. 144.

436

Янькова. С. 234.

437

Блудова. Стб. 1219; Скалон. С. 346; Николева. № 10. С. 145, 148.

438

Fortia de Piles. Voyage de deux français en Allemagne, Danemark, Suede, Russie et Pologne, fait en 1790–1792. Paris, 1796. V. IV. P. 80.

439

Дашкова. С. 216; Порошины. С. 211 (о библиотеке бабушки в ее имении «близ Брест-Литовска»).

440

Дмитриев М. С. 427; Назимова. С. 851.

441

Керн. С. 118; Квашнина-Самарина. С. 38.

442

Незатейливое воспитание. С. 51; Лотман. С. 53; Сумароков. С. 307.

443

Блудова. Стб. 1217.

444

Дмитриев М. С. 442.

445

Дмитриев И. С. 201; Державин. С. 6–11; Аксаков; Фонвизин Д. И. Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях. СПб., 1830.

446

Блудова. Стб. 1218.

447

Переписка М. А. Волковой и В. И. Ланской… Стб. 2389–2390.

448

Эделинг. С. 206.

449

Керн. С. 331; Николева. № 9. С. 113.

450

Николева. № 10. С. 172.

451

Долгорукова. С. 44.

452

Янькова. С. 289, 371.

453

Толченов. С. 308; Головина. С. 2. Ср. аналог: Бутковская. С. 598.

454

Квашнина-Самарина. С. 34–43; Толченов. С. 379–382.

455

Скалон. С. 340, 346; Скалон. С. 346; Вильмот Марта. С. 273, 348; Керн. С. 104, 117.

456

Квашнина-Самарина. С. 35–37; Скалон. С. 340; Янькова. С. 366; Аксаков С. Т. Детские годы Багрова-внука. М., 1982. С. 444.

457

Селивановский. С. 524–525.

458

Скалон. С. 348; Блудова. Стб. 1217; ср.: «…управление деревней зависело от одной моей матери, то и занятия ея требовали много времени…» (Лабзина. С. 9).

459

Скалон С. В. Воспоминания // Записки и воспоминания русских женщин XVIII — первой половины XIX в. Сост. Г. Н. Моисеева. М., 1990. С. 290.

460

Толченов. С. 48, 58, 87; Винский. С. 115–116; Глинка. С. 17–18; Янькова. С. 55; Русский быт. Ч. 2. Вып. 2. С. 9.

461

Такова была, например, А. П. Кудрявцева, сумевшая — получив от отца наследственные вотчины — скупить и ближайшие к родовым землям имения, доведя свою земельную собственность к 1743 г. до двадцати с лишним тысяч десятин. См.: Поливанов В. Н. Заметка // ИВ. 1887. Год XXX. С. 496; Никита Алферович Кудрявцев и его потомство // Корсаков. С. 37. Ср. также о хозяйствовании в имении одной из старших сестер Е. П. Яньковой (Янькова. С. 366). Аналогичную ситуацию рассказал в своих мемуарах С. Н. Глинка, который, «исполняя волю матери, отдал сестре все наследство, движимое и недвижимое» (Глинка. С. 187).

462

Бутковская. С. 618; Вильмот Кэтрин. С. 371.

463

Аксаков. С. 48–49.

464

Аксаков. С. 351; Толченов. С. 369, 387, 421; Мещерская. С. 18; Эделинг. С. 225; Янькова. С. 26.

465

Винский. С. 115; Керн. С. 107; Алтуфьев. С. 34.

466

Двенадцатый год в воспоминаниях современников. Сост. В. В. Каллаш. М., 1912. С. 275; ср.: Глинка. С. 6.

467

«Они жили открыто, были очень гостеприимны, и гости наполняли их дом постоянно. Стол был такой лакомый и изобильный, какой теперь трудно встретить… доходя иногда до изумительной роскоши. Их завтраки отличались изобилием и необыкновенною чопорностью. Несметное количество разных пирожков и много закусок, домашних и купленных, в особенности водки были верх изящества и разнообразия… Гостям приходилось отведывать их хотя по капельке, но пьяных я никогда не видала. Кутеж был тогда a l’ordre du jour» (Керн. С. 107) Ср.: «…всегда подавалось 10 кушаний, непременно 2 горячих. Славился у нее пирог с угрем. Мороженое подавали в хрустальной вазе… „Кушай все, непременно, хоть понемножку, но всего“, — говаривала она нам…» (Поленова М. А. Воспоминания о Державиной // Хрущов. С. 573).

468

Бутковская. С. 598; Вильмот Кэтрин. С. 358; Вильмот Марта. С. 255, 258–259, 271.

469

Вильмот Кэтрин. С. 302; аналогично — мать С. Т. Аксакова. См.: Аксаков. С. 140.

470

Янькова. С. 55; Вильмот Марта. С. 480; Мордвинова. С. 408.

471

Керн. С. 335; Чечулин Н. Русское провинциальное общество во второй половине XVIII в. СПб., 1889.

472

Долгоруков И. М. Капище моего сердца. М., 1890. С. 112.

473

Глинка. С. 240–241; Аксаков. С. 141–142, 161, 447.

474

Де Бруин К. Путешествие через Московию. М., 1873. С. 96.

475

Эделинг. С. 225.

476

Глинка. С. 215. О строительстве и обустройстве собственного дома на Пречистенке см. также: Янькова. С. 202–212.

477

Ржевская. С. 39; Рондо. С. 126–127.

478

Янькова. С. 289; Vigee-Lebrun М. L. Souvenir de ma vie. Paris, 1869. P. 352.

479

Об этом упомянули и П. А. Болотов (сын А. Т. Болотова) в «Журнале или ежедневных записках препровожденного времени» и И. Толченов в своем дневнике. См.: Толченов. С. 308 (о Кунсткамере); Русский быт. Ч. 2. Вып. 1. С. 234–235.

480

Из переписки В. Н. Головиной 1796 г. // Русский быт. Ч. 2. Вып. 2. С. 217.

481

Янькова. С. 216; Виже Лебрен. С. 231; Русский быт. Ч. 2. Вып. 1. С. 217; Щербатов. Репринт. С. 73.

482

Рондо. С. 43.

483

Головина. С. 41.

484

Виже Лебрен. С. 23; см. также: Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. Л., 1980. С. 74.

485

Леди Рондо, побывавшая в России середины XVIII в., описала в своих письмах эпизод из жизни столичных дворянок, немыслимый в чопорной и законопослушной Англии того времени: три или четыре «красавицы здешнего северного царства», сообщала Рондо, «присудили быть высеченным» легкомысленному ловеласу, ухаживавшему сразу за всеми дамами (к тому же они были замужними), и когда «виновность была доказана, исполнили приговор в точности или поручили служанкам…» (Рондо. С. 43).

486

Болотов. С. 202; Янькова. С. 744–745; Глинка. С. 240, 311; Русский быт. Ч. 2. Вып. 1. С. 213–240, 243–303.

487

Головина. С. 88–89.

488

Янькова. С. 114–115, 198; Головина. 61–66. Е. П. Янькова, рассказывая о жизни в Москве, упоминает, что их дом в этой второй столице был «деревянный, с садом, огородом и огромным пустырем, где паслись наши коровы» — то есть домашняя жизнь в Москве весьма напоминала сельскую. См.: Янькова. С. 741–742.

489

Русский быт. Ч. 2. Вып. 1. С. 218–219; Вигель. С. 220–221.

490

Ржевская. С. 47–48; Головина. С. 183; Янькова. С. 213.

491

Тем не менее сын Е. Р. Дашковой женился на купеческой дочери! См.: Дашкова. С. 200–201.

492

Вишняков. С. 91–92; Полилов. С. 25.

493

Толченов. С. 437; Щукин Н. С. Чай и чайная торговля в России // Журнал Министерства внутренних дел. 1850. Ч. 30. Кн. 4. С. 69–91; 194–211; Винский. С. 115–116.

494

Вишняков. С. 85; Авдеева В. А. Детство в Брюсовском переулке.// Наше наследие. 1990. № 6. С. 110

495

Винский. С. 115; Вишняков. С. 92–93; Русская мысль. 1883. № 2. С. 267.

496

Мельников П. И. Собр. соч. в 6 т. Т. 1. М., 1963. С. 108.

497

Вишняков. С. 44; Вишнеков А… Крестьянская пирушка // Брук. С. 129; Толченов. С. 434–437.

498

Семенова. С. 199–206; Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»… С. 74–79.

499

Ефименко А. Я. Народные юридические воззрения на брак // Знание. 1874. № 1; Ее же. Крестьянская женщина. Этнографический этюд // Дело. 1873. Год 7-й. Февраль. С. 173–207; Семевский В. И. Крестьяне в царствование… Т. I–II; Его же. Домашний быт и права крестьян XVIII в. // Устои. СПб., 1882. № 2; Желобовский.

500

Бояршинова З. Я. Крестьянская семья в Западной Сибири феодального периода // Вопросы истории Сибири. 1967. Вып. 3. Томск, 1967. С. 14–15.

501

Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991; Власова И. В. Семья и семейные отношения // На путях из земли Пермской в Сибирь. М., 1989. С. 176–222 и др.

502

Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российского государства. Ч. 2. Кн. 1. СПб., 1786. С. 283–284; Записки путешествия академика Фалька // Полное собрание ученых путешествий по России. Т. 6. СПб., 1824. С. 359–360.

503

Миненко. С. 111; Фальк. С. 348–360.

504

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 32. Л. 29–30; Д. 40. Л. 1об.; «…крестьяне крайне неопрятны… Избу моют лишь на Пасху» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 51. Л. 11; Д. 8. Л. 6; Д. 71. Л. 13).

505

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 33. Л. 8-10; Быт. С. 282; РГАДА. Ф. 1252 (Шереметевы). № 376 (Останкино). Л. 10–10об.; Щепетов К. Н. Крепостное право в вотчинах Шереметевых. 1708–1885. Л., 1945. С. 204–205; Семевский В. И. Крестьяне в царствование… Т. I.C. 286–287.

506

См., напр.: Лепренс Ж.-Б. Внутренность русской избы ночью. Рисунок // Брук. С. 67, цв. вкл.

507

Крюкова. С. 103; Ефименко А. Я. Крестьянская женщина. С. 205.

508

Семевский В. И. Домашний быт и права крестьян XVIII в. // Устои. СПб., 1882. № 2 С. 70.

509

См.: ПСЗ. Т. XII. № 9019. С. 197.

510

Тема семейных разделов у русских крестьян прекрасно разработана американскими крестьяноведами. См., напр.: Frierson С. А. The Peasant Family Division and the Commune // Paper, Presented to the Conference on the Commune and Communal Forms in Russia. University of London. 7.11.07. 1986 (Published: Land Commune and Peasant Community in Russia. Ed. R. Bartlett. L., 1990. P. 303–321; Eadem. Razdel: The Peasant Family Divided // The Russian Review. Cambridge (Mass.), 1987. V. 46. P. 35–52.

511

Информатор фонда В. Н. Тенишева из Шуйского уезда привел поговорку: «Уж, видно и сама-то жох, коли из пяти снох ни одной хорошей не выискала», выразившую суть дела: большуха должна была уметь уживаться с молодыми (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 66 (Шуйский уезд). Л. 9).

512

Семевский В. И. Домашний быт… С. 78–84.

513

«…группа женщин в пять-шесть человек, переходя из дома в дом..» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 40. Л. 1–2).

514

«Большуха — не всегда жена большака. Ею может являться не только замужняя женщина, но и вдова или девушка или одна из снох. На большухе лежит распорядительство всеми женщинами…» (РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 32 (Меленковский уезд). Л. 3).

515

Даль. С. 392–393; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 50. Л. 2–6.

516

См.: Брук. С. 159. Ил. 133–134, С. 178. Ил. 141.

517

Анохина Л. А., Шмелева М. Н. Культура и быт колхозников Калининской области в прошлом и настоящем. М., 1964. С. 117; Миненко. С. 155.

518

Быт. С. 233–234; Миненко Н. А. Живая старина. Новосибирск, 1989. С. 113–126.

519

Русские народные гулянья по рассказам А. Я. Алексеева-Яковлева. М. — Л., 1948; Громыко М. М. Мир русской деревни. С. 319–361.

520

Лепехин И. И. Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1768–1769 гг. СПб., 1795. Ч. 1. С. 9.

521

Бернштам Т. А. Девушка-невеста и предбрачная обрядность в Поморье в XIX — начале XX в. // Русский народный свадебный обряд. Исследования и материалы. Л., 1978. С. 51.

522

КК цит. по: Цатурова. С. 65; ПСЗ. T.V. № 2789; Т. VI. № 3485 (Гл. IV. Ст. 8).

523

ОДиД. Т. VII. № 261; Т. VI. № 306; Т. IX. № 427; ПСПиР. T. V. № 1867.

524

ОДиД. Т. II. 4.1. № 31, 138; Т. III. № 67; T.V. № 150; Т. VIII. № 107258; Т. XV. № 377; Т. XVI. № 327, 392; Т. XIX. № 26; ПСЗ. Т. Х. № 7761. ПСПиР. Т. Х. № 3309.

525

Способин А. Д. О разводе в России. М., 1881. С. 38; ПСЗ. T.V. № 4022. П. 5.

526

Павлов А. С. Курс церковного права. СПб., 1874. С. 388; Загоровский А. И. О разводе по русскому праву. Харьков, 1884; Победоносцев К. П. Курс гражданского права. СПб., 1889. Ч. I–III; Завьялов А. А. К вопросу о браке и брачном разводе // Странник. 1892. № 3. С. 453.

527

ОДиД. Т. VI. № 218. 1726 г.; ОДиД. Т. XI. № 364. 1731 г.

528

Вебер. Стб. 1368; ОДиД. Т. I. № 514 (1721–1722 гг.); ОДиД. Т. VI. 1718–1719 гг. Стб. 378–380.

529

ПСПиР. T. V. C. 452.

530

ПСЗ. Т. V. № 4022 (П. 4); ПСПиР. Т. III. № 1044. П. XI; ПСЗ. Т. VII. № 4190.

531

Загоровский А. И. Курс семейного права. Одесса, 1909. С. 119–120; Розанов Н. И. История Московского епархиального управления со времени учреждения Св. Синода 1721–1821. Ч. 1. Кн. 1. С. 87–88; ОДиД. Т. III. № 394/360. С. 402; Т. VII. № 26/325. С. 271; ПСПиР. Т. I. № 219. С. 235. Т. V. № 1867. С. 447; и др.

532

РГИА. Ф. 796. Оп. 39. № 254, 258, 259; Оп. 43. № 287, 366; Оп. 44. № 283; Оп. 52. № 340; Оп. 53. № 331; Оп. 59. № 349; Оп. 66. № 368, 370, 371, 373–376, 395; Оп. 67. № 363; Оп. 78. № 461; Оп. 79. № 567, 594; Ф. 797. Оп. 1. № 11/439; РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. III. № 205. Ч. VII. № 146, 280, 296; Ч. VIII. № 14, 166, 194; Ч. XIV. № 52, 67, 105; Ч. XXIII. № 269; Ч. XXIV. № 124.

533

РГАДА. Ф. 248. Оп. 14. Кн. 782. № 31; ОДиД. Т. VII. № 302; Т. IX. № 140; Т. XI. № 269; Т. XII. № 368; Т. XX. № 290; Т. XXVI. № 223; Т. XXXI. № 269; РГИА. Ф. 19. Оп. 1. Д. 2931. Л. 1; Ф. 796. Оп. 26. № 325; Оп. 26. № 401.

534

ПСЗ. Т. XIX. № 14229; ПСПиР. Т. VII. № 2335, 2553; РГИА. Ф. 796. Оп. 66. № 306; РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. XXI. № 289.

535

ОДиД. Т. VI. № 308; РГИА. Ф. 796. Оп. 31. № 164; Оп. 43. № 223; Оп. 66. № 380, 484; РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. VII. № 291.

536

Загоровский А. И. О разводе по русскому праву. С. 199–200; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1108. Л. 27–28.

537

Седерберг Г. Заметки о религии и нравах русского народа. 1709–1718. М., 1873. С. 22; Рейтенфельс. С. 177; Лотман Ю. М. К вопросу об источниковедческом значении высказываний иностранцев о России // Сравнительное изучение культур. Л., 1976. С. 125.

538

ОААНл. Т. II. Стб. 397; Указ 11 декабря 1730 г. // ПСЗ. Т. VIII. № 5655; T. XVIII.№ 12935.

539

ПСЗ. Т. VI. № 3963; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1.Д. 1465. Л. 34; Д. 947. Л. 4.

540

ПСПиР. Т. III. № 1154. П. 5–6; Решения Синода по делам духовно-судным. 4 окт. 1745 г. Синодальный протокол № 83 // Православное обозрение. 1891. Т. 2. С. 528.

541

Сборник пословиц А. И. Богданова… № 1242, 3232; Шаповалова. № 265.

542

См., напр.: Дашкова. С. 87; Янькова. С. 8, 13; Назимова. С. 844 и др.

543

«Вины разводов брачных. 1. Причины прелюбодейства и челобитье о том брачных друг на друга…» (ПСЗ. Т. VI. № 3963); КК. Гл. 44, 48, 49. С. 349; 400, 494).

544

КК. Правила Василия Великого. № 21. С. 226.

545

ПСЗ. Т. VI. № 4081. С. 764; Руднев М. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. 1902. Ч. 1. С. 116.

546

См., напр.: Прошение о расторжении брака Прасковьи Михайловны жены генерал-майора Давида Тимофеева фон Нагина. Дело архива Тульской духовной консистории за 1800 г. //Христианское чтение. 1902. № 1–4. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака. № 30. С. 107; Симони. I. № 411.

547

Сборник пословиц Библиотеки Академии наук // Пословицы, поговорки, загадки… № 943.

548

РГИА. Ф. 796. Оп. 39. № 262; Оп. 41. № 244; Оп. 43. № 228, 230; Оп. 52. № 349, 350; Оп. 54. № 347, 349; Оп. 59. № 358; Оп. 78. № 475; Оп. 79. № 585, 587, 590, 591, 592, 593. Ф. 797. Оп. 1. № 10/155, 10/203; Ф. 1348. Оп. 51. Ч. 1.№ 9/60. РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1.4. VII. № 291, 365, 471; Ч. VIII. № 6; Ч. IX. № 37; 4.XIV. № 134.

549

ОДиД. Т. VI. № 197; Т. VIII. № 133, 310, 473, 631; Т. IX. № 30; Т. XVI. № 182; Т. XX. № 168; Т. XXII. № 233, 462; ПСЗ. Т. XIX. № 14160. С. 654.

550

Седерберг Г. Заметки… С. 22–23; ОААНл. Т. I. Стб. 711–713 (Дело петербургского мастерового А. Р. Звездочетова 1714 г.); ОААНл. Т. II. Стб. 1077–1079 (Дело токаря Л. Косагова 1719 г.).

551

Янькова С. 8, 13; Назимова. С. 844–846.

552

Назимова. С. 846.

553

Сегюр Л. Ф. де. Записки // Помещичья Россия. С. 42.

554

Щербатов. Репринт. С. 115–116.

555

ПСЗ. T. XII. СПб., 1830. № 9011 (1744 г.). С. 191; Головина. С. 77.

556

Дашкова. С. 87.

557

Радищев. С. 290–291; ПСПиР. Т. IX. № 3095.

558

РГИА. Ф. 796. № 566; РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. VII. № 296, 390; Ч. VIII. 124, 166, 194, 216; Ф. 248. Оп. 14. Кн. 782. № 31; ОДиД. Т. XXI. № 466.

559

КК. Правило шестого вселенского собора в Трулле. № 93. С. 178; Правила Василия Великого. № 31, 36, 46. С. 224–259; РсвСпДДС. № 228. С. 539.

560

ПСЗ. T. XII. № 9087; КК. Глава 8. Грань 11. С. 260; ПСПиР. T.V. № 1841; ОДиД. Т. IV. № 203; РГИА. Ф. 796. Оп. 79. № 599; РсвСпДДС. № 24, № 371), № 572 и др. С. 530–531.

561

ОДиД. Т. VIII. № 326; ср. аналог: ПСПиР. Т. VI. № 2150.

562

Семенова. С. 60; РсвСпДДС. № 350. С. 530–531.

563

РсвСпДДС. № 96. С. 532 (1803 г.).

564

ПСЗ. Т. VI. № 3628; Т. XVII. № 10086.

565

Загоровский А. И. О разводе по русскому праву. С. 199–200; Кузьмин А. Г. Татищев. М., 1981. С. 328.

566

ОДиД. Т. XXVI. № 278; ср. аналоги: Т. XI. № 10, 353; ПСПиР. Т. VII. № 2493.

567

ОААНл. Т. I. Стб. 711–713; ОДиД. Т. II. Стб. 532–536 (1712 г.); Берхгольц. С. 23; Т. XV. № 193, 221; ПСПиР. Т. IX. № 2924; Т. Х. № 3556; Т. XX. № 14886 и др.

568

ОДиД. Т. II. Ч. I. № 99. С. 67–68. Сохранилось письмо А. Г. Салтыковой к М. И. Балк, в котором она рассказывает подруге, как была от мужа «два раз(а) бита» и «совсем (об)обрана», приведенное в исследовании В. И. Семевского. См.: Царица Екатерина Алексеевна. С. 286–287.

569

Керн. С. 331. Цылов. С. 44–45; Дело о прошении Балакирева 4 окт. 1735 г. РсвСпДДС. С. 528.

570

Капнист-Скалон. С. 371, 373.

571

Дашкова. С. 87; «…детей у них не было, и они скоро разъехались, дав друг другу подписку, чтобы никоторому из них после другого седьмой части не брать…» (Янькова. С. 8).

572

Суворов А. В. Письма. М., 1986. С. 323; Лотман. С. 122.

573

Челобитную Агафьи Васильевой 1785 г. цит. по: Миненко. С. 134.

574

Костров. С. 26; Миненко. С. 134; Ядринцев Н. М. Женщина в Сибири в XVII и XVIII столетиях // Женский вестник. 1867. № 8. С. 116.

575

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 32. Л. 65–66; Д. 58. Л. 10; Д. 1885. Л. 7; ср. также: Григоровский Н. П. Очерки Нарымского края // Записки Западно-Сибирского отделения РГО. 1882. Кн. IV. С. 9.

576

Пахман С. В. Обычное гражданское право в России. Т. II. Семейное право, наследство опека. СПб., 1879. Т. II. С. 85–119.

577

О брачных разводах по архивным документам Харьковской и Курской духовных консисторий. Сообщил А. Лебедев. М., 1887. С. 4. (1726 г.); ОДиД. Т. V (1725 г.). С. 601–602; Т. VI (1726 г.). С. 534 и др.

578

Беликов Д. Н. Первые русские крестьяне-насельники Томского края… С. 107–108; Оршанский И. Г. Исследования по русскому праву, семейному и наследственному. СПб., 1877. С. 27.

579

Спасский Г. Нечто о русских в Сибири старожилах // Сибирский вестник. 1818. Ч. 1. С. 13 (125); РГАДА. Ф. 628. Оп. 1. Д. 42. Л. 1–5об. (1741 г.)

580

РГИА. Ф. 468. Оп. 20. Д. 911. Л. 100-110об.; Д. 320. Л. 35-183; Д. 914. Л. 10–168об. (все дела — 1800–1806 гг.); Потанин Г. Н. Юго-западная часть Томской губернии в этнографическом отношении // Этнографический сборник. СПб., 1864. Вып. IV. С. 54.

581

Розанов Н. История Московского епархиального управления. СПб., 1889. Кн. 1. Ч. 1. Примеч. 204; Ч. 2. Примеч. 79; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1465. Л. 34; Д. 947. Л. 4; РГИА. Ф. 468. Оп. 20. Д. 320. Л. 103; Д. 914. Л. 168об.; Д. 967. Л. 366.


Еще от автора Наталья Львовна Пушкарева
Женщины Древней Руси

Книга — рассказ о выдающихся древнерусских женщинах, которые участвовали в общественной и политической жизни Руси: великой княгине Ольге, дочерях Ярослава Мудрого и внучках Владимира Мономаха, о знаменитой новгородской посаднице Марфе Борецкой и многих других. Автор рассматривает положение женщины в семье, ее имущественные и социальные права, описывает женскую одежду и украшения в X–XV вв.


Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени

На первый взгляд, акт рождения представляется одним из самых базовых и непреложных феноменов нашей жизни, но на самом деле его социальное и культурное бытование пребывает в процессе постоянной трансформации. С XVIII – до начала XX века акушерство и родильная культура в России прошли долгий путь. Как именно менялось женское репродуктивное поведение и окружающие его социальные условия? Какие исторические факторы влияли на развитие акушерства? Каким образом роды перешли из домашнего пространства в клиническое и когда зародились практики планирования семьи? Авторы монографии пытаются ответить на эти вопросы с помощью широкого круга источников.


Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X — начало XIX в.)

Данное исследование являет собой первую в российской исторической науке попытку разработки проблемы «истории частной жизни», «истории женщины», «истории повседневности», используя подходы, приемы и методы работы сторонников и последователей «школы Анналов».


Бытовое насилие в истории российской повседневности (XI-XXI вв.)

Книга знакомит читателя с историей насилия в российском обществе XI—XXI вв. В сборник вошли очерки ведущих российских и зарубежных специалистов по истории супружеского насилия, насилия против женщин и детей, основанные на разнообразном источниковом материале, большая часть которого впервые вводится в научный оборот. Издание предназначено для специалистов в области социальных и гуманитарных наук и людей, изучающих эту проблему.


Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии. Невеста, жена, любовница

О «женской истории» Древней Руси и Московии мы не знаем почти ничего. Однако фольклорные, церковно-учительные и летописные памятники — при внимательном их прочтении специалистом — могут, оказывается, восполнить этот пробел. Из чего складывались повседневный быт и досуг русской женщины, как выходили замуж и жили в супружестве, как воспитывали детей, как любили, на какие жертвы шли ради любви, какую роль в жизни древнерусской женщины играл секс — об этом и еще о многом, многом другом рассказывается в книге доктора исторических наук, профессора Натальи Пушкаревой.


Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков

Сексуальная жизнь женщин всегда регламентировалась властными и общественными институтами, а отношение к ней многое говорит о нравах и культурных нормах той или иной эпохи и страны. Главный сюжет этой коллективной монографии – эволюция представлений о женской сексуальности в России на протяжении XI–ХХ веков. Описывая повседневность представительниц разных социальных групп, авторы обращаются к целому корпусу уникальных исторических источников: от церковных сборников наказаний (епитимий) до медицинских формуляров российских родильных домов, от материалов судебных дел до различных эгодокументов.


Рекомендуем почитать
Краткий очерк истории Крымского ханства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Повседневный мир русской крестьянки периода поздней империи

В этой книге рассказывается о том, как строились отношения в крестьянской семье, как женились и разводились, как воспитывали детей. Каковы были повседневный быт, отношение к религии, устройство жилья, представления о гигиене. В чем заключалась сугубо женская обрядность. Что считалось личной собственностью женщины в имуществе двора, какую роль она играла в крестьянской общине и почему случались «бабьи бунты». А также — об интимной жизни крестьянки, узаконенных обычаем «ласках» свекра, проституции и женской преступности, о публичных — всей общиной — наказаниях провинившихся.


Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.


Жизнь пророка Мухаммеда

Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.


Жизнь «Ивана»

Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.