Цели без лозунгов - [44]
Представители «силового маркетинга» не согласятся с таким видением. И с одной стороны в нашем обществе почетно иметь всё и от всех, а с другой стороны большей части этого общества стыдно быть тем, кто это всё имеет. Это противоречие имеет как индивидуальный, так и общий характер. Неразрешимые противоречия тормозят развитие и приводят к болезням. Трагедия нашего общества состоит в том, что ему неправильно объяснили роль и значение продавца. В противовес американской крайности, где любое желание быть полезным или кому-то понравиться спокойно рассматривается как продажа себя. Для нашего менталитета это цинично, но в самой этой концепции нет противоречия и поэтому в США нет угнетения государством малого и среднего бизнеса – общество, имея уважительное отношение к любому предпринимательству, не позволит угнетать его представителей. В итоге это общество почти наполовину состоит из этих мелких и средних предпринимателей. В то время, как в России малый и средний бизнес напоминает гусыню, которая несет одно яйцо в день, а ее хозяин думает, что если он ей затянет шнурок на шее еще потуже, то от этого гусыня станет нести больше яиц. Гусыня уже лежит полудохлая, а хозяин всё тянет и тянет шнурок на ее шее: «Ну, давай посмотрим, теперь выживешь или снесешь….» Ответственность за этот беспредел несёт каждый член общества, потому что коллективный разум делает значительно больше, чем государственный разум, но сила второго в том, что он диктует то, каким должен быть Разум коллективный. Поэтому еще раз вспомним слова одной великой книги: «Ты не сможешь изменить мир, но ты не должен пройти мимо»: не пройдя мимо и сделав столько, сколько тебе по силам, «ты» вливаешь свой разум в общий и участвуешь в его формировании, а за участие и ответственность получаешь дивиденды. Вселенная большая, а человек маленький (каким бы великим он ни был) поэтому сколько бы он не дал, это будет меньше того, что получит.
Если свою цель сделать доминантой и поставить на второй план – то можно из своей жизни сделать шедевр. Это сводится к простой схеме: Найти цель -> Сделать её доминантой своей жизни -> Поместить её на второй план -> Достижение цели и личное счастья
«Как можно было такое создать?!» – кто не задавался этим вопросом, встретившись с великим произведением или открытием? Видимо, Космос поделился своим безупречным сценарием с гением, чтобы он показал нам, как ставить доминанту на задний план и, работая на неё, чем только при этом не заниматься…
В нас от рождения заложена главная доминанта, которая божественным образом размещена на втором плане. Наши ежедневные герои – это деньги, любовь, секс, работа, матери, отцы, дети, искусство, наука, но всё направлено на получение опыта для подготовки к следующему эволюционному циклу.
Тестирование целей на выполнимость
ЭтоопятьSMART!
Но не спешитепролистывать
И здесьвсёне так, каку людей…
Наверняка, найдётеновенькое
Как-то услышала на бизнес-семинаре: «Вот вам нужен миллион в год! Вы думаете, вам будет этого достаточно, когда он у вас появится!? Да ничего подобного, – говорил джентльмен со сцены. – Вам тогда захочется два миллиона! Ваши запросы всё время будут возрастать. И это никогда не закончится!».
Меня это как громом поразило – зачем я буду «рвать свою жизнь на британский флаг, если это не даст душевного покоя и времени для семьи?
Решив, что подумаю об этом завтра, я, как могла, продолжала действовать во всех четырёх областях жизни. И сегодня я могу с уверенностью заявить, что тот джентльмен и все, кто ему вторил, – правы лишь на четверть!
Это группа людей, которым стремление обладать приносит удовольствие. Они не могут наслаждаться достигнутым, сколько бы не достигли. Другая часть людей, поверив пропаганде потребительского общества, думает, что такое отношение к жизни – это норма, и живет в соответствии с требованиями этого общества, пытаясь найти счастье в магазине. Другая четверть, приняв свою экзистенциальность, достигает исключительно своих целей, но выглядит это так, словно у этой группы людей и вовсе нет целей. У них же просто нет потребности быть похожими на большинство. Часть общество стремиться подражать общепринятому, но абсолютно чуждому: слабые из них плывут по течению, сильные живут «по гонке». Данный SMART как для тех, кто живет в модусе бытия, так и для тех, кто находиться в модусе обладания.
S (specific) — конкретность
Цель должна быть прописана максимально чётко и конкретно. Она сбудется, как записана, а не как вы подразумевали. Здесь может помочь визуализация. Не надо писать общих фраз: «быть любимой», «стать успешным». Общие фразы опасны не только своей несбыточностью, но и тем, что могут противоречить вашему представлению о счастье. И тогда, имея счастье, вы не заметите его. Человек устроен так, что для счастливой жизни, помимо ощущения счастья, необходимо осознание его. Если вы хотите стать успешным, то перечислите всё, что вкладываете в это понятие.
С любовью еще сложнее. Остановимся на этом пункте, потому что с ростом «одиноких сердец» растет у людей желание в серьезных и крепких отношениях с противоположным полом. Любовные отношения часто не приносят радости из-за незнания того, что существует
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.