Бунт против цивилизации - [27]
Прежде всего давайте внимательно различать неполноценности в двух аспектах: физическую неполноценность и психическую неполноценность. Психическая неполноценность является нашей главной заботой. Физически человеческий вид кажется равным со всеми требованиями, которые, вероятно, будут предъявлены к нему. Несмотря на вредные аспекты цивилизации и несмотря на совместное действие современной медицины и благотворительности в традиции, сохраняющей физически слабых лиц, человечество не под угрозой общего физического распада. Мы наследники физического отбора, восходящего десятками миллионов, а может быть сотнями миллионов лет до самого зарождения жизни, и его благотворное влияние столь широко распространено, что несколько тысячелетий частичного выхода от его работы дали только поверхностные эффекты.
Огромные различия есть в случаях психической неполноценности. Специальные черты интеллекта, которые отличают человека от животных, появились лишь несколько сотен тысяч лет назад и развивались сильно только в некоторых людях. Биологически говоря, поэтому высокий интеллект является очень недавней чертой, которая до сих пор была сравнительно редкой и которая может быть легко утрачена.
Редкость психического превосходства по сравнению с физическим превосходством в человеке как виде видна на каждом шагу. Существующие дикие и варварские расы являются физически крепкими, продемонстрировавшими низкий и средний уровни интеллекта, как негры, но на самом деле они обладают более животным свойством, по видимому, нежели интеллектуально более высокие расы То же самое можно сказать и об интеллектуально декадентских народах, подобных тем средиземноморским, чья потеря древнего психического величия не сопровождалась физическим упадком Наконец, даже среди самых цивилизованных и прогрессивных групп современного населения видна большая разница между физическим и умственным превосходством. Недавние американские армейские тесты интеллекта являются ярким примером этого. Эти 1 700 000 молодых людей, которые рассматривались, физически были почти все прекрасными образцами, но менее одного из двадцати (4,5 процента) обладали действительно высоким интеллектом. Из всего этого видно, что психическое превосходство сравнительно редко, большинство людей психически либо посредственные, либо худшие.
Мы также знаем, что до сих пор цивилизованная жизнь обычно делала умственное превосходство редким и увеличивала долю посредственных и низших элементов. Действительно, вплоть до биологических открытий наших дней полагали, что это нормальные, а не аномальные явления. Наши предки считали, что у общества происходит отмирание вверху и размножение снизу, как естественные и неизбежные процессы. Возьмите отношения римлян. Римское общество было разделено на шесть классов. Шестой или низший, социальный, класс, состоящий из нищих, бродяг и дегенератов, был освобождён от гражданских обязанностей, воинской службы и уплаты налогов. Но этот класс был отстранён от рождения детей? Вовсе нет. Напротив, ему было положительно рекомендовано делать это. Эти подонки римского населения назывались «пролетарии», «производители потомства»! Иными словами, человек может быть не в состоянии нести гражданские обязанности, не в состоянии носить оружие, не в состоянии платить налоги, но считался не только способным, но специально подходящим для рождения детей, которые были приняты в качестве его вклада в жизнь общества. Подумайте, что это относительно расовых вопросов означает! Неудивительно, что Рим пал! И ещё — давайте не будем забывать, что это было, по существу, отношением наших дедов, и что оно по прежнему отношение миллионов так называемых «образованных» людей. Вот ещё раз очевидна мертвая рука прошлого, увековечение старых ошибок и блокировка эффективного распространения новых истин.
Смешение старых и новых сил в основном отвечает за специфически острый характер наших социальных и расовых проблем. Традиционное влияние на расовый распад так активно, как никогда, может быть больше чем когда-либо. С другой стороны, многие новые факторы, такие как всеобщее образование, высокие стандарты, профилактическая медицина и контроль над рождаемостью, все из которых могут стать реальными двигателями расового улучшения, до сих пор работали в основном в направлении расового упадка, ускоряя социальную стерилизацию высших лиц, а также сохранении подчинённых.
Пожалуй, никогда прежде не были социальные условия настолько «дисгенными», настолько разрушительными для расовых ценностей, как сегодня. На более ранних стадиях общества человек вмешался немного с естественным отбором. В течение последнего столетия увеличение благотворительного духа и прогресс медицины сделали многое, чтобы вмешиваться в избирательный процесс. В некотором смысле отбор в человеческой расе почти перестал быть; во многом он, напротив, приводит к выживанию отстающих, а не лучших. В былые времена преступник казнился, слабый ребёнок умирал вскоре после рождения из за отсутствия надлежащего ухода и медицинской помощи, сумасшедшие имели дело с такой силой, что если они не были убиты лечением, они были, по крайней мере, оставлены безнадёжно «неизлечимыми» и имели мало шансов стать родителями. Всё это — суровые меры, но они держали зародышевую плазму расы разумно очищенной.
«Русские состоят преимущественно из примитивных расовых пород, некоторые из которых (особенно татары и другие азиатские кочевники) являются отчетливо «дикими» племенами, которые всегда демонстрируют инстинктивную враждебность цивилизации», — не правда ли провокационное и максимально нетолерантное высказывание? Сегодня труды этого американского ученого вряд ли были бы опубликованы. Так кажется лишь на первый взгляд. Знаменитый американский антрополог, один из ярых активистов «Ку-Клукс-Клана», родоначальник самой неоднозначной науки начала ХХ века — евгеники Л.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Герфрид Мюнклер, профессор политологии берлинского Университета имени Гумбольдта, член Берлинско-Бранденбургской Академии наук, посвятил свой труд феномену империи: типы имперского господства, формы экспансии и консолидирования; различия между морскими и континентальными империями, торговыми и военными, имперскими порядками контроля пространства и потоков (людей, товаров, капитала). Выходя за рамки этой тематики, автор ставит цель исследовать общие принципы логики мирового господства в истории. Наследницей империй прошлого он видит Америку и стремиться предвидеть продолжительность и стабильность существования американской империи, а также разобраться, как должна себя вести Европа, чтобы, с одной стороны, суметь устоять как самостоятельная политическая сила, с другой стороны, быть в состоянии укрепить свои нестабильные, пытающиеся влиться в нее окраины и позитивно воздействовать на своих соседей.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
Книги известного немецкого антрополога, анатома и врача Карла Штраца (1858–1924) были популярными на рубеже XIX и XX вв. в самых широких слоях читающей публики, ибо посредством изящного стиля он отваживался излагать суть проблем, бывших под запретом во времена целомудренного века. Никогда еще антропологическая и анатомическая информация не подавалась в форме столь занимательного жанра, а расовые различия не обрамлялись таким обилием сопутствующей географической экзотики. Он считал, что сделал значительный шаг к разрешению загадки расы, анализируя в качестве представителей расы не мужчину и женщину вместе, как это обычно делалось доселе, а исключительно женщину, поскольку она представляет род в несравненно более чистой форме.
Сборник работ Владимира Борисовича Авдеева (1962 года рождения), члена Союза писателей РФ с 1993 года, одним из первых начавшего разрабатывать вопросы теории неоязычества, посвящен проблемам формирования расового сознания. Метафизическая антропология — новое философские направление, призванное выработать стройную систему мировоззрения. Это особенно актуально для России, преодолевшей коммунистические догмы и занятой поисками своего достойного места в изменившемся мире. Данным сборником В. Б. Авдеев, автор двух романов и нашумевшей книги «Преодоление христианства» (1994), подводит итог определенному этапу в становлении идейного и философского развития.
Данный сборник работ является логическим продолжением первого выпуска «Расовый смысл русской идеи», вышедшего в нашей книжной серии, и направлен на выработку концептуальных основ новой русской расовой теории. Помимо статей, посвященных осмыслению рассмотренного контекста фактов нашей истории, в сборнике представлены исследования о биологических причинах, лежащих в основе современных социальных и политических явлений, а также анализ демографической ситуации и возможные варианты выхода из кризиса. Вся книга подчинена созданию позитивной программы повышения жизнеспособности русского народа как важной части белой расы.