Будь ты проклят, Амалик! - [5]

Шрифт
Интервал

А ещё я нашёл три стрелы. Одну, где я стоял перед тем, как упасть на спину, вторую там, где я упал, третью там, куда каждый нормальный воин откатился бы, пытаясь найти укрытие среди камней. Выкатиться на открытое место — это в стиле Масайи. Он был мастер парадоксальных решений.

Спасибо тебе за науку, старый мудрый друг. Я знаю, ты был бы мной доволен. Я такую зверюгу завалил. До сих пор вспоминаю и страшно…

«Да, был бы я в краю отцов не из последних удальцов», — снова строчка из чьих-то чудесных стихов забилась в моей голове.

Окрылённый успехом, я сразу же попытался достать и Вождя: послал в него две стрелы. И, немедленно, вслед первым двум, ещё три. Вождь небрежно, не глядя, расписал остриём меча дважды двойную перекрученную петлю: священную фигуру бога Тота. Все пять стрел, разрубленные, изящным узором послушно легли у его ног.

Осия сделал мне знак угомониться и начался невозможный, фантастический поединок двух запредельных бойцов. Я, Туав Египтянин. Я Свидетель! Я был там, и я видел этот бой своими глазами.

Гигант Вождь, закутанный в блестящие доспехи. В его могучих руках летал, как пушинка, огромный тяжёлый меч. Чуткое остриё меча отзывалось на любое желание человека. Так язычок во рту кобры мечется вслед мыслям змеи.

Против этого великолепия жуткий карлик со странными беспокойными зрачками в злых глазках мангусты, с голыми руками в легком полотняном халате, грязном и оборванном.

Мелкий невзрачный зверёк мангуста против огромной, одетой в блестящую чешую кобры — царицы змей, вооружённой страшными ядовитыми зубами. Но что удивительно, все сразу понимают, насколько опасен этот зверёк и кто в этом поединке охотник, а кто добыча.

Вождь встал в боевую стойку, скосолапив ноги, левая нога немного впереди, Меч занял позицию между Вождём и Осией. Вождь держал его двумя руками в два перехвата по длинной рукояти: левая ладонь впереди, правая сжимает рукоять вплотную под левой. Правая держит меч, левая кистевыми движениями управляет вращениями лезвия.

Остриё меча хищно следило за перемещениями Осии, реагируя на каждое его движение, плавно перемещаясь за ним так, чтобы всегда быть между бойцами.

Меч и тело Вождя составляли одно целое. Если надо было повернуть меч, Вождь поворачивал тело, а не меч или руки. Двигался Вождь легко и спокойно — без рывков, сохраняя баланс и вертикальное положение тела. Внешне его движения смотрелись, как нежный и страстный танец.

Но за этой легкостью и спокойной неторопливостью пряталась невероятная скорость движений и запредельная взрывная сила.

Удивительно, насколько мягко и плавно передвигалось огромное тело Вождя. Он, никуда и никогда не спеша, всегда успевал куда надо и когда надо.

Этот бой был танец, танец на двоих, страшный танец, в конце которого затаилась смерть. Затаилась в ожидании конца. Смерть — это такой бог, которому всё равно, кто победит, кто проиграет. Ей нужна свежая кровь, ей нужно забрать чью-то жизнь. Смерти нет разницы, чья это будет жизнь.

Вождь принял откровенно оборонительную тактику. Осия непрерывно кружил вокруг него, постоянно меняя направление и темп, то убыстряя, то замедляя скорость движения. Иногда Осия мелкой пробежкой стремительно бросался на Вождя. Всегда ему навстречу плавно и нежно тянулось жало меча. Осия резко останавливался, поворотом тела уходя от страстного поцелуя острия. Вождь, не поддаваясь искушению продолжить контратаку, делал шаг назад и втягивал жало меча на себя. Повернув тело вместе с мечом в сторону Осии, он восстанавливал исходную позицию.

Как я понимаю, у Осии был какой-то план, он на что-то провоцировал противника. Но Вождь на его провокации не поддавался. Картина боя повторялась снова и снова.

Скорость, координация, ловкость Осии поражали моё воображение. Моё, но не Вождя. Умение Вождя построить и выдержать правильную позицию, виртуозная работа с дистанцией и балансом, координация частей тела, фантастическая техника владения мечом не оставляли Осии никаких шансов на быстрый успех.

Нервы у Вождя крепкие и нет надежды, что он рано или поздно ошибётся в защите или сорвётся в непродуманную атаку. А время в этом бою, как я уже говорил, играло на стороне амаликянина.

Я увидел кровь на лице и руках Осии. Мне казалось, что он стал сдавать свои позиции. Осия задёргался, засуетился. Он стал двигаться быстрее, метаться из стороны в сторону.

Я хотел ему помочь, но не знал как. И я испугался, я понимал, что ничего не могу. Паника острыми когтями вцепилась в мою голову.

А Вождь, не делая резких движений, внимательно и предельно спокойно продолжал следить за передвижениями Осии, поворачиваясь всем туловищем так, чтобы центр его тела, остриё меча и Осия всегда оставались на одной линии.

Поединок затягивался. Время играло на стороне Амалика. Время было нам враг. Сколько-то ещё продержатся парни, отбивающие атаки амаликян на входе в убежище. Рано или поздно снова вспыхнет сражение на плоскогорье у оазиса. И там, и там евреи рано или поздно будут задавлены. Много амаликян, очень много. Не выстоять евреям. Нужна победа Осии, очень нужна.

И вот, было нам чудо. Я, Туав Свидетель! Я говорю вам, я видел это своими глазами!


Еще от автора Миша Наум Бродский
Дорога сквозь мёртвую и живую кровь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Осия, сын Нава – мангуста именем Божьим

Исход евреев из Египта — что это было?Самая жестокая и кровавая история Торы.Самый первый, Самый древний,Самый крутой детектив во все времена.


Рекомендуем почитать
За Кубанью

Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.


Сквозь бурю

Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.


В индейских прериях и тылах мятежников

Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.


Плащ еретика

Небольшой рассказ - предание о Джордано Бруно. .


Поход группы Дятлова. Первое документальное исследование причин гибели туристов

В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.


В тисках Бастилии

Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.