Брачный договор (Ктуба) - [4]

Шрифт
Интервал

Элимелех: Идиотизм!

Аяла: Ну почему? Как раз очень бы было симпатичненько. Мы можем устроить семейное торжество по этому поводу. Я открою банку ананасового компота (бежзит на кухню)

Элимелех: Жениться спустя 25 лет? Это все равно, что строить ковчег после потопа. Ладно, завтра попробую заскочить в раввинат и записаться на прием к раву Манделю. Я у него краны чиню дома, так он уж мне протекцию составит. Вот так мы по-быстрому утрясем это дело. В обеденный перерыв. Так что я даже рабочего времени не потеряю. Элимелех: А после свадьбы заскочим в магазин, возьмем чего-нибудь. По-моему, еще свидетелей надо привести, что мы не были женаты раньше, да? Просто идиотизм какой-то… Но, ничего не поделаешь…

Тишина

Шифра: Только вот…

Элимелех: Что?

Шифра: Я же еще не согласилась…

Элимелех: Что не согласилась?

Шифра: Выйти за тебя.

Элимелех разражается смехом.

Шифра: Для брака нужны двое.

Элимелех: Прекрасно! Так нас даже трое! Так вы не хотите стать моей женой, — г-жа Бен Цур.

Шифра: Я еще не решила. Не каждый день замуж выходят.

Элимелех (добродушно): У тебя амнезия, дорогуша. 25 лет тому, если я не ошибаюсь, ты не колебалась.

Шифра: Тогда ты еще не пил содовую.

Элимелех: Довольно таки глупая шутка.

Шифра: Дай Бог, чтоб это была шутка.

Элимелех: Значит, не хочешь?

Шифра: Нет.

Элимелех: Мда…(погружается в раздумья. Вдруг, весело): Ладно…после «свадьбы» я возьму два дня отпуска, поедем в город Тверию… только вдвоем… будем веселиться, как в прежние дни.

Шифра: Я еще не решила.

Элимелех: Жена должна выйти замуж за мужа! Закон такой!

Шифра: Какой еще закон? По закону ты мне не муж.

Элимелех: А кто же я, интересно? Кто?

Шифра: Ну… ухажер…

Элимелех: Ухаживать 25 лет? Знаешь, голубушка, ты уже перешла все границы. Элимелеху Борозовскому вообще никакая жена вообще не нужна! Не хочешь — не надо!

Шифра: Я еще не отклонила вашего предложения. Я его взвешиваю.

Элимелех: «Взвешиваю». Господи, какой же я идиот! Я всю свою жизнь отдал семье, отдаю все до копейки, тащу на своем горбу жену, а она не хочет за меня выходить замуж! Скажи, чего я не делал ради тебя?! Чего ты от меня не получала?

Шифра: Цветов, к примеру.

Элимелех: Цветов ей не хватает! (роется в карманах): Вот, возьми деньги. Купи себе сколько хочешь цветов!

Шифра: Я говорю о такте, о чувствах…

Элимелех (рычит): У меня дохрена чувств! Дофига такта! Я сам — сплошной такт! А кроме того, горе тем семьям, где такие условия ставят! Цветов ей захотелось. Если муж таскает жене цветы — значит, у него совесть нечиста, если ты понимаешь, я о чем я говорю.

Звонок в дверь

Роберт (вежливо стучит по чемодану, входит с цветами): Дверь была открыта.

Шифра (Удивленно, при этом поспешно снимает покрывало с дивана): Роберт?

Роберт: Здравствуйте, г-жа Бен Цур! Я тут на минутку решил заскочить.

Элимелех: Садись, в ногах правды нет.

Роберт: Спасибо.

Входит Аяла с подносом

Роберт (дает ей букет): Ты сегодня выглядишь даже лучше, чем всегда.

Аяла: Замечательные цветы.

Роберт: Редкий сорт.

Элимелех: Съешьте ананас.

Роберт: Спасибо, только что поел.

Элимелех: Рюмочку вина?

Роберт: Спасибо. Я не пью.

Элимелех: Чашечку кофе?

Роберт: Спасибо. Уже пил. Как здоровье г-жи Бен Цур?

Шифра: Спасибо, Роберт.

Роберт: Я рад за вас. Как здоровье г-на Бен Цур?

Элимелех: Очень плохо.

Роберт: Ну, это главное. Я весьма и весьма прошу прощения за неожиданный визит. Я вовсе не привык беспокоить людей во время трапезы, поэтому я даже садиться не буду. Но моя мама очень обеспокоена, ведь свадьба уже через две недели. Поэтому я пришел за документами.


(Прим. перев. Нормальному человеку может показаться странным, что раввинат отказывается регистрировать брак из-за отсутствия свидетельства о браке родителей. Дело в том, что гражданской регистрации браков в Израиле нет. А в раввинатах есть категория незаконнорожденных — «мамзеров», которым вообще нельзя жениться… Поэтому свидетельство о браке родителей равввинату необходимо, чтобы убедиться, что кандидат — не "мамзер".)


Элимелех: Да, это существенно.

Аяла (из другой комнаты) Мама!

Шифра: Иду, иду! (мужу) Эли, ну сделай же что-нибудь! (уходит)

Элимелех: А что я могу сделать? Подделать свидетельство о браке? (Звонит по телефону): Алло, соедините меня с почтовым отделением поселения Кфар Моше, Северная Галилея. Срочно? Еще как срочно! Вопрос жизни или смерти. Хорошо, я жду (кладет трубку).

Аяла: Папа! Вы должны срочно пожениться!

Элимелех: Это невозможно, дочь моя.

Аяла: А что случилось?

Элимелех: Твоя мать мне отказала.

Аяла: Что значит «отказала»?

Элимелех: А то и значит — о, т, к, а, и так далее, по порядку. С моей стороны как раз возражений нет. Я ее просил очень культурно, между прочим, прийти завтра в мой обеденный перерыв и расписаться, а она, видите ли, колеблется. Она, видите ли, взвешивает.

Аяла: Не сердись, но я ее понимаю. Есть же, в конце концов, разница между свадьбой и росписью в обеденный перерыв. Сколько раз в жизни человек женится?

Элимелех: Слишком много.

Аяла пытается закурить. Элимелех орет: "Потушить!"

Аяла (гасит сигарету) Папа, ты должен понять — положение довольно-таки щекотливое. Тут нужен психологический подход.

Элимелех: Да какая там психология после 25 лет семейной жизни!


Еще от автора Эфраим Кишон
...А что будем делать после обеда? (сатирические рассказы о маленькой стране)

Государство Израиль так удобно расположено вдоль средиземноморского побережья, что из любой точки внутри страны можно запросто попасть либо на пляж, либо в плен к арабам.Наша страна столь крошечная, что на имеющихся в продаже картах на ней хватает места лишь буквам "Изр". И только когда в Шестидневную войну мы достигли Суэцкого канала, то смогли, наконец, вывести на ней "Израиль".Правда, потом добрый египетский президент Садат сумел выторговать у нас обратно "иль". А сейчас на нас давят, чтобы мы убрали и остальные буквы, и надо радоваться, если оставят хотя бы заглавную "И".Моему любимому дяде Эгону из Нью-Йорка, приехавшему к нам в отпуск, до этого не было никакого дела.


Лиса в курятнике

Действие романа происходит в Израиле 60-х годов — в эпоху безраздельного господства социалистической рабочей партий МАПАЙ — Маарах (нынешняя Авода). Видный функционер-мапаевец, прожженный политикан и демагог Амиц Дольникер попадает на лечение в отдаленную деревню, где никому не нужны его многочасовые речи о том, как «партия и правительство проявляют неустанную заботу о простых тружениках», никто не просит его мудрых советов.Дольникеру — мастеру политической интриги удается, путем хитроумных построений, внедрения «системы привилегий» в виде предоставления простой телеги для старосты, расколоть всю деревню на два враждебных, ненавидящих друг друга лагеря.


Семейная книга

Эта книга для всех. Для евреев и антисемитов, для умных и глупых, для богатых и бедных, правых и левых, любящих и ненавидящих, разбрасывающих камни и собирающих камни, строящих и разрушающих, обнимающих и уклоняющихся от объятий; для людей, живущих в любой точке мира. Ибо тема ее вечна — семья, дети.Перу Кишона принадлежит несколько тысяч рассказов, два романа, несколько пьес и киносценариев. По сценарию Кишона создан самый популярный в мире израильский мюзикл «Салах Шабати» и фильм с тем же названием.Кишон живет в Швейцарии, где продолжает писать на иврите и вести свои литературные дела по всему миру.


Скажи «Шалом»

Рассказы о зверях и людях.


Эй, Джульетта!

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Козлы отпущения

Два мелких проходимца неожиданно для себя открывают глубокую и плодотворную идею — во всех бедах их страны, да и всего мира виноваты… лысые. К глубокому удивлению проходимцев, идея эта немедленно находит отклик в широких народных массах…Волею судеб мелкие проходимцы становятся политическими лидерами, основателями новой партии. Выдвигаемая ими идея спасения человечества проста и понятна народу — «Бей лысых, спасай волосатых». Рецепт всеобщего счастья тоже доступен широким народным массам — «Взять все у лысых и раздать волосатым».