Борис Сичкин: Я – Буба Касторский - [40]

Шрифт
Интервал

– А что же ты тогда работаешь таксистом, если у тебя такой контракт? – спросил я.

– Ты понимаешь, мой адвокат настаивает: “Всё что угодно, но такси пока не бросай!”»


Михаил Шуфутинский со своим коллективом в ресторане «Подмосковные вечера». США, 1980-е


Как и всем, Сичкину приходилось приспосабливаться и выживать в новых условиях. Оскал капитализма и впрямь порой оказывался жесток: ему пришлось столкнуться с нечестностью импресарио, желанием нажиться на труде артиста. Но ныть не в его правилах. Как ему удавалось сохранить присутствие духа? На этот вопрос сам Борис Михайлович отвечал так:

«Всё объясняется просто. Дело в том, что я самый счастливый человек на планете. Мои папа имама, когда ушли из жизни, не оставили мне ни заводов, ни фабрик, ни денег, но они передали мне в генах чувство юмора. Это мое самое большое богатство. Это чувство дало мне возможность выжить в трудные времена да еще и помогать другим людям. У меня нет чувства зависти, я не жадный. Я знаю многих людей – они страдают от зависти. Если при этих людях о ком-то говоришь хорошо, то им становится дурно, они почти теряют сознание от зависти, мучаются, переживают. Единственное, что я посоветую другим, когда они плохо спят, потому что кому-то другому хорошо, – чтобы они воспитывали себя, занимались самолечением. А то этой завистью они сами себя уничтожают.

Я научился ко всему с юмором относиться. Это ведь главное в жизни – уметь относиться к своим бедам и проблемам с юмором. И надо еще человеку руководить собой и получать удовольствие от жизни. Иногда позвонишь кому-то и слышишь голос мрачный: “Да”. Как будто из загробного мира человек говорит. И мне с таким не хочется общаться. Мой девиз – уходите от людей скучных и нудных. Есть такой анекдот. Приходит человек к врачу и говорит: “Доктор, вылечите меня”. – “А что у вас?”– “Я всё разговариваю с самим собой”. – “Ну и разговаривайте! Что в этом плохого? Кому это мешает?” – “Доктор, да вы не знаете, какой я нудный!”

О, сколько людей, событий и организаций пытались отнять у меня юмор. Особенно старалась советская власть. Но ничего не вышло.

Я шутил, шучу и буду шутить. Потому что я не могу иначе. Судьба подарила мне непростую жизнь. Было в ней и хорошее, и плохое. Вероятно, если бы были весы, взвешивающие человеческие судьбы, трудно сказать, катя чаша перетянула бы в моем случае. Тем не менее это моя жизнь. Я ее люблю, я ею доволен и не хотел бы по блату получить более благополучную и спокойную. Пожалуй, главное, что я ценю в своей жизни, – великое богатство общения и дружбы с интересными людьми моего времени, с которыми меня свела судьба.

Я уверен, что от меня исходит оптимизм. Тот, кто общается со мной, будет в полном порядке и будет жить очень долго. Я общаюсь с самим собой 24 часа в сутки, так что мне здорово повезло. Родители заложили во мне самую нужную черту – не унывать!.. А развил эту черту Антон Чехов, написав однажды: “Надо довольствоваться настоящим и думать, что могло быть хуже!”…Когда бизнесмен считает свои баксы при закрытой железной двери, я спокойно сплю и дверь в квартиру не закрываю. Может, вор какой-нибудь войдет – что-то в растерянности оставит!

…Мой девиз?.. Я ж из Одессы, здрасьте! А в Одессе говорят:“Лопни, но держи фасон!”»


И Борис Михайлович и в эмиграции держит фасон с блеском! Он берется за любую работу, соглашается на гастроли в любой точке света и постепенно находит себя в американской жизни. Конечно, о полноценной реализации таланта речи не шло, но и откровенным прозябанием в забвении назвать положение актера в Нью-Йорке было нельзя. Несмотря на определенную востребованность, жил актер скромно. На вопрос: «Как ты живешь?» – отвечал: «Есть люди, которые живут за чертой бедности, я живу на черте».

В первой половине 1980-х годов он записывает две кассеты. Дебютная – «Новые интеллигентные одесские песни» – была выпущена в 1984 году.

Ангел смеха

Продюсером, композитором и идейным вдохновителем первой записи Сичкина выступил блестящий музыкант Альберт Шиндеровский:


«Мы познакомились с Борисом задолго до эмиграции, еще в Союзе. Помню, в начале 70-х годов мы с женой были приглашены для обеспечения культурной программы на теплоход “Тарас Шевченко” в круиз по Черному морю. Это был шикарный, многопалубный корабль. Он курсировал по побережью, заходя на короткие стоянки в разные порты. Однажды в Ялте мы встали на рейд. Вечером на судно с концертом должны были прибыть известные артисты: певец Валерий Ободзинский, конферансье оркестра Лундстрема Борис Алоев, мастер разговорного жанра Александр Лонгин и Борис Сичкин.


Альберт Шиндеровский


О, это были настоящие звезды! Надо было видеть, как жаждали их приезда пассажиры! Но пришла пора отчаливать, а знаменитых гостей нет. Опаздывают. В итоге капитан против всех правил остался в порту на ночь, но дождался актеров. Тогда я впервые выступал вместе с Борей на одной сцене.

Много лет спустя мы вновь встретились в Нью-Йорке. Надо отметить, что приезд Сичкина стал событием для культурных кругов эмиграции. Большинство понимали, какого масштаба актер покинул СССР. Его появление явилось фурором, придавшим новую динамику эмигрантской жизни. Скажу больше: культурная жизнь третьей волны началась с его приезда! Конечно, я высказываю личное мнение и, как бы громко оно ни прозвучало, уверен, многие со мной согласятся.


Еще от автора Максим Эдуардович Кравчинский
Музыкальные диверсанты

Новая книга известного журналиста, исследователя традиций и истории «неофициальной» русской эстрады Максима Кравчинского посвящена абсолютно не исследованной ранее теме использования песни в качестве идеологического оружия в борьбе с советской властью — эмиграцией, внешней и внутренней, политическими и военными противниками Советской России. «Наряду с рок-музыкой заметный эстетический и нравственный ущерб советским гражданам наносит блатная лирика, антисоветчина из репертуара эмигрантских ансамблей, а также убогие творения лжебардов…В специальном пособии для мастеров идеологических диверсий без обиняков сказано: “Музыка является средством психологической войны”…» — так поучало читателя издание «Идеологическая борьба: вопросы и ответы» (1987).Для читателя эта книга — путеводитель по музыкальной terra incognita.


Русская песня в изгнании

«Русская песня в изгнании» продолжает цикл, начатый книгами «Певцы и вожди» и «Оскар Строк — король и подданный», вышедшими в издательстве ДЕКОМ. Это первая книга об эстраде русского зарубежья, которая не ограничивается периодом 20–30 гг. XX века. Легким литературным языком автор повествует о судьбах, взлетах и падениях артистов русского зарубежья. Как сын русского казака, инкассатор из Болгарии Борис Рубашкин бежал на Запад и стал звездой мировой оперной сцены, а потом был завербован американской разведкой? Как подруга Матисса и Майоля, а в дальнейшем миллионерша-галерейщица и автор уникального альбома «блатных песен» Дина Верни попала в гестапо и выбралась оттуда благодаря любимому скульптору Адольфа Гитлера? Как Федор Иванович Шаляпин относился к ресторанным певцам и цыганскому романсу? Почему А. Вертинский и П. Лещенко падали перед ним на колени и целовали руки? Какое отношение к песням эмигрантов имеют Максим Горький, Лев Толстой, Иосиф Бродский, братья Мавроди, Александр Солженицын, Ив Монтан, Михаил Шемякин и Эдуард Лимонов? Как живется сегодня на вновь обретенной родине Вилли Токареву, Михаилу Шуфутинскому и Любови Успенской? А еще две истории о русской мафии, любви и, конечно, ПЕСНЕ. Компакт-диск прилагается только к печатному изданию.


История русского шансона

«История Русского Шансона» — первое масштабное исследование самого спорного и одновременно самого популярного в России жанра.Читателю предстоит увлекательное, полное неожиданных открытий путешествие от городского и цыганского романса до песен Михаила Круга, Елены Ваенги и Стаса Михайлова.


Песни, запрещенные в СССР

Книга Максима Кравчинского продолжает рассказ об исполнителях жанровой музыки. Предыдущая работа автора «Русская песня в изгнании», также вышедшая в издательстве ДЕКОМ, была посвящена судьбам артистов-эмигрантов. В новой книге М. Кравчинский повествует о людях, рискнувших в советских реалиях исполнять, сочинять и записывать на пленку произведения «неофициальной эстрады». Простые граждане страны Советов переписывали друг у друга кассеты с загадочными «одесситами» и «магаданцами», но знали подпольных исполнителей только по голосам, слагая из-за отсутствия какой бы то ни было информации невообразимые байки и легенды об их обладателях. «Интеллигенция поет блатные песни», — сказал поэт.


Рекомендуем почитать
Записки доктора (1926 – 1929)

Записки рыбинского доктора К. А. Ливанова, в чем-то напоминающие по стилю и содержанию «Окаянные дни» Бунина и «Несвоевременные мысли» Горького, являются уникальным документом эпохи – точным и нелицеприятным описанием течения повседневной жизни провинциального города в центре России в послереволюционные годы. Книга, выходящая в год столетия потрясений 1917 года, звучит как своеобразное предостережение: претворение в жизнь революционных лозунгов оборачивается катастрофическим разрушением судеб огромного количества людей, стремительной деградацией культурных, социальных и семейных ценностей, вырождением традиционных форм жизни, тотальным насилием и всеобщей разрухой.


Исповедь старого солдата

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кто Вы, «Железный Феликс»?

Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.


Последний Петербург

Автор книги «Последний Петербург. Воспоминания камергера» в предреволюционные годы принял непосредственное участие в проведении реформаторской политики С. Ю. Витте, а затем П. А. Столыпина. Иван Тхоржевский сопровождал Столыпина в его поездке по Сибири. После революции вынужден был эмигрировать. Многие годы печатался в русских газетах Парижа как публицист и как поэт-переводчик. Воспоминания Ивана Тхоржевского остались незавершенными. Они впервые собраны в отдельную книгу. В них чувствуется жгучий интерес к разрешению самых насущных российских проблем. В приложении даются, в частности, избранные переводы четверостиший Омара Хайяма, впервые с исправлениями, внесенными Иваном Тхоржевский в печатный текст парижского издания книги четверостиший. Для самого широкого круга читателей.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


Красный орел. Герой гражданской войны Филипп Акулов

Эта книга рассказывает о героических днях гражданской войны, о мужественных бойцах, освобождавших Прикамье, о лихом и доблестном командире Филиппе Акулове. Слава об Акулове гремела по всему Уралу, о нем слагались песни, из уст в уста передавались рассказы о его необыкновенной, прямо-таки орлиной смелости и отваге. Ф. Е. Акулов родился в крестьянской семье на Урале. Во время службы в царской армии за храбрость был произведен в поручики, полный георгиевский кавалер. В годы гражданской войны Акулов — один из организаторов и первых командиров легендарного полка Красных орлов, комбриг славной 29-й дивизии и 3-й армии, командир кавалерийских полков и бригад на Восточном, Южном и Юго-Западном фронтах Республики. В своей работе автор книги И.