Большая история маленькой страны - [126]

Можем ли мы оставаться безучастными, если наш президент говорит Израилю, что он не имеет права строить дома в Иерусалиме? Нет, не можем. Можем ли мы поддерживать какой-либо мирный процесс, который не признает право Израиля на существование? Нет, не можем.

Мир – это улица с двусторонним движением. Израиль не должен быть единственным, кто делает уступки; палестинцы тоже обязаны идти на уступки.

Можем ли мы поддерживать какой бы то ни было договор, который не признает право Израиля на самозащиту против всех своих врагов? Нет, не можем.

Иран с ядерным оружием станет выполнять для террористов всего мира роль ядерного зонтика – и эта опасность касается и Америки…

В тридцатых годах прошлого века американские лидеры спрятали головы в песок и игнорировали все угрозы Адольфа Гитлера. Гитлер обещал уничтожить евреев.

Реакция Вашингтона была такой: «Он всего лишь бряцает оружием!»

Гитлер назвал евреев недочеловеками. Вашингтон отмахнулся: «Он вовсе не это имел в виду». Гитлер сказал, что евреев следует стереть с лица земли. Вашингтон отметил: «У него был неудачный день».

И вот появляется Ахмадинеджад из Ирана, руководитель кровожадной теократической диктатуры, который обещает «стереть Израиль с карты» и заявляет, что «сионистский режим обречен».

Можем ли мы сунуть голову в песок и тупо повторять: «Он всего лишь бряцает оружием; он имел в виду совсем не это»?

Нет, не можем.

Можем ли мы просить Израиль стремиться к миру с Хизбаллой и Хамасом, двумя армиями террористов, тренированных и снабжаемых Ираном, накопивших десятки тысяч ракет, способных долететь до крупных израильских городов?

Нет, не можем.

Сегодня Израиль стоит перед умело срежиссированной кампанией отрицания его легитимности. Мы являемся свидетелями усилий по делегитимации Израиля, проникших в наши международные организации. В две тысячи первом году страны всего мира собрались в южноафриканском городе Дурбане, чтобы выразить свое осуждение расизма. Однако эта конференция так и не дошла до обсуждения проявлений реального расизма во многих странах мира. Представители, собравшиеся в Дурбане, заклеймили только одну страну – Израиль, не обращая внимания на факты и безо всякой связи с реальностью…

Мы видим кампанию по делегитимации Израиля в наших университетских кампусах. Американские кампусы стали враждебной территорией для любого человека, пытающегося выступить с произральским мнением.

Мы видим кампанию по делегитимации Израиля в наших основных церквях. Некоторые из американских конфессий, включая пресвитерианскую, методистскую и епископальную, пошли на обсуждение резолюций, призывающих отозвать свои фонды из компаний, имеющих деловые связи с Израилем, как в свое время они поступили с компаниями, имевшими деловые связи с Южной Африкой времен апартеида.

Пресвитерианские лидеры в Миннеаполисе одобрили призыв покончить с американской помощью Израилю, если он не прекратит расширение поселений. Позор пресвитерианцам! Вы только представьте себе: эти конфессии даже не рассматривают вопрос отзыва фондов из Ирана, а вот по отношению к Израилю они обсуждают такую возможность. Израиль – государство апартеида? Израиль – расистское государство? Что, факты уже ничего не значат? Реальность уже не должна приниматься в расчет?

В Израиле есть 1.5 миллиона арабов, обладающих всеми гражданскими правами.

В Израиле расистское подстрекательство считается серьез-ным преступлением.

В Израиле политические партии, проповедующие расизм, запрещены.

В израильском кнессете есть арабские депутаты.

Арабы служат на высоких должностях в израильской армии и в министерстве иностранных дел.

Сегодня я нахожусь в столице самой великой страны на Земле, Соединенных Штатов Америки – в тот момент, когда Израиль представляет собой крошечный форпост свободы и демократии в море тирании. Я нахожусь здесь в тот момент, когда Израиль окружен и загнан в угол, когда его бойкотируют и ему угрожают. Я нахожусь здесь для того, чтобы передать вам, моим еврейским братьям, зенице Божьего ока, мощное послание солидарности с вами. Все свободные люди, где бы они ни жили – граждане Израиля.Поэтому как свободный человек я с гордостью произношу слова: Ани – исраэли! Я – израильтянин.

47. ТЕОРИЯ ИГР И АРАБО-ИЗРАИЛЬСКИЙ КОНФЛИКТ

Лауреат Нобелевской премии, математик, профессор Еврейского университета в Иерусалиме, президент Израильского союза математиков, лауреат Государственной премии Израиля Исраэль Роберт Джон Ауман Нобелевскую премию получил за работу с весьма трудным для простого смертного названием «За расширение понимания проблем конфликта и кооперации с помощью анализа в рамках теории игр». Несмотря на столь витиеватое звучание, труд этот имеет самое прямое отношение к нашей жизни во всех ее проявлениях: к бизнесу, локальным конфликтам и войнам между государствами. Уроженец Германии, чьи родители бежали в Америку от нацистского режима за две недели до Хрустальной ночи, Ауман вырос в Нью-Йорке, окончил Массачусетский технологический институт и защитил докторскую диссертацию. В 1956 году он репатриировался в Израиль, с тех пор живет в Иерусалиме и работает в Еврейском университете. Ауман – ортодоксальный еврей и религиозный сионист, автор ряда комментариев по вопросам экономического и юридического аспектов Талмуда.