Богоматерь Нильская - [38]

Шрифт
Интервал

– Ничего не понимаю, но мы подруги, я тебе доверяю и не думаю, что ты хочешь меня обмануть, наверно, это очень важно для тебя – побывать у Фонтенайля, но ты уж больно темнишь! В воскресенье пойдешь в Рутаре, к большим камням, там будет ждать джип, я дам тебе письмо к Фонтенайлю, напишу, что заболела, что ты вместо меня, он будет рад увидеть свою Кандакию, но я все равно ничего не понимаю.

– Я ничего не могу тебе рассказать, это навлечет беду на нас обеих.


– Вот и моя Кандакия, – воскликнул господин де Фонтенайль, глядя, как Вирджиния, прижимая к груди сумку, вылезает из джипа, – я ждал ее, я знал, что в конце концов она вернется. Но где же Изида?

– Вероника заболела, она написала вам письмо.

Господин де Фонтенайль прочел записку. На лице его читалось некоторое смятение.

– Ничего страшного, – успокоила его Вирджиния, – Вероника так и останется вашей Изидой, в следующее воскресенье она будет здесь, а я хочу сегодня стать вашей королевой Кандакией, но при одном условии.

– При каком условии?

– В вашем имении есть настоящая королева. Вы построили пирамиду на ее останках. Я боюсь, что она не станет терпеть, если здесь появится другая. Мы, руандийцы, как вы знаете, очень опасаемся духов мертвых: если их оскорбить, они могут наделать много зла. Я ведь не настоящая королева, если Ньирамавуго увидит меня в костюме королевы, ее дух придет в ярость, она начнет меня преследовать, мстить мне и вам тоже. Я должна сначала сделать ей подношение, чтобы она с нами примирилась.

Господин де Фонтенайль немного помедлил, стараясь понять, что означают слова Вирджинии, что за ними кроется. Вдруг им овладело странное воодушевление.

– Да, да, моя королева, конечно, ты должна оказать все почести древней королеве, той, что лежит под пирамидой королев Кандакий. Таким образом ты, которую я видел на стеле в Мероэ, вновь соединишь звенья цепи времен.

Господин де Фонтенайль закрыл глаза, словно ослепленный невыносимым сиянием представшего его взору видения, руки его дрожали. Через несколько мгновений, показавшихся Вирджинии бесконечными, он немного успокоился.

– А что ты собираешься делать, моя королева? Я сделаю все, что ты мне скажешь.

– Королеве надо всего лишь поднести то, что больше всего ценят руандийцы, – молоко. А у вас как раз есть молоко, достойное королевы: молоко коров иньямбо.

Вирджиния достала из сумки кувшинчик и ветку с листьями умурембе.

– Этот кувшинчик надо наполнить молоком, это то, что нужно, чтобы умиротворить королеву.

– Пойдем, мои пастухи нальют тебе молока утренней дойки, потом мы поднимемся к могиле королевы, и ты исполнишь свой долг.


– Господин Фонтенайль, – сказала Вирджиния, видя, что тот собирается отправиться в погребальную рощу вместе с ней, – вы только не сердитесь на меня, но в кигабиро я должна пойти одна. Это запретный лес. Вы, конечно же, рубили там деревья, рыли землю, выкопали кости королевы, построили над могилой свой памятник. Вы белый, но все же это вы осквернили кигабиро. Если вы будете рядом со мной, боюсь, королева не примет моего подношения. Если разгневать мертвого, с его стороны можно опасаться любой порчи. Может быть вас, белых, это и не касается, но на меня ее месть точно падет. Не сердитесь, прошу вас.

– Да нет, Кандакия, я не сержусь, наоборот, я понимаю, уважаю ритуалы. Когда вернешься на виллу, ты наденешь одежды королевы Кандакии. Я напишу твой портрет. Изида, Кандакия, доказательств становится все больше. Даже если тутси суждено исчезнуть, я буду хранить их легенду.

Вирджиния проскользнула между корявых стволов старых фикусов, обогнула прогалину, посреди которой высилась пирамида, попыталась распознать в пугающе густых зарослях дерево с красными цветами. Вдруг ее пронзила мысль: «А что, если за ветвями меня подстерегает питон?» Она ускорила шаг и вскоре оказалась на противоположной границе леса: «Рубанга обманул меня, – подумала она, – он просто старый шарлатан». Но едва она вышла на открытое место, как заметила поблизости отдельно стоящее дерево. Красных цветов на нем не было (она знала, что оно цветет только в сухое время года), но по потрескавшейся коре, по извилистым ветвям она узнала коралловое дерево, то самое, которое искала, – эритрину, умуринзи, дерево-хранитель, как его почтительно называли, то самое, которое давным-давно избрали абиру, чтобы доверить ему хранение умузиму королевы. Она обошла его кругом, опустила ветку умурембе в кувшин и обрызгала умуринзи молочными каплями, приговаривая: «Обратись, сбрось шипы, стань как умурембе». Когда кувшинчик опустел, она встала перед деревом на колени, плоским камнем вырыла у корней ямку, положила в нее кувшинчик и ветку умурембе и закопала их. Когда она поднялась на ноги, ей показалось, что листья на коралловом дереве затрепетали, и она почувствовала, как саму ее словно напитала какая-то спокойная сила. «Отныне, – подумала она, – умузиму королевы будет благоволить мне, теперь я ее любимица, но любимица в этом мире».

Когда они спускались обратно к вилле, к ним подбежал запыхавшийся бой и сообщил:

– Хозяин, хозяин! У нас гость: старый падре, тот, что с большой бородой. Он приехал на своем ипикипики.


Рекомендуем почитать
Матрица Справедливости

«…Любое человеческое деяние можно разложить в вектор поступков и мотивов. Два фунта невежества, полмили честолюбия, побольше жадности… помножить на матрицу — давало, скажем, потерю овцы, неуважение отца и неурожайный год. В общем, от умножения поступков на матрицу получался вектор награды, или, чаще, наказания».


Варшава, Элохим!

«Варшава, Элохим!» – художественное исследование, в котором автор обращается к историческому ландшафту Второй мировой войны, чтобы разобраться в типологии и формах фанатичной ненависти, в археологии зла, а также в природе простой человеческой веры и любви. Роман о сопротивлении смерти и ее преодолении. Элохим – библейское нарицательное имя Всевышнего. Последними словами Христа на кресте были: «Элахи, Элахи, лама шабактани!» («Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил!»).


Марк, выходи!

В спальных районах российских городов раскинулись дворы с детскими площадками, дорожками, лавочками и парковками. Взрослые каждый день проходят здесь, спеша по своим серьезным делам. И вряд ли кто-то из них догадывается, что идут они по территории, которая кому-нибудь принадлежит. В любом дворе есть своя банда, которая этот двор держит. Нет, это не криминальные авторитеты и не скучающие по романтике 90-х обыватели. Это простые пацаны, подростки, которые постигают законы жизни. Они дружат и воюют, делят территорию и гоняют чужаков.


Матани

Детство – целый мир, который мы несем в своем сердце через всю жизнь. И в который никогда не сможем вернуться. Там, в волшебной вселенной Детства, небо и трава были совсем другого цвета. Там мама была такой молодой и счастливой, а бабушка пекла ароматные пироги и рассказывала удивительные сказки. Там каждая радость и каждая печаль были раз и навсегда, потому что – впервые. И глаза были широко открыты каждую секунду, с восторгом глядели вокруг. И душа была открыта нараспашку, и каждый новый знакомый – сразу друг.


Маска (без лица)

Маска «Без лица», — видеофильм.


Человек у руля

После развода родителей Лиззи, ее старшая сестра, младший брат и лабрадор Дебби вынуждены были перебраться из роскошного лондонского особняка в кривенький деревенский домик. Вокруг луга, просторы и красота, вот только соседи мрачно косятся, еду никто не готовит, стиральная машина взбунтовалась, а мама без продыху пишет пьесы. Лиззи и ее сестра, обеспокоенные, что рано или поздно их определят в детский дом, а маму оставят наедине с ее пьесами, решают взять заботу о будущем на себя. И прежде всего нужно определиться с «человеком у руля», а попросту с мужчиной в доме.