Блаженные похабы - [122]
Илларион ( Алфеев ) 168, 176
Иоаникий Голятовский 242
Иоанн Большой Колпак (Московский) 259-261, 283, 285, 295, 369
Иоанн Верхотурский 295
Иоанн Власатый Милостивый (Ростовский) 248, 258-261, 280
Иоанн Второй Соловецкий 293, 312
Иоанн Грамматик 97
Иоанн да Део 364
Иоанн Затворник 308
Иоанн Златоуст ( Jean Chrysostome ,
Ioannes Chrysostomus ) 30, 32, 33,
164, 201
Иоанн Каливит (Кущник) 86-90, 348
Иоанн Кологривов 356, 368
Иоанн Лествичник ( Ioannes Clima cus ) 49, 50, 55, 56, 90, 91 Иоанн Милостивый 121, 122, 125,
126, 132, 137, 159, 195,211,236,
348
Иоанн Можайский 315
Иоанн Мосх ( Ioannes Moschus ) 73,
74, 76, 113, 119 Иоанн Новгородский 286 Иоанн Перемышльский 290 Иоанн Похабный 314 Иоанн Пророк ( Jean de Gaza ) 50
Иоанн Римский 146-148 Иоанн Ростовский 295 Иоанн Руф ( Jean Rufus ) 52, 72 Иоанн Самсонович 302, 304 Иоанн Соловецкий (Юродивый)
293,313 Иоанн Сольвычегодский 294 Иоанн Устюжский 243, 251, 252,
265, 294,310,311 Иоанн Цец ( Ioannes Tzetzes ) 204,
236, 237 Иоанн Черниговский 242 Иоанн Эфесский ( John of Ephe sus ) 45, 55, 73, 95-97, 170, 334
Иоанн Яренгский 255 Иоанн, диакон ПО, 112, 115, 121 Иоанн, митрополит Ираклийский 210
Иоанн, наставник Нила 173 Иоанн, сопостник Симеона 108,
109, 191 Иоасаф, иеромонах 294 Иоасаф, патриарх 289 Иона Власяной 259 Иона пророк 308 Иона, митрополит 253, 254 Иорданская И . Д . 256 Иосиф (Иларион) Заоникиевский
293
Иосиф, патриарх 289 Ипполит Римский ( Hippolytus ) 27, 101
Ираклий (Хиркил) 104, 105
Иринарх Затворник 259
Иринарха 321
Ирод ион см . Родион
Исаак Ангел 206, 207
Исаак Сирин ( Isaac le Syrien , Isa – acus Syrus , Исаак Сириянин, Ισαάκ ο Σύρος ) 55, 56, 94, 95
Исаак Сириянин см . Исаак Сирин
Исаакий Печерский 238, 239, 242
Исачко Засухин 290
Исидор Твердислов Ростовский 243, 244, 247-252, 265, 287, 295, 296, 361
Исидора (Онисима) 56-58, 64- 69, 334, 373
Иулита Уфимская 325
Кабир 339
Каган ( Каган-Тарковская ) М . Д . 248,
249, 261,278,305,322 КажданА . П . ( Kazhdan А .) 18, 129,
180, 181,205,370 Казакова Н . А . 281 Калашников Иван 300, 301 Каллиоп ( Уэр ) у en . ( Kallistos of Diok leia ) 19 Каравашкин А . В . 21, 99 Карамзин Η . Μ . 369 Карози Бартоломео (Брандано) 363 Карсавин Л . 382
Кекавмен 187, 188, 203, 373, 384
Кекелидзе К . С . 64-67
Келлер Г . ( Keller G .) 121
Кентигерн 346
Киприан Карачевский 315
Киприан Суздальский (Салос) 291,313,321
Киреев А . Ф . 324 Кирилл Белозерский 246, 292 Кирилл Босота 236 Кирилл Вельский 255 Кирилл Филеот 73, 198, 214, 312 Кириллин В . М . 306 Кирша Данилов 318 Клейн В . 384 Клибанов А . И . 19, 277 Климент Охридский 235 Климент Сасимский 184 Ковалевский И . 19, 289 Колесов В . В . 265 Коллинс Сэмюэл 267 Коломбини Джованни 360-363, 365
Комарова Ю . Б . 242 Константин Великий 370 Константин Костенечский 237, 238
Константин Новоторский 315 Константин Сканф 201, 202, 375 Константин Хрисомалло 184, 185 Корейша Иван Яковлевич 328 Косьма Верхотурский 295 Котов Федор 338 Красильников А . 380 Крузе Э. 273, 274 Крюгер Д . ( Krueger D .) 20, 27, 103, 106
Ксения Петербуржская 322, 327
Куев К . 124, 236, 237
Кузнецов И . И . 237, 260, 261, 285,
287, 295, 296, 297, 299, 372 Куциа К . К . 219
Лаврентий Калужский 261, 262, 265
Лавров А . С . 313, 314, 319, 323 Лазарев В . Н . 241, 247 Лазарь Галесиот 18, 197, 198 Лазарь, богомил 236, 237 Лал Шахбазия 339 Лампетий Каппадокийский 182, 183
Ларжье Н . ( LargierN .) 27 Латышев В . В . ( Latysev V .) 66, 129 Лев VI 137
Лев Африканский 340
Лев Катанский 129
Лев Овечкин 290
Лейн Э. 340
Леонова В . И . 324
Леонтий Бальбисский 184
Леонтий из Струмицы (Иерусалимский) 199-201, 375
Леонтий Неапольский ( Leontios de Neapolis ) 103-108, 110-113, 116-118, 121-123, 126, 127, 149, 150, 165, 183, 191, 192, 205, 276, 383
Леонтий Устюжский 243, 294, 311, 315
Лесков Н. С. 324 Лжедмитрий 291 Липовецкий М . 380
Литаврин Г . Г . ( Litavnn G .) 187, 265 Лихачев Д . С . ( Likhachev D .) 14, 241,
251,266, 267,376,378 Лойола Игнатий 365 Лонгин Яренгский 255 Лопарев Хр . 52 Лотман Ю . М . 14, 268 Лохан 354
ЛукаАназарбский 193, 194, 199, 203, 374
Лука Новый 173, 174 Лука Стирит 188 Лука Эфесский 197 Лурье В . М . ( Григорий , иеромонах ) 101, 102
Лурье Я . С . 266 Луций Юний Брут 354 Любарский Я . Н . 130, 131, 132 Людвиг К . ( Ludwig С .) 20, 107, 131, 158
Маврикий 136
Макарий ( Веретенников ) 265
Макарий Антиохийский 313
Макарий Хрисокефал 201, 212, 375
Макарий, митрополит 251
Максим ( Maximus ) 182
Максим (Нагоходец) Московский
244, 252, 265, 270, 281, 287, 295 Максим Исповедник 270 Максим Кавсокаливит 223-225 Максим Тотемский 305 Максим, игумен 189 Максим, киник 29 Максимов В . 325 Максимов С . В . 324 Максимович К . А . 195 Маленьких С. Я. 381 Манн Т. ( Mann Th .) 383 Марбод Реннский 347 Мария Амидская 96 Мария Дивеевская 327 Мария Шудская 327 Мария, племянница Авраамия 78,
79
Мария, царица 384
Марк Лошадник 97-99, 145, 170,
209, 355 Марк Пустынник 308 Маркиан Пресвитер, св. 80 Маркольф 353 Мартиниан 66
Марфа (Дарья) Юродивая 291, 292, 384
Масса Исаак 290, 291, 384
Матрона 67, 68
Матфей Властарь 203, 218
Мельник А . Г . 252, 258-260, 280
Мехмед, султан 333
Mujoeuh Я. 219
Микула Селянинович 271, 272 Мимуна 334 Митропольский Я. 326 Михаил III 129-133, 170 Михаил Атталиат 192 Михаил Клопский 253, 276 Михаил Пселл ( Michael Psellus ) 25,
В чем состояли главные миссионерские достижения Византии? Современный человек ответил бы: в создании славянской азбуки и в крещении Руси. Между тем, ни один византийский источник IX в. ни словом не упоминает о Кирилле и Мефодии, точно так же как ни один грек, живший в X столетии, не оставил нам ни строки насчет крещения князя Владимира. Такое молчание века» не может быть случайностью, тем более что оно сопровождает и многие другие миссионерские предприятия Византии: в Эфиопии, Аравии, Персии. Тут кроется некая фундаментальная особенность в восприятии средневековыми греками окружающего мира и самих себя.
Мы публикуем полную стенограмму лекцииизвестного российского византиниста, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, профессора СПбГУ Сергея Иванова, прочитанной 26 марта 2009 года в клубе – литературном кафе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции «Полит.ру».
Мы публикуем текст лекции доктора исторических наук, профессора СПбГУ, ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, лауреата премии "Просветитель" 2010 г.Сергея Аркадьевича Иванова "Царьградский следопыт: Прогулка по Стамбулу в поисках Константинополя", прочитанной 15 сентября 2011 года в клубе "ПирО.Г.И. на Сретенке" в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру».
Мы публикуем стенограмму передачи «Наука 2.0» – совместного проекта информационно-аналитического портала «Полит.ру» и радиостанции «Вести FM». Гость передачи – известный российский византинист, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН, профессор Санкт-Петербургского государственного университета Сергей Аркадьевич Иванов.
Сергей Аркадьевич Иванов – профессор Национального исследовательского университета “Высшая школа экономики”, специалист по культуре Византии, популяризатор науки. Его книги и лекции обладают уникальной особенностью: они делают живыми и близкими вещи вроде бы нам знакомые, но не до конца понятные. “Блаженные похабы” не исключение. Здесь такое общеизвестное и вместе с тем загадочное явление, как юродство, рассматривается с точки зрения истории культуры.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.