Библиотечный коллектив: гендерный ракурс - [51]

Шрифт
Интервал

1. Известный российский библиотековед Георгий Фонотов писал о профессии библиотекаря: «В общем, библиотекари пока обделены в обществе и морально. Условий для формирования у них чувства гордости… нет». Согласны ли Вы с тем, что профессия библиотекаря сегодня не престижна?

— да, согласен (на)

— нет, не разделяю это мнение

— не задумывался (ась) по этому поводу

— другое мнение (назовите)

2. А с чем у Вас ассоциируется образ библиотекаря?

— с детством

— с учебой

— с общением

— с тихой и милой женщиной

— со строгой и немодной женщиной

— с начитанным и образованным человеком

— другое (назовите)

3. Как, по-Вашему, библиотекарь — это благородная профессия?

— да, несомненно

— сомневаюсь в ответе

— не задумывался (ась) об этом

— другое мнение (какое) 

4. Изменилось ли Ваше мироощущение с тех пор, как Вы стали посещать библиотеку?

— да, изменилось

— нет

— не задумывался (ась) об этом

— другое мнение (какое) 

5. Если «да», связано ли это с личностью библиотекаря?

— да.

— нет, главнее сама книга

— да, только хороший библиотекарь может повлиять на формирование круга чтения

— другое мнение (какое) 

6. Разделяете ли Вы мнение, что библиотекарь — профессия исключительно женская?

— да, разделяю

— нет, мне все равно кто библиотекарь — мужчина или женщина

— не задумывался об этом

— другое мнение (какое)

7. Если «да», то, что, по-вашему, основное в феминизации профессии библиотекаря?

— низкая оплата

— узкие профессиональные задачи

— устойчивое общественное мнение, что это женское дело

— не знаю точного ответа

— другое мнение (какое,назовите)

8. Считаете ли Вы, что одна из потерь, которые понесло общество — это снижение позитивного отношения к библиотеке и профессии библиотекаря?

— да, считаю

— нет, не думаю

— не задумывался

— другое мнение (какое, назовите) 

9. Считаете ли Вы, что профессия библиотекаря не имеет общественного признания и сегодня перешла в разряд маргинальных?

— да, считаю

— нет

— не задумывался об этом

— другое мнение (какое, назовите)

10 . Если «да», то является ли это основной причиной отсутствия в библиотеках мужчин?

— да

— нет, это их личное дело

— не думал об этом

— мне все равно, кто меня обслуживает

— мужчины должны зарабатывать больше женщин

— другое (напишите, что)  

11. С именем какого выдающегося российского ученого, деятеля культуры, искусства, писателя, поэта Вы можете связать профессию библиотекаря (назовите известного вам библиотекаря)

12. Если в Вашей библиотеке появиться библиотекарь — мужчина, будете ли вы это приветствовать?

— да, это интересно

— нет, в библиотеке привычнее женщины

— не думал (а) об этом

— мне все равно

— другое мнение

13. Хотели ли бы Вы, чтобы кто-то из близких Вам мужчин (брат, муж, друг, сын) работал библиотекарем?

— да

— нет

— не думал (а) об этом

14. Если «нет», то какая основная причина вашего нежелания видеть мужчину в качестве библиотекаря?

— низкая оплата труда

— не престижность профессии

— женский коллектив

Приложение 5

Пять побуждений к сохранению единой библиотечной сети в Харабалинском районе

1. Патриотическое.

Харабалинская ЦБС — единственная в области всероссийская база передового опыта, пионер централизации, вошедшая в учебники по истории библиотечного дела России (см. издания: Абрамов К. И. История библиотечного дела в России. М., 2001; Абрамов К. И. История библиотечного дела в СССР. М., 1980; Централизованная библиотечная система. М., 1976; Централизация библиотечной сети. М., 1983 и др.).

Уникальный опыт работы Харабалинской ЦБС неоднократно представлялся на страницах российской профессиональной печати.

Анализ эффективности использования бюджетных средств ЦБС района (итоги 2004 г. и 9 мес. 2005 г.), подготовленный в рамках анализа деятельности ЦБС области для Министерства финансов и Министерства культуры Астраханской области, определил ведущие позиции Харабалинской системы по основным показателям работы, которые предложено взять за основу для подготовки критериев измерения экономической эффективности библиотечных систем области.

Опыт работы библиотек ЦБС неоднократно описывался и распространялся среди библиотек области. ЦБС — областная база исследований в области регионального библиотечного дела.

2. Государственное.

Учредитель обязан обеспечить конституционное право граждан (ст. 29) своего поселения на информационное обслуживание, что в полном объеме можно обеспечить только в условиях взаимоиспользования единого фонда ЦБС, так как универсальность и полнота книжного фонда представлены в едином фонде.

Существует ответственность (в рамках ФЗ «О библиотечном деле» и национальной программы сохранения библиотечных фондов Российской Федерации) за культурные и информационные ресурсы библиотек района, накопленные за многие годы.

Распад системы приведет к распаду библиотечной отрасли района как составляющей культуры.

Позитивное решение вопросов сохранности, развития книжных фондов, информационных ресурсов, внедрения новых (компьютерных) технологий возможно только в условиях консолидации, а не в отдельно взятой библиотеке.

3. Социальное.

Обеспечение гарантированного социального минимума библиотечного обслуживания населения (гарантии финансирования пополнения фондов, внедрения новых технологий и т. д.) — 10 новых книг на 100 жителей, не менее 25-30 наименований периодических изданий, внедрение новых компьютерных технологий — потребует от глав поселений ежегодно до 100 тыс. руб. на развитие библиотеки, вместе с тем очевидный финансовый дефицит последних лет вряд ли позволит полноценно развивать каждую библиотеку отдельно.


Рекомендуем почитать
Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Китай: версия 2.0. Разрушение легенды

Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.