Библейский культурно-исторический комментарий. Часть II. Новый Завет - [498]
Дополнительные источники
О понимании текстов о греко-римском мире см.: Aune, Literary Environment, cf. also Stanley K. Stowers, Letter Writing in Greco-Roman Antiquity, LEC 5 (Philadelphia: Westminster, 1986). О моралистах и моральных проблемах см.: Malherbe, Moral Exhortation; and Meeks, Moral World. О греческой религии см.: Walter Burkert, Greek Religion (Cambridge: Harvard University Press, 1985).
Исторические сведения хорошо представлены в работах Тацита, Светония и Иосифа Флавия, которые можно использовать как основную литературу; многие греческие и римские источники изданы в объемных книгах (напр., Penguin Books), а желающие изучать эти вопросы более углубленно могут пользоваться такими изданиями: Loeb Classical Library editions. К полезным дополнительным источникам можно отнести следующие: F. F. Bruce, New Testament History (Garden City, N.Y.: Doubleday, 1972); Bo Reicke, The New Testament Era: The World of the Bible from 500 B.C. to A.D. /00 (Philadelphia: Fortress, 1974). Для более углубленного изучения таких вопросов, как женщины в античности, незаменимы следующие работы: Магу R. Lefkowitz and Maureen В. Fant, Women’s Life in Greece and Rome (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1982), one collection of texts.
Первоисточники
Большая подборка документов приводится в книге: The Roman Empire: Augustus to Hadrian, ed. Robert K. Sherk, TDGR 6 (New York: Cambridge University Press, 1988). Об истории I в.
нужно читать Тацита и Светония. Нравственные идеи в I и II вв.: Эпиктет, Сенека, Плутарх, а также Ювенал; см. также: Abraham J. Malherbe, The Cynic Epistles: A Study Edition, SBLSBS 12 (Missoula, Mont.: Scholars Press, 1977).
Введение в интеллектуальный мир Нового Завета
См., напр.: Luke Т. Johnson, The Writings of the New Testament: An Interpretation (Philadelphia: Fortress, 1986); D. A. Carson, Douglas J. Moo and Leon Morris, An Introduction to the New Testament (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1992); Donald Guthrie, New Testament Introduction (Downers Grove 111..: InterVarsity Press, 1970); George Eldon Ladd, A Theology of the New Testament (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1974). Об исторической достоверности Нового Завета см., напр.: F. F Bruce, The New Testament Documents; Are They Reliable? 5th ed. (Grand Rapids; Eerdmans, 1980).
Условные сокращения
АВ Anchor Bible
GNC Good News Commentary
GNS Good News Studies
HNTC Harper’s New Testament Com
mentaries
ICC International Critical Commentary
KJV King James Version
LEC Library of Early Christianity
NAS В New American Standard Bible
NCB New Century Bible
NIBC New International Bible Commen
tary
NICNT New International Commentary on
the New Testament
NIGTC New International Greek Testa
ment Commentary NIV New International Version
NRSV New Revised Standard Version
SBLBMI Society of Biblical Literature: The Bible and Its Modern Interpreters
SBLDS Society of Biblical Literature Dissertation Series
SBLMS Society of Biblical Literature Monograph Series
SBLSBS Society of Biblical Literature Sources for Biblical Study
SNTSMS Society of New Testament Studies Monograph Series
TDGR Translated Documents of Greece and Rome
TEV Today’s English Version
TNTC Tyndale New Testament Commentary
WBC Word Biblical Commentary
Общепринятые сокращения
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
В книге представлены избранные проповеди Джона Уэсли (1703–1791) — реформатора и основоположника методистской церкви. В них Уэсли выражает свой взгляд на такие практические темы, как христианское совершенство, единство верующих, фанатизм, христианские стандарты в одежде и поведении. Некоторые разделы содержат дебаты Уэсли с людьми, придерживающимися различных мнений, включая римских католиков и кальвинистов.