Библейские тезисы - [4]
Б. Поскольку он основывался на различиях, заключению завета предшествовало его долгое и тщательное обсуждение. К вступлению в завет никогда не относились легкомысленно!
1. Он распространялся на восемь поколений.
2. Из него можно выйти только через смерть.
а. Кровь гуще молока или воды.
б. Связывает сильнее, чем общая мать.
3. Завет заключен навсегда независимо от того, ладим мы между собой или нет.
4. Родственников по рождению не выбирают, но можно выбрать себе брата по крови.
В. Выбирается представитель завета.
1. Тот, кто представляет все племя.
2. Для заключения завета выбирается такое место, чтобы церемония его заключения была видна всем участникам завета.
3. Выбирается животное.
4. Для завета животное разрезалось иначе, чем для других случаев.
а. Его рассекали вдоль хребта.
б. Бытие 15:9-10 - Одну часть клали напротив другой, и между ними образовывалась дорожка из крови.
Г. Начинается церемония заключения завета.
1. Каждый мужчина снимает свою верхнюю одежду и отдает ее другому.
а. Верхняя одежда символизирует власть данного человека, «кто я и что я».
б. «Я отдаю себя тебе».
2. Они обмениваются поясами с оружием.
а. Отдать силу.
б. Твои врат мои враги.
в. Даже, если я умру, я стою вместе с тобой.
3. Хождение по крови.
а. Они дважды проходят по дорожке из крови между двумя половинами животного.
б. Останавливаются посередине и говорят: «Так же, как умерло это животное, я буду стоять с тобой даже посередине смерти»,
в. Стоя в крови, я даю обещания, которые никогда не могу нарушить.
4. Обещания даются каждой стороной - благословения завета.
5. Каждый представитель клянется Богом сдержать свои обещания, делая Бога третьим участником
и свидетелем завета.
6. Надрез на плоти.
а. На запястье или кисти руки.
б. Проливается кровь жизни данной семьи.
7. Когда произносится клятва, руку поднимают, и кровь течет по всей руке; чтобы соблюсти условия завета, говорится: «Да поможет мне Бог!»
8. Печать завета.
а. Шрам никогда не исчезнет.
б. Это знак того, что мы являемся одним целым.
9. Меняется имя.
а. Свидетельство навсегда - мы одна семья, у нас одно имя.
б. Ефесянам 3:15; Деяния 3:15.
10. Мы стали друзьями. Чтобы стать другом, необходимо заключить завет.
а. Притчи 18:24 - Бывает друг более привязанный, нежели брат!
б. Зародились отношения - хесед!
в. Узы отношений – все, что было сделано, можно выразить одним словом - хесед.
г. Законное слово помни. Эти два слова ничто без завета.
д. Помни.
(1) Я думаю о тебе (Псалом 102:4).
(2) Я венчаю тебя.
(3) Ты всегда предо мною.
(4) Я живу, постоянно помня об этой связи между нами.
(5) Это равносильно тому, как если бы я в данный момент стоял в крови, произнося клятву.
(6) Я есмь никогда не был и никогда не буду - всегда в настоящем.
(7) Я обдумываю и планирую способы благословить и приятно удивить тебя, соблюдая
условия завета.
(8) Всегда действие. Стучитесь - Я открою.
Ищите и найдете. Просите и получите сейчас. [Это, однако, должно быть принято верой, потому что это преимущество (Псалом 104:2-4)].
11. Грандиозный финал завета пир. Лидеры вместе.
а. Чаша с вином.
(1) Он и пили со словами: «Пей кровь моей жизни, как я пью кровь твоей жизни».
(2) «Я вижу, как ты исполняешь все условия завета, в то время, как я исполняю твою жизнь».
(3) Ефесянам 1:23.
(4) Иоанна 6:51-68.
б. Хлеб.
(1) Они кормили друг друга хлебом в качестве окончательного утверждения.
(2) «Возьми меня - все, кем я являюсь. Ешь меня, я - твой».
III. Хесед (милость, любовь), основанная на завете.
А. Благословение - наделить силой процветать.
1. Второзаконие 30:1 -20.
2. Второзаконие 31:6, 8.
3. Второзаконие 8: 18.
4. Евреям 6:1-20.
I» Проклятие наделить силой терпеть поражение.
И Бог избрал то, что может произвести веру - созидание - завета.
IV. Завез Авраама с Богом (Бытие 15-18).
A. Стань великим народом.
Б. Получи землю, в которой этот народ будет жить.
B. Дай рождение тому, через кого во всех сферах благословятся все люди - будут наделены силой процветать.
V. Теперь Бог должен проявлять по отношению к Аврааму заветную хесед (милость, любовь).
A. Он взял Себе имя Авраама.
Б. Он стал Эль-Шаддаем Авраама.
B. Он поклялся Самим Собой.
1. Исход 34:5-7.
2. Исход 34:6.
3. Неемия 9:17.
4. Псалом 102:8.
5. Иона 4:2.
6. Бог изобилует хесед.
VI. Хесед Бога вечна - даже, когда любовь человека терпит поражение (Псалом 135).
A. Исайя 54:8 до конца 55-й главы; Второзаконие 7:9; Исход 20:6.
Б. Хесед - я буду, или я выбираю, любить и хранить
тебя.
B. Хесед противоестественна обычной человеческой природе. Он должен быть рожден свыше.
Г. Осия 2:19-23.
Д. Завет произвел в человеке новый дух и излил хесед-агапе в его сердце.
1. Сделал его способным быть партнером по завету и братом Иисусу, Который состоит в завете с Богом.
2. То, что утвердил Авраам, будучи готовым, принести в жертву Исаака, Бог совершил, принеся в жертву Иисуса - воскресив Его (Деяния 13:33, 39).
VII. Хесед - это ключ к служению Павла (именно благодатью Павел и учил о хеседе).
A. Без агапе (хесед) я ничто (1-ое Коринфянам 13).
Б. Благодатью Божьей я есмь то, что я есмь.
1. 1-ое Коринфянам 15:10.
2. 2-ое Коринфянам 9.
3. 2-ое Коринфянам 12:7.
B. Завет - это евангелие, или благовествование.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме “Хроники”, на русском языке публикуются впервые.
Автор исследует происхождение и становление культа Марии Магдалины, рассматривая как средневековые проповеди, так и реакцию тех, кто слушал их из уст монахов нищенствующих орденов. В более широком смысле книга представляет собой исследование религиозной средневековой культуры, где на примере образа известной святой открывается богатый символический мир позднего Средневековья. Автор пытается объяснить, почему в этот период Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой, а также раскрывает всю палитру социальных значений образа равноапостольной святой Марии Магдалины.Печатается с разрешения Литературного агентства «Синопсис»© ООО «Издательский дом «Вече», 2007.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.