Библейская история древнего мира и античная мифология - [21]

Шрифт
Интервал

Последователи Сабазия были также известны как сабии, название которых происходит не от Савы Аравийской, хотя этот культ существовал и там, но от Сабазия-Загрея. Рассказывая о сабиях, Бируни упоминает и третьего Гермеса (Актина, сына Гелиоса и Родос), которого он называет Будасафом, т. е. Буддой, и ярого идолопоклонника Арана, брата Авраама, умершего раньше своего отца, Фарры, а также евреев Вавилонии: «Первый из [лжепророков], о которых упоминают – это Будасаф. Будасаф появился в земле индийской через год по окончании царствования Тахмураса и принес с собой персидскую письменность. Он призывал [принять] вероученье сабиев, и за ним последовало множество людей… Оставшихся [доныне] сабиев, [которые живут] и Харране, называют по месту их жительства и именуют харранитами. Говорят, будто это [прозвище] произведено от Харана сына Тараха, брата Авраама – мир над ним! – и что он был один из главарей [сабиев], который был более всех предан [своей вере] и крепче всех за нее держался… Говорят, что эти харранцы – не настоящие сабии, а те [люди] которых в книгах называют халифами и идолопоклонниками. А сабии – это [якобы] те [евреи], которые остались в Вавилоне, когда колена израильские ушли в Иерусалим в дни Кира и Артаксеркса и склонились к законам магов. Они обратились в веру Бухтунассара и стали приверженцами толка, смешанного из магизма и еврейства, как самаритяне в Сирии» (Памятники минувших поколений, Слово об эрах лжепророков и обманутых ими народах,204–205).

Таким образом, Бируни подтверждает, что сабии – это просто другое название халдеев. На иврите оно звучит как «касдим» и происходит от Кеседа, младшего сына Артаксада (р. 2 г.) и тестя Рагава (661 г.): «И Ур, сын Кеседа, построил город Ару Халдейскую и назвал его по имени себя и по имени отца своего. И он делал им звезды и поклонялся каждому идолу, которого он лил себе. И они начали делать изваяния, и статуи, и нечистое, и духи нечистые помогали в этом и обольщали их совершать грех и нечистоту» (Книга Юбилеев,VIII,XI). Халдеи (сабии) представляли из себя наиболее влиятельную часть потомственных жрецов, претендовавших на верховную власть и занимавшихся астрологическими предсказаниями и чародейством. На Руси халдеями называли ряженых скоморохов (аналог корибантов Древней Греции), однако вавилонское название халдеев «Kаldu» указывает на их непосредственное занятие – колдовство, поэтому так называемые «колядки» или их разновидность – Хеллоуин – это далеко не безобидная игра в театр, а отголоски древних богоборческих мистерий. Из Библии хорошо известно, что именно за занятия магией семь ханаанских народов были истреблены древними израильтянами: «не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие и беззакония народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего… Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего» (Второзаконие, 9:5,18:9).

Однако, несмотря на имеющиеся внешние различия, кабиры, корибанты, жрецы Осириса и Сераписа, халдеи, друиды и прочие являлись по своей сути разными названиями единого тайного жреческого культа. Всех их объединяли вера в метемпсихоз, поклонение фаллосам, магия и человеческие жертвоприношения. Но если в античные времена они свои изуверские действия совершали тайно, то незадолго до всемирного потопа подобные вещи приобрели среди гигантов массовый открытый характер, если судить по сообщениям, приписываемым Беросу: «Питаясь человеческим мясом, они изгоняли утробные плоды женщин для приготовления кушанья. Блудно сожительствовали с родными матерями, сестрами, дочерьми, мальчиками, животными; не уважали богов и творили всякие беззакония». За это они и были полностью уничтожены потопом. Книга Бытия (6:5) говорит об этом кратко: «И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Sарiеnti sаt.

Глава 4

Серебряное царство. Поколение Фалека

«И так много ковали они той руды, что зовется золотом, что вся утварь и все убранство были у них золотые, и назывался тот век золотым, пока он не был испорчен женами, явившимися из Ётунхейма»

(Видение Гюльви).

События, последовавшие после падения Вавилонской башни, греческая мифология описывает как споры людей с богами, отказ приносить жертвы и обман Зевса Прометеем, за что людей лишают огня, который Прометей снова добывает, и тогда Гефест лепит из глины прародительницу женщин – Пандору:

Зевс, многосведущий в знаниях вечных
В сердце великом навеки обман совершенный запомнив,
Силы огня неустанной решил ни за что не давать он
Людям ничтожным, которые здесь на земле обитают.
Но обманул его вновь благороднейший сын Иапета:
Неутомимый огонь он украл, издалека заметный,

Рекомендуем почитать
Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя

Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития.


Когда Америки не было

Ранняя американская история рождалась из европейских загадок и мифов. Новая книга Леонида Спивака «Когда Америки не было» раскрывает некоторые из этих тайн. Почему Сервантес собирался и не попал в Новый Свет? Каким образом гибель королевы Марии Стюарт повлияла на судьбу будущих поселенцев Новой Англии? Как имя Шекспира связано со старейшим университетом США? В авантюрное документальное повествование переплелись интриги Версаля и мужество североамериканских поселенцев, судьбы мушкетеров и деяния кардинала Ришелье в Новом Свете.


Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.


Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.