Бесы с Владимирской горки - [65]
– Бесов он убоялся… скажешь, не было бесов на тех похоронах в Лавре Печерской?
Федор тяжело замолчал и с упреком посмотрел на памятник святому Владимиру под их ногами.
– Никогда не забыть мне этого. Как отец Петруши затанцевал прямо в гробу. Как Петруша упал наземь, подкошенный. И как помер Петруша у меня на руках, когда дядька твой перед нами ворота закрыл… Есть такая холера, за считанные часы люди сгорают, дети особенно. Видно на похоронах Петруша и заразился, когда покойницу-маменьку свою лобызал. Я тогда в дом родительский тело Петруши повез – а там его уже ждали. Как я ни бился… забрали… растерзали…надругались над ним, и над отцом его. Знаешь, что с ними, с потомками упыря сотворили? И ему, и родителю, а заодно и матушке его головы отрубили и колы в сердце вбили, и под забором чумного кладбища на Щекавице зарыли.
– Бедный, бедный Федор, – с болью в сердце сказал Алексей. – Так и веру можно утратить.
– И я утратил ее, – выпрямился Федор. – Но не вчера… и не они меня веры лишили!
– А кто же?
– Твой дядька… Ох, не хотел я тебе говорить, друг Алеша, – почти взмолился Федор, – не хотел твою душеньку ранить. Да придется теперь. Две недели назад, может больше – с месяц тому, помнишь ли, пообещал я из кельи настоятеля золотое облачение похитить на время, да в фотоателье с ним пойти и запечатлеть себя в образе архиерея. И так веселила меня эта затея! Но к игумену попасть оказалось непросто. И забрался я в келью твоего дядьки иеромонаха. А там интересно, бумаг из архива монастырского много разных. Он, говорят, пишет труд – историю нашей обители. Эта бумага на столе его прямо сверху лежала… там я и прочел… благо грамоте с измальства в монастыре был обучен… Нет, – судорога свела его лицо. – Не могу. Не могу сказать я тебе. Иди лучше к своей Варваре, христовенький, иди и молись, чтобы всех нас спасла. И тебя, и дядьку твоего, и мою душу пропащую.
Федор решительно бросил свой узел вниз со стены и, спрыгнув вслед за ним, исчез в темном чертовом саду.
Убирал храм Алеша один – даже старца Пафнутия не было в Златоверхом сегодня.
В иное время, когда Алексею доводилось остаться со святой Варварой наедине, он ощущал себя самым счастливым на свете, и лишь мечтал, чтобы эти мгновения тянулись подольше.
Он шел в левый предел, и ангелы пели в его душе, и солнце падало на пятиярусный иконостас с золотыми ветвями на лазоревом фоне.
Рака Варвары была подобна серебряному трону в сказочном королевском дворце. И сама Варвара была словно царевной из сказки Пушкина, которая спит в своем хрустальном гробу, ожидая, когда кто-нибудь разбудит ее.
Но не сегодня…
Достав тонкий батист, Алеша аккуратно обтер целебоносную руку святой, стараясь не смотреть на угодницу, ощущая себя без вины виноватым. (За безлюдный акафист, за запертые врата Златоверхого, за историю с нечастным Петром!).
Нетленное тело Варвары почивало в гробу, прикрытое драгоценной тканью из белой шитой серебром парчи. Ее маленькие ножки покоились в сафьяновых башмачках, расшитых некрупным жемчугом
Тело было совсем небольшим, как у девочки-подростка, хоть девушки тоже бывают невысокого роста. Год назад, когда дядька послал его на Подол, Алексей случайно попал на парад невест в Троицин день. Еще никогда он не видел в одночасье сразу столько юных киевских барышень на выданье. Румяные и бледные, красивые и милые они прогуливались, рисуясь пред будущими женихами, в окружении маменек и свах, прямо на месте разъяснявшим всем заинтересованным лицам, сколько приданного дают за той или иной красотой… Но ни одна из прелестниц Киева никак не могла сравниться со святой Варварой – сказочной царевной из его детских грез.
Сменив лоскуток батиста на метелочку из перьев, Алеша провел по варвариным кольцам на тонких пальцах.
И вдруг услышал детский смех.
И показалось ему, кто-то шепнул ему тихо в ухо:
– Щекотно…
Алексей замер. Постоял, тяжело дыша. Быстро снял одно из колец на варвариной руке, надел его себе на мизинец, поцеловал – теперь колечко святой Варавары защитит его от всей нечисти разом – от бесов полуденных, от страхов ночных, от упырей и от ведьм!
Он снова услышал смех. Тот же самый, звучавший у монастырских ворот. Тот самый, который будил его среди ночи…
Бесы смеялись над ним… Прямо в храме!
В смятении несчастный послушник отбежал от раки, боясь опорочить Варвару своими недостойными страхами.
Дядька-иеромонах Александр говорил: в случае глупого беспокойства души наилучше всего помогает молитва и простой бесхитростный труд. И Алеша схватил тряпку и заготовленное ведро с водицей, плеснул немного на пол, задрал повыше подрясник, встал на колени…
Как вдруг темные мокрые плиты пола стали темной водой, он почувствовал ее холод коленями, а затем темные воды сделались светлыми, а под ними прорисовались яркие камушки. Под его мокрой тряпкой лежал сказочный пол из разноцветной мозаики – синей, желтой и охровой. Весь храмовый пол был выложен предивным мозаичным узором!
Алеша поднял ошалевшие от изумления глаза – и храм изменился. Пятиярусный иконостас с царскими вратами исчез, а за ним, на обнажившейся алтарной апсиде, проявилась мозаичная сцена Евхаристии, почти такая, как в храме святой Софии. Мозаичная Богоматерь сидела справа за пряжей, и архангел шел к ней слева, чтоб благовестить о самом важном чуде на свете… На стенах вокруг появились невиданные ранее древние фрески и мозаики.
…Дьявол любил ходить в церковь.Он любил сиротски белые стены маленьких провинциальных церквушек, похожих на кладовки с наивной бутафорской утварью, и величественную сиреневую пыль собора Парижской Богоматери, непробиваемую лепную броню остроконечных католических костелов и хмурый загробный мрак кремлевских церквей, уткнувшихся упитанными маковками в рыхлое московское небо.Он любил ходить туда в будни и в праздники.Он ходил не из чувства долга, он любил…Но больше всего Дьявол любил Киевскую Лавру…
Наше отношение к тому, чего "не может" быть, за прошедшие столетия развития человечества кардинально изменилось, и то, что раньше считалось колдовством, теперь называется наукой. Целебные травы продаются в аптеках, а на прием к знахарям записывается множество страждущих. Врачи, сексологи и психологи монополизировали различные отрасли магии, и говорить о том, что ее не существует, - так же смешно, как ставить под сомнение "волшебные" свойства валерьянки и спрашивать себя: "Не совершу ли я грех, если накапаю ее себе перед экзаменом?"И все же и в XXI веке в магии остался темный закуток, куда заказан путь современным ученым.
Книга Лады Лузиной, самой популярной писательницы Украины 2004 года, посвящена ее любимой теме — сверхъестественному в нашей жизни. Три молодые женщины-киевлянки неожиданно для себя принимают от умирающей ведьмы ее дар. Как же они сумеют распорядиться им? Ведь они такие разные: тихоня-студентка, железная бизнес-леди и певица из ночного клуба. Все события разворачиваются в Киеве в наши дни. Но, владея магическим даром, не трудно попасть в прошлое и познакомиться с авторами «Демона» и «Трех богатырей» — Врубелем и Васнецовым.
Три молодые киевлянки неожиданно приняли от умирающей ведьмы Кылыны ее дар. Как же они сумеют распорядиться им? Ведь они такие разные: студентка исторического факультета Маша Ковалева, железная бизнес-леди Катерина Дображанская и уволенная из ночного клуба безбашенная певица Даша Чуб по прозвищу Землепотрясная.По воле или против нее, им пришлось стать Киевицами – хранительницами Города Киева – и каждую ночь дежурить на Старокиевской горе в ожидании удивительных или ужасных событий…Когда отмечают Новый год настоящие ведьмы? Уж точно не 31 декабря.
"Весь мир - театр. В нем женщины, мужчины - все актеры", - сказал Шекспир. И классик был прав. Обнаружив утром в холодильнике труп своего любовника, экс-театральный критик Александра решает расследовать его убийство… с помощью теории драмы. Ведь жизнь, по сути, ничем не отличается от театра!Но что если однажды убитый свяжется с ней с того света?Такого детектива вы еще не читали!
Лада Лузина, одна из самых продаваемых писательниц Украины, представляет на суд читателя свой новый роман «Джек-потрошитель с Крещатика» — в традиционном мистическом стиле, где причудливо переплелось киевское время: 80-е годы XIX столетия и день сегодняшний, где ночи полны ужаса, а дни — неожиданных открытий. Писательницей с удивительной точностью передана характерная атмосфера старого Киева — города эстетского, богемного, загадочного, полного тайн. Где по Крещатику, нагоняя страх, бродит свой Джек-потрошитель в поисках новых жертв… Также в данной книге представлены главы из первой полной биографии Вильгельма Котарбинского — от другой известной украинской писательницы Ирины Потаниной.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Заблудиться можно в лесу. Заблудиться можно в городе. Но чтобы в строящемся доме… И особенно, если заблудившийся – прораб, который работает на нём и знает дом, как свои пять пальцев.
В нашей жизни ничего не предопределено заранее. Никакие Сатурны с Юпитерами не несут ответственности за наши судьбы. Лишь досадные совпадения заставляют нас верить в обратное. Однако, именно такая цепочка досадных совпадений и привела Семёна к столкновению с тем, что он двадцать пять лет считал выдумкой и бреднями. Но как взмах крыла бабочки может вызвать шторм на другом континенте, так и новые обстоятельства ведут к новым испытаниям. Иногда и к таким, с которыми справиться может далеко не каждый.
Вот он, герой нашего времени. Не морпех, не «брат 1» и не «брат 2», не каратист-опер, не ушлый спецагент. Не вечно в претензии на судьбу, ноющий псевдоинтеллигент, у которого все кругом виноваты, оттого, что вовремя не подстелили под ножки ковровую дорожку. Не самоедствующий женоненавистник, не бунтующий бездельник-всезнайка. Простой человек, честный, звезд с неба не хватающий, но имеющий свою правду. И автор выполнил его желание – поставил на пути героя всякую потустороннюю нечисть, и вложил ему совесть в сердце, а в руки автомат.
Они боги. Им поклонялись все народы Земли, начиная с древних египтян и индейцев майя. Они виновны в гибели Атлантиды и могуществе Гипербореи. Они впервые применили ядерное оружие на нашей планете, за тысячи лет до Хиросимы. А их реактивные корабли – виманы – наводили ужас еще на древних индийцев. В арсенале богов хрустальные черепа – хранилища вселенской мудрости. С их помощью они могут получить любые знания. Но что будет, если один из черепов окажется в руках смертных, жаждущих мирового господства? У древнеегипетского бога мудрости Тота впереди всего лишь вечность, чтобы найти ответ на этот вопрос.
Многочисленные события и документальные факты в этой невероятной истории, несомненно, соответствуют действительности!И завязаны в неудержимую, можно сказать, бесконтрольную и даже, скажем прямо – безответственную! – фантазию автора. Знаете ли вы, мои доверчивые друзья, что наша жизнь удивительным образом подчинена Могущественным Прогрессивным Пушистым технологиям?! И каждый может совершенно неожиданно обнаружить, что он, оказывается, Потомственный викинг! Или, что еще невероятнее – частично возрожденный Легендарный Кентавр!.
Харьков, роковой 1940-й год. Мир уже захлебывается войной, уже пришли похоронки с финской, и все убедительнее звучат слухи о том, что приговор «10 лет исправительно-трудовых лагерей без права переписки и передач» означает расстрел. Но Город не вправе впадать в «неумное уныние». «Лес рубят – щепки летят», – оправдывают страну освобожденные после разоблачения ежовщины пострадавшие. «Это ошибка! Не сдавай билеты в цирк, я к вечеру вернусь!» – бросают на прощание родным вновь задерживаемые. Кинотеатры переполнены, клубы представляют гастролирующих артистов, из распахнутых окон доносятся обрывки стихов и джазовых мелодий, газеты восхваляют грандиозные соцрекорды и годовщину заключения с Германией пакта о ненападении… О том, что все это – пир во время чумы, догадываются лишь единицы.
Харьков 1930 года, как и положено молодой республиканской столице, полон страстей, гостей и противоречий. Гениальные пьесы читаются в холодных недрах театральных общежитий, знаменитые поэты на коммунальных кухнях сражаются с мышами, норовящими погрызть рукописи, но Город не замечает бытовых неудобств. В украинской драме блестяще «курбалесят» «березильцы», а государственная опера дает грандиозную премьеру первого в стране «настоящего советского балета». Увы, премьера омрачается убийством. Разбираться в происходящем приходится совершенно не приспособленным к расследованию преступлений людям: импозантный театральный критик, отрешенная от реальности балерина, отчисленный с рабфака студент и дотошная юная сотрудница библиотеки по воле случая превращаются в следственную группу.
Когда молодой следователь Володя Сосновский по велению семьи был сослан подальше от столичных соблазнов – в Одессу, он и предположить не мог, что в этом приморском городе круто изменится его судьба. Лишь только он приступает к работе, как в Одессе начинают находить трупы богачей. Один, второй, третий… Они изуродованы до невозможности, но главное – у всех отрезаны пальцы. В городе паника, одесситы убеждены, что это дело рук убийцы по имени Людоед. Володя вместе со старым следователем Полипиным приступает к его поиску.
…Харьков, 1950 год. Страну лихорадит одновременно от новой волны репрессий и от ненависти к «бездушно ущемляющему свободу своих трудящихся Западу». «Будут зачищать!» — пророчат самые мудрые, читая последние постановления власти. «Лишь бы не было войны!» — отмахиваются остальные, включая погромче радио, вещающее о грандиозных темпах социалистического строительства. Кругом разруха, в сердцах страх, на лицах — беззаветная преданность идеям коммунизма. Но не у всех — есть те, кому уже, в сущности, нечего терять и не нужно притворяться. Владимир Морской — бывший журналист и театральный критик, а ныне уволенный отовсюду «буржуазный космополит» — убежден, что все самое плохое с ним уже случилось и впереди его ждет пусть бесцельная, но зато спокойная и размеренная жизнь.