Бесстрашные - [4]

пастором, героически противостоявшим режиму Адольфа Гитлера. Впервые увидев

диктатора в 1933 году, Нимеллер держался позади всех присутствующих и внимательно

слушал. Позже, когда жена спросила его о впечатлениях, он ответил: «Я убедился, что

герр Гитлер — до ужаса напуганный человек»3. Страх пробуждает тирана внутри нас.

Он также убивает нашу память. У учеников были все причины доверять Иисусу. К

тому времени они видели, как Он исцеляет «всякую болезнь и всякую немощь в людях»

(см.: Мф. 4:23). У них на глазах Он исцелил прокаженного одним Своим прикосновением

и слугу сотника — одним Своим повелением (см.: Мф. 8:3, 13). Петр убедился, что его

больная теща выздоровела (см.: Мф. 8:14-15), и все достаточно насмотрелись, как

врассыпную бросаются бесы, точно летучие мыши из пещеры. «...Он изгнал духов

словом и исцелил всех больных...» (Мф. 8:16).

Не нужно ли кому-то освежить в памяти послужной список Иисуса, Его анкету?

Напомнить о свершениях Христа? Может быть, и нет. Страх вызывает своего рода

6

духовную амнезию. Он притупляет нашу память на чудеса. Заставляет забыть о делах

Иисуса и о благости Бога.

И чувствовать страх — ужасно. Он вытягивает жизнь из души, скрючивает нас в

позу эмбриона, иссушает всякую нашу радость. Мы становимся похожи на

заброшенные житницы — шаткие, покосившиеся под ветрами, прежде служившие для

рода человеческого источником пищи, благоденствия и тепла. Но нет, больше нет.

Когда страх определяет нашу жизнь, нашим богом становится защищенность. Когда

нашим богом становится защищенность, мы поклоняемся жизни без риска. Может ли

любитель покойной жизни совершить что-нибудь великое? Способна ли осторожность

на благородные дела? Для Бога? Для людей? Нет. Боязливый не может любить, ведь

любовь — это риск. Благоразумные не могут подавать бедным. Милостыня не имеет

гарантий возврата сторицей. Испугавшиеся не могут безоглядно мечтать. Что если их

мечты заглохнут в небе и рухнут на землю? Поклонение защищенности выхолащивает

величие души. Неудивительно, что Иисус вел такую войну против страха.

Самые частые Его наставления относятся к теме «не бойтесь». В Евангелиях

насчитывается примерно 125 наставлений Иисуса. Из них 21 звучит как «не бойтесь», «не

ужасайтесь», «ободритесь», «дерзай» или «да не смущается сердце ваше». Вторая по

частоте заповедь, любить Бога и ближнего, встречается только восемь раз. Если

частота хоть о чем-то свидетельствует, Иисус очень серьезно подходил к нашим

страхам. Наставление, которое Он давал чаще любого другого, было именно таким: не

бойтесь.

Детишки иногда со смешком или с жалобой рассказывают о самых частых наказах

своих родителей. Они вспоминают, как мама всегда говорила: «Чтоб дома была

вовремя» или «Убери в своей комнате». У папы тоже были свои любимые

распоряжения: «Не вешай нос», «Трудись, трудись и еще раз трудись». Мне интересно, а

вот ученики когда-нибудь задумывались, какую фразу Иисус повторяет чаще всего?

Если да, они могли бы прийти к такому выводу: «Он всегда призывал нас быть

смелыми».

...Не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

Мф. 10:31

...Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

Мф. 9:2

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться.

Мф. 6:25

.. .Не бойся, только веруй, и спасена будет [дочь твоя].

Лк. 8:50

...Ободритесь; это Я, не бойтесь.

Мф. 14:27

...Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить...

Мф. 10:28

Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

7

Лк. 12:32

Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. <...>

...Приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

Ин. 14:1-3

Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

Ин. 14:27

Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

Лк. 24:38

Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь...

Мф. 24:6

...Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

Мф. 17:7

Иисус вовсе не хочет, чтобы вы жили в страхе. Как и вы сами. Вы бы никогда не

сказали ничего подобного:

• Благодаря моим фобиям у меня такая бодрая походка.

• Плохой бы я была матерью, если бы не моя болезненная мнительность.

• Благодарение Богу за мой пессимизм. Как человек я стал намного лучше, когда

окончательно потерял надежду и махнул на себя рукой.

• Мне врач сказал: если я не начну тревожиться по пустякам, у меня возникнут

проблемы со здоровьем.

Мы знаем, какова цена страха.

Иисус задает очень хороший вопрос. Оторвав голову от «подушки», высунувшись

из закутка на корме навстречу буре, Он спрашивает: «Что вы так боязливы, маловерные?» (Мф. 8:26).

Я должен объясниться: страх выполняет и весьма полезную функцию. Словно

канарейка в угольной шахте, он предупреждает о возможной опасности. Капелька

страха остановит ребенка, не дав перебежать оживленную улицу, а взрослого удержит

от лишней сигареты. Испуг — это нормальная реакция на пожар в доме или на злобного

пса на улице. Сам по себе страх — не грех. Но он может привести к греху.

Если мы станем лечить свой страх вспышками злобы, обильными возлияниями, унылым пораженчеством, самоистязанием или ежовыми рукавицами самоконтроля, мы