Бесстрашные - [6]
пальце свой университетский перстень, накачиваем грудь силиконом, украшаем колеса
машины броскими колпаками, носим на зубах брекеты, повязываем шелковый галстук.
Нам нужно встать на какие-то ходули.
Модельеры говорят нам: вы будете выглядеть значительнее, когда наденете наши
джинсы. С нашим-то лейблом на вашей заднице вся ваша заурядность сразу исчезнет. И
мы их слушаемся. И на время переходим из племени Коротышек в Общество
высокопоставленных. Мода спасает нас от ничтожности и незначительности, мы
начинаем что-то собой представлять. Почему? Потому что ухнули ползарплаты на эти
итальянские джинсы.
Но потом — о, ужас! — мода меняется, ее зигзаги выпрямляются, стиль
разворачивается от обтягивающей одежды к мешковатой, от блеклых оттенков к
насыщенным, и нам приходится носить прошлогодние джинсы, чувствуя себя
прошлогодней новостью. С возвращением вас в народец Коротышек!
Может быть, мы сумеем привлечь для борьбы со своей ничтожностью какие-то
внешние ресурсы? Связывая свою личность с чужими гулливерскими достижениями, мы
придаем своей лилипутской жизни значительность. А как еще объяснить наше
увлечение чемпионами и звездами спорта?
Я сам в числе зачарованных — яростный болельщик «Сан-Антонио Спурс». Когда
они играют в баскетбол, это я играю в баскетбол. Когда они забрасывают мяч в
корзину, это я забрасываю мяч в корзину. Когда они побеждают, я кричу вместе с
семнадцатью тысячами других болельщиков: «Мы победили!» Но как мне хватает
нахальства на подобные притязания? Участвовал ли я хоть в одной тренировке?
Помогал ли искать слабые места в игре соперников? Наставлял ли вместе с тренером
игроков и пролил ли хоть каплю пота? Нет. Я бы делал все это, если бы меня попросили.
Но я слишком незначительный, медлительный, старый, неуклюжий.
И все же я цепляю свой фургон к их восходящей звезде. Почему? Потому что это
выделяет меня из плебса. Это мгновенно возвышает меня, облагораживает.
Такие соображения побуждали Томми, моего друга и четвертом классе школы, хранить в банке на ночном столике окурок сигареты, которую выкурил сам Дин
Мартин2. Сладкоголосый Дин Мартин проник в сердца американцев 1960-х годов
благодаря телевидению, радио и ночным клубам. Он делил преходящий статус звезды с
Фрэнком Синатрой и Сэмми Дэвисом-младшим. Мы, простые смертные, могли только
на расстоянии любоваться этими сливками общества. 11о Томми смог и кое-что другое.
Когда Дин Мартин осчастливил наш городишко на западе Техаса своим появлением на
благотворительном турнире по гольфу, Томми с отцом следовали за ним по пятам. И, едва кумир миллионов бросил окурок сигареты, Томми был гут как тут, чтобы схватить
его.
Можно ли забыть минуты, когда мы, друзья Томаса, собирались у него в комнате, чтобы лицезреть этот священный чинарик? Мы воплощали экономический принцип
2 Дин Мартин — американский певец и актер. — Примеч. ред.
11
просачивания благ сверху вниз. Дин Мартин был звездой; Томасу принадлежал окурок
Дина Мартина; мы знали Томаса. Дивиденды от звездной славы Дина Мартина
нисходили к нам.
Прицепись к кому-нибудь выдающемуся, так и сам выделишься, не правда ли?
Или просто — жизнь подходит к концу. Когда типичный миллиардер осознает, что
его земное существование кончится раньше, чем его деньги, он основывает
благотворительный фонд. Несомненно, его побуждает к этому некий альтруизм, но и
стремление быть значимым играет свою роль.
Детьми мы обзаводимся по той же причине. Становишься родителем —
становишься значимым. И хотя продолжение рода, безусловно, является гораздо более
благородным путем к значимости, чем демонстрация окурка Дина Мартина, в каком-то
отношении это все-таки то же самое. Однажды, когда мы уже умрем, наши дети
вспомнят «старика отца» или «милую мамочку», и наша жизнь продлится в них.
Итальянские джинсы. Окурок сигареты Дина Мартина. Фонды. Наследие. Вечные
поиски опровержения Бертрана Рассела. Он был атеистом и фаталистом, пришедшим к
выводу: «Я уверен, что после моей смерти мои кости сгниют, и от моего "я" ничего не
останется»1.
«Не может он быть прав», — вздыхаем мы.
«Он не прав!» — провозгласил Иисус. И в самых добрых словах, когда-либо
слышанных, он успокаивает все страхи жителей села Ходульного. «Не две ли малые
птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца
вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих
малых птиц» (Мф. 10:29-31).
Есть ли что-то банальнее волоса? Кто пересчитывает свои волосяные луковицы? Мы
следим за другими своими ресурсами — сколько у нас денег в банке, бензина в баке, складок на подбородке. Но сколько у нас волосков? Никто, даже самый стремительно
лысеющий человек на свете, не додумается ставить крошечный инвентарный номер
около каждого своего полоска. Мы причесываемся, стрижем волосы, красим полосы...
но мы их не пересчитываем.
Только Бог говорит: «...у вас же и волосы на голове все сочтены...» (Мф. 10:30).
То же и с полевыми птахами. Во времена Иисуса ассарий был самой мелкой
монетой в обращении. За один ассарий давали двух малых птах. Иными словами, двумя
птахами мог обзавестись любой. Но зачем они ему? Для какой цели они нужны? Что они
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всем любящим и ценящим простое Евангелие благодати, усердно предлагаю прочесть настоящее толкование, ибо оно характеризуется своим глубоким проникновенным евангельским духом. Гибель человека от греха и даруемое Богом спасение во Христе с поразительной ясностью и полнотой представлены в данной книге, особенно в первых главах. Для благовествующих служителей Христа очень важно иметь правильные и авторитетные указания на то, что есть грех и что есть благодать, и в особенности это имеет большую ценность в настоящее время, когда всюду распространены поверхностные идеи.
Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого — отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое — воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе — слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье — небольшое исследование о. Павла Флоренского о святом праведном Алексии.
Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли.
Сегодня все чаще и чаще вызов Церкви бросают не только анонимные пользователи социальных сетей и эпатажные блогеры, но и некоторые традиционные СМИ. Неужели на самом деле «всем, умеющим думать, все ясно», и Церковь — это про пиар и деньги, про борьбу за власть и ресурсы, про циничную эксплуатацию искренней веры и религиозных чувств, про выборы и гламур? В книгу вошли избранные публикации председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, в которых он касается самых острых и неудобных вопросов, задаваемых сегодня Церкви обществом, и рассматривает основные мифы и стереотипы о Церкви как алчной рассаднице агрессивного мракобесия, обслуживающей прагматичные интересы власть имущих.
«Писания святых отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие. Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.