Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - [38]

Единственная новая порода «продуктивного скота*, выведенная вейсманистами-морганистами, сторонниками реакционного направления в биологии, отрицающими возможность преобразования природы человеком.

По рисунку художника И. Семёнова

где опубликовано, выяснить не удалось)

Зевс, пожалев измученную Ио, обещал Гере больше за ней не волочиться и вернул ей, наконец, человеческий вид.

*** Беллерофонт - герой, прославившийся тем, что убил страшное чудовище Химеру, имевшую три головы - льва, козы и змеи. Он напал на нее с воздуха, сидя на крылатом коне Пегасе. Совершив еще несколько подвигов, Беллерофонт так возомнил о себе, что захотел взлететь на Пегасе в жилище богов на горе Олимп. Но боги сочли это дерзостью и послали овода, который укусил Пегаса под хвостом, и взбесившийся Пегас сбросил Беллерофонта на землю.

*** По русским народным поверьям, раньше оводов не было, мучимая ими скотина не разбегалась и не доставляла пастухам столько забот, но "Однажды пастухи сидели и ели хлеб, а стадо спокойно паслось рядом. Бог в это время ходил по земле в образе нищего... и попросил у них хлеба, но пастухи Ему отказали. "Ну, - сказал Господь, - раз так, пусть ваш скот мучается от оводов" (Левкиевская, 2003, с. 135). Так из-за скупости пастухов были созданы овода и пострадала ни в чем не повинная скотина. Существует также легенда, объясняющая, почему оводы мучают коров и почти не трогают овец (там же).

Однако у энтомологов возникли сомнения в том, что в этих мифах речь идет действительно об оводах, так как оводы не относятся к кусающим и жалящим насекомым, они только откладывают яйца на шерсть животных; лишь позднее из яиц выходят личинки, которые внедряются в кожу "хозяина" и вызывают раздражение. Более вероятно, что имелись в виду кровососущие мухи - слепни, укусы которых очень болезненны. Такая же путаница встречается и в других литературных произведениях. Е.Н. Павловский (1958) уделил ей в своей книге страницы 109-110 и он упоминает, что в 17-й песне "Божественной комедии" Данте описаны страдания, которым подвергаются в аду ростовщики:

Так чешутся собаки в полдень жгучий,

Обороняясь лапой или ртом

От блох, слепней и мух, насевших кучей.

Это точный перевод, но в других переводах нередко (в трех случаях из семи) место слепней занимают оводы.

После этого энтомологического отступления можно допустить, что бедняжку Ио действительно преследовали овода, но укусить Пегаса под хвостом мог только слепень.

*** По Куприянову, видеть во сне оводов - к мелким домашним неприятностям, быть укушенным ими - значит, что тебя обманывают, а держать в руках - получить хороший зароботок.

*** Следует, однако, заметить, что подавляющее большинство насекомых, называемых мухами, не приносят людям никаких неприятностей. Не удивительно поэтому, что зоологи, объектом исследования которых служат мухи, часто относятся к ним с большой симпатией. А.А. Штакельберг - известный специалист по систематике мух - говаривал иногда, отправляясь на дачу, чтобы поработать в спокойной обстановке: "Люблю, грешный человек, побыть наедине с мухами!".

*** А вот анекдот из истории советской биологии: Одна совершенно безобидная плодовая мушка дрозофила (Drosophila melanogaster) оказалась очень удобным объектом для генетических исследований и потому в 50-х гг. прошлого века была втянута в ожесточенную борьбу так называемой мичуринской биологии с вейсманизмом-морганизмом (т.е. научной генетикой) и превратились чуть ли не во врагов народа. Бойкие журналисты писали статьи типа "Мухолюбы- человеконенавистники", старались не отставать от них и карикатуристы (случайно одна такая картинка сохранилась и представлена на рис. 38).

*** Из "детского" фольклора можно упомянуть стишок- считалочку:

Шла старушка мимо рынка, Спотыкнулась о корзинку И упала - бух!

Раздавила сорок мух.

В этой маленькой корзинке Есть помада и духи,

Ленты, кружево, ботинки —

Что угодно для души?

*** Есть и не совсем приличная песенка (интеллигентного читателя могут покоробить скрытые под многоточиями простонародные выражения. Но по сравнению с лексикой некоторых современных беллетристов (например, Василия Аксенова), эта песенка — просто наивный детский лепет, так что ее можно привести ради статистики:

Укусила мушка собачку,

Укусила в самую сра...

Сразу собачка стала плакать:

"Как же теперь я буду ка...

Как тебе, мушка, не стыдно?

Мне, собачке, больно и обидно!"

*** Частушка из кинофильма:

На столе лежит арбуз,

На арбузе - муха.

Муха злится на арбуз,

Что не лезет в брюхо. [19]

* В народе мухи считаются очень умными, и есть выражение: "Хитрый, как муха".

*** Это нашло свое выражение в анекдоте:

Абрамович, на вас села муха.

Вы хотите сказать, что я дерьмо?

Нет, я этого не говорю, но муху трудно обмануть!

*** Зоологическое наблюдение американского философа и поэта Ралфа Уолдо Эмерсона: Муху приручить ничуть не легче, чем гиену (Кондратов, 2002, с. 427).

Биология насекомых из отряда Hymenoptera (Перепончатокрылых) очень разнообразна и сложна, что является причиной многогранности их мифологической характеристики.

Для лиц, не имеющих отношения к энтомологии, особенно интересны осы, пчелы и муравьи, которых объединяют под названием жалящих, так как у них на заднем конце брюшка находится жало, уколы которого смертельны для других насекомых и очень чувствительны для человека и позвоночных. Пчелы и муравьи, а также некоторые осы - "общественные" насекомые; они живут большими семьями, в которых наблюдается "разделение труда". В пчелиной семье обычно имеется только одна половозрелая самка (матка), которая непрерывно откладывает яйца. Самцы (трутни) появляются в конце лета и живут недолго; после брачного полета и спаривания рабочие пчелы их убивают. Чаще всего нам на глаза попадаются рабочие особи - это бесплодные (а у муравьев и бескрылые) самки, в обязанности которых входит обеспечение семьи запасами пищи, забота о личиках и защита улья или муравейника от врагов. Поэтому не удивительно, что в народе сложилось представление об этих насекомых, как неутомимых тружениках. Большое значение имело и то обстоятельство, что пчелы производили такие ценные продукты, как мед и воск; последний особенно ценился в то время, когда еще не было электричества и из воска делали свечи (восковые свечи и теперь широко употребляются в храмах).