Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души в различных вопросах духовной жизни - [302]

30 октября 1900 г.

У моей знакомой батюшка отслужил всенощную, я пере­дала ему глубокую благодарность от генеральши Барановой, которая, будучи приговорена к смерти врачами, по молитвам отца Иоанна совершенно исцелилась.

28 ноября 1900 г.

Отец Иоанн за обедней (он служил в Лицейской церкви) произнес слово на Евангелие: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволит дать вам царство». «Как ни велика на­добность в науке в этой жизни, но духовная подготовка к Царствию Небесному, — говорил отец Иоанн, — нужнее; про­давая имения, раздавая милостыню, совершенствуясь таким образом нравственно и думая больше о ближнем, нежели о себе, мы должны памятовать, что мы здесь на земле — стран­ники, что все, что только тут есть, все это преходящее, а по­тому и не следует ни к чему чрезмерно привязываться».

29 декабря 1900 г.

Сегодня батюшка был в Москве и благословил мне ехать в одном вагоне с ним в Петербург. За обедней он сказал неболь­шое слово о борьбе со страстями, о том, как они сильно ов­ладевают человеком, вкрадываясь в него совсем незаметно, и совершенно поглощают его. Я причастилась и только благо­даря вниманию батюшки могла приложиться ко кресту; он протянул мне крест через головы других, так как вследствие сильной толкотни я не могла никак приблизиться к нему. Мне посчастливилось достать билет в одном вагоне с батюш­кой, и он, по прибытии своем на поезд, пригласил меня к себе. Когда поезд тронулся, мы остались одни, и таким обра­зом я имела случай хорошенько побеседовать с батюшкой. Отец Иоанн дал мне совет, как бороться со страстями, кото­рые никогда совсем не покидают человека, почему и должно всегда быть во всеоружии к отражению их; выразил неодоб­рение мне по поводу того, что я держала у себя лютеранку, и похвалил, когда узнал, что нашла ей другое место. «Им никог­да нельзя верить, они не сочувствуют нашей вере, нет в них этого сочувствия, совсем нет», — сказал он. На мой вопрос: «Правда ли, что вы собираетесь на покой?» — батюшка отве­чал: «Нет, ни за что, я с Божией помощью желаю остаться на своем поприще до конца, — потом прибавил: — Разве пойду на отдых в свое подворье в Петербурге, но никуда не уеду...»

Я спросила: действительно ли в монашестве лучше спа­сешься? Отец Иоанн отвечал, что подвиг, конечно, больше, но можно спастись и в миру.

1901 г.

Сегодня отец Иоанн служил в Лепехиной лечебнице и с каким-то особенным воодушевлением и дерзновением сказал слово о важности приобщения Святых Таин; строго порицал тех, кои позволяют себе приступать к оным без надлежащей подготовки, без твердого обещания исправиться в своих не­достатках. Он так строго это говорил, что я заметила, как не­которые из исповедавшихся не подошли к причастию.

3 февраля 1901 г.

Сегодня пошла в Ермоловское училище, где служил обед­ню дорогой отец Иоанн. Там батюшка произнес чудное сло­во на слова Евангелия от Матфея: «Кто нарушит одну из за­поведей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царствии Небесном». Я не понимала, что зна­чат слова этого Евангелия — «сотворит и научит», и хотела попросить отца Иоанна объяснить их мне, как вдруг полу­чила полное объяснение в сказанной им проповеди.

«Заповеди даны нам Самим Богом и должны быть испол­няемы все без всяких рассуждений; кто нарушит или не ис­полнит их, или же по-своему перетолкует, тот лишается Цар­ствия Небесного; а кто и сам твердо выполнит, да еще и других научит, тот великим наречется в Царствии Божием. Хотя нам и кажется, что трудно исполнять заповеди, но если бы мы проверили себя, то заметили бы, что при исполнении заповедей мы имеем душевный мир, и сердце, и совесть по­койны; когда же мы позволяем себе мудрствовать, объясняя заповеди и Евангелие по-своему, то душа наша, вместо нрав­ственного удовлетворения, смущается, волнуется и делается безпокойною; таким образом мы уже здесь на земле терпим за то, что уклонились от начертаний воли Божией. Природе нашей свойственно падать и грешить, но также свойственно и каждый раз после падения подниматься и каяться и всегда получать прощение от милосердного Господа. Господь дал нам разум и сердце — разумом мы можем познавать истину, а сер­дцем предаваться ей вполне. В нашей воле не предаваться во власть греха, а каждый раз, согрешив, снова восставать и тем самым иметь силу над грехом и не подпадать под его власть; для этого постоянно нужно быть настороже и не иметь при­страстия ни к чему — ни к деньгам, ни к славе, ни к поче­стям, всего избегать и строго помнить заповеди, которые нарочно даны на камне, чтобы их ничто не могло изгладить из памяти человека. Человек не должен унывать, когда упал, но должен воспрянуть, всем сердцем покаяться, попросить у Гос­пода прощения, и Господь Своею Благодатью поднимет упав­шего и снова поставит на путь заповедей. И совсем это не труд­но, нужно только следить за собой, за своим «я», за своею внутреннею жизнью и обращать внимание на помыслы».

26 февраля 1901 г.

Сегодня дорогой отец Иоанн посетил меня. Я просила ба­тюшку помолиться, так как у меня сильно развился ревма­тизм; он благословил меня, взял обе мои руки и крепко потер их, сказав уверенно: «Успокойся, дорогая моя, Бог милостив, эти боли пройдут, и ты не перестанешь действовать своими руками». Я пожаловалась отцу Иоанну, что страшно возмуща­юсь студенческими безпорядками и горько плачу, что на све­те все стало так плохо и я ничего не могу понять из того, что творится; одно только порадовало меня, — сказала я, — это отлучение Святейшим синодом Льва Толстого от церкви. Отец Иоанн сказал, что и он этому от души порадовался и всем сердцем возблагодарил Господа, и добавил, что давно этого ожидал. За молебном усердно молился, все время стоя на коленях, и со слезами просил у Господа исцеления мне и другим. Освятив воду, окропил обильно мои больные руки, дал всем приложиться ко кресту и прошел в столовую, где по­говорил со всеми присутствовавшими и обласкал их. По моей просьбе батюшка принял от меня подризник, сказав, что он ему очень нравится по легкости своей. Прощаясь с батюшкой, я поклонилась ему в ноги, благодаря его за посещение, и от всего сердца поцеловала его благословляющую руку. Мучи­тельные боли рук у меня прошли, и я возблагодарила Господа за Его милость ко мне.