Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души в различных вопросах духовной жизни - [300]
22 февраля 1900 г.
Сегодня дорогой батюшка снова был в Москве; он служил в Лицейской церкви и произнес там хорошее слово о том, что христианское учение одним пошло во спасение, других же погубило в зависимости от нашего отношения к нему: «Далеко не всегда, говорил отец Иоанн, — относятся к нему с полною верой, чаще с рассуждениями и критикой, которые — как явления не Божеские, а только проявления ума человеческого — почти всегда приводят к ошибкам и заблуждениям; все же те, кои слушают этих критиков и философов, впадают в обман и отклоняются от истинного учения Христова и, конечно, не спасутся, а погибнут, если вовремя не спохватятся и молитвою и чистосердечным покаянием не вымолят себе у Господа прощения». От обедни отец Иоанн приехал ко мне, где его встретило большое общество его почитателей, с нетерпением ожидавшее батюшку; отец Иоанн благословил всех и довольно долго побеседовал с одним чахоточным дьяконом, сильно приунывшим вследствие своей болезни, и ободрил его, сказав: «Бог милостив, не унывай, а веруй и молись — и будешь здоров...» Так же внимательно отнесся к одной больной, страдавшей сильной подагрой, похлопал ее по плечу и спине со словами: «Успокойся — поправишься, и все пройдет».
Проходя через гостиную, батюшка вдруг спросил меня: «А ты читаешь духовные книги? (тут на столе лежал том Златоуста) — и на мой ответ, что прямо зачитываюсь Златоустом, так и просиял весь и так весело сказал: — Лучше этого ничего и желать нельзя», подошел к столику, взял книгу, раскрыл и в трех местах поцеловал ее; на мое заявление, что у Златоуста много общего с батюшкой, он отвечал: «Это мой самый любимый учитель, и действительно, я его вполне разделяю и из него черпаю».
17 апреля 1900 г.
За это время отец Иоанн приезжал три раза. Один раз я видела его на станции и получила благословение, но возможности побеседовать с ним не представилось; потом 22 марта он служил в Никитском монастыре, и мне удалось повидать его у никитской игуменьи, где он очень ласково отнесся ко мне, благословил и, когда я пожаловалась на головную боль, положил руки мне на голову, крепко прижал их и сказал: «Не тревожься, пройдет, по вере и дастся тебе». Я передала отцу Иоанну просьбу одной женщины помолиться за пропавшую у нее девочку; батюшка с большим сожалением произнес: «Теперь часто случается, что ими эксплуатируют», очень пожалел бедную, обещал помолиться, но в утешение ничего не сказал. Про себя батюшка сообщил, что поболел, так как, поскользнувшись, расшиб себе колено и не мог служить обедню, а должен был вернуться домой; сказал, что в Кронштадте ему приходится приобщать до пяти тысяч человек. На вопрос одного священника, кому батюшка сочувствует — бурам или англичанам, ответил: «Конечно, я за буров и очень рад, что англичан бьют». Сегодня я встретила отца Иоанна на станции, получила благословение и передала ему несколько писем; затем отстояла обедню в Мещанской богадельне и причастилась. Батюшка сказал слово на Евангелие о браке в Кане Галилейской. «Господь своим присутствием, — говорил отец Иоанн, — освятил нам брак и положил начало этому таинству...» Далее отец Иоанн советовал снисходительно относиться к человеческим слабостям, вспоминая, как Господь в Кане Галилейской, не желая творить чудеса, послушался Богородицы и положил начало чудесам Своим, претворив воду в вино... После обедни посетил мою знакомую, благословил всех и похристосовался; затем поговорил с приехавшими из Орла двумя больными монахинями, расспросил, чем страдают, одной положил руку на голову, другой потер горло и не велел обращаться к докторам и лечиться. «Бог милостив, — произнес отец Иоанн, — попросите вашего духовника разрешить вам почаще приобщаться Святых Таин, конечно, с самою строгою подготовкой, и Господь пошлет вам облегчение».
19 мая 1900 г.
Отец Иоанн служил в богадельне слепых старух и произнес там слово на Вознесение Господне. Он говорил: «Когда Господь вознесся на небо, то послал вместо себя Духа Святого, который тоже должен был принять участие в спасении рода человеческого; Бог Отец сотворил мир, Иисус Христос разрушил ад и открыл нам двери Царствия Небесного, а Дух Святый должен докончить дело спасения и помочь нам избавиться от греха...»; обращаясь к нам, отец Иоанн прибавил: «Надо всеми силами стараться не угашать в себе Духа Святого». В два часа дорогой отец Иоанн приехал ко мне. Преподав всем свое благословение, отец Иоанн прошел ко мне в кабинет и там очень мягко поговорил со мной, ответил на все мои вопросы, указал мне, как познавать волю Господню: «Посредством молитвы, руководствуясь сердцем и совестью», — сказал он, благословил девочке, покровительствуемой мною семьи, поместиться у монахини и посещать ей монастырскую школу. Узнав о моей болезни, очень пожалел и сказал: «Гомеопатию принимай, но особенного какого-нибудь лечения не нужно, усердно молись Господу да почаще приобщайся, Господь милостив». Про себя отец Иоанн сказал, что теперь он, слава Богу, совсем поправился, но сильно утомлен и опечален тем, что за его службой в Кронштадте во время сильной толкотни и давки одну женщину раздавили насмерть; этот случай страшно его мучает и не дает покоя.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.