Белый эскимос - [74]
В своих воспоминаниях Кнуд Расмуссен с уважением отзывается о начальнике Чукотки Григории Николаевиче Лосеве. В общем и целом, у него сложилось хорошее впечатление о представителях советского правительства. Он пишет: «Все они отнеслись ко мне с исключительной вежливостью, чего я совершенно не ожидал от людей нового советского типа. После чрезвычайной канадской и американской аморфности увидеть то, как эти люди, представляясь, вежливо кланяются – все это произвело на меня самое благоприятное впечатление. Мне предложили стул, на который я сел, после чего меня тут же угостили русскими сигаретами».
Очень жаль, что у Кнуда Расмуссена и Г. Н. Лосева не было времени на более близкое знакомство, потому что во многих аспектах они были очень похожи друг на друга. Как и Кнуд Расмуссен, Лосев был очарован культурой первобытного населения Арктики и, подобно Расмуссену, хотел, чтобы у коренных народов севера была возможность пользоваться современными достижениями. Лосев разделял мнение Кнуда Расмуссена о том, что коренное население должно быть главным двигателем реформ, и они оба поощряли его представителей к получению высшего образования[12]. Реформы, начатые Григорием Николаевичем Лосевым на Чукотке, напоминали те, которые Кнуд Расмуссен развернул в Туле в Северной Гренландии и в ее окрестностях вблизи своей фактории. Аналогично, Кнуд Расмуссен делал все возможное, чтобы оказать влияние на датскую колониальную администрацию в Гренландии и направить ее действия по схожему руслу.
Мечты о Сибири
Столь краткое пребывание на Чукотке отнюдь не удовлетворяло Кнуда Расмуссена. Он обдумывал идею о совершении более длительной поездки на санях, охватывая всю Сибирь и Русский Север вплоть до самого Скандинавского полуострова. Если бы он смог осуществить эту мечту, то ему удалось бы совершить кругосветное путешествие на собачьих упряжках. Эта мечта никогда его не покидала, и он нередко выражал желание вернуться в Сибирь, чтобы встретиться с местными жителями.
Пятая экспедиция Туле
Сегодня дневники Кнуда Расмуссена из Пятой экспедиции Туле хранятся в Королевской библиотеке Копенгагена и доступны в цифровом формате. Кнуд Расмуссен разделил свои журналы на две категории: отчеты о поездках и этнографические записки. Записи сделаны на датском языке и на различных эскимосских диалектах с транскрипцией самого Кнуда Расмуссена[13].
В ходе экспедиции было собрано:
Этнографических объектов – 3093 шт.
Археологических объектов – 11 093 шт.
Зоологических объектов – 1600 шт.
Ископаемых и минералов – 1900 шт.
Сушеных растений – 1600 шт.
Останков скелетов – 29 шт.
Все эти объекты Кнуд Расмуссен передал в различные музеи Копенгагена, где они по сей день хранятся, за исключением человеческих скелетов, которые пришлось вернуть.
Кнуд Расмуссен и Россия
Но не только Пятая экспедиция Туле связывает Кнуда Расмуссена с Россией. Во время своего путешествия в шведскую Лапландию в 1906 году Кнуд Расмуссен посетил Финляндию, находившуюся в то время в составе Российской империи. Сохранилось несколько записей, сделанных рукой Кнуда Расмуссена во время этой поездки. Клаус Оресков сам неоднократно посещал Кольский полуостров с целью проведения исследований. Как-то раз в 2008 году он отправился с визитом к русским саамам в Мончегорске, где один из их представителей, Андрей Белозеров, поведал ему о том, что его прапрадед Уокейярви был проводником Кнуда Расмуссена по Финляндии. Должно быть, это событие имело место во время путешествия Кнуда в 1906 году. Это семейство из племени екостровских саамов на протяжении долгих лет хранило воспоминания о Кнуде Расмуссене.
От лица Датского национального музея Кнуд Расмуссен передал несколько национальных гренландских костюмов в Этнографический музей Санкт-Петербурга, получив в обмен два убора сибирских шаманов, которые сегодня являются частью коллекции нашего музея.
В 1912 году близкий друг Кнуда Расмуссена писатель Петер Фрейхен участвовал в создании станции Туле, ставшей отправной точкой для всех экспедиций Кнуда Расмуссена. Фрейхен участвовал в нескольких из них, включая первый этап Пятой экспедиции Туле. Романы Фрейхена об инуитах, населявших бухту Гудзонова залива, были опубликованы на русском языке в 1930 году[14]. Вместо гонорара он получил приглашение совершить длительное путешествие по полярным регионам Советского Союза, куда и отправился в 1937 году. Книга путешествий «Сибирские приключения»[15] была опубликована в Дании в 1939 году. В ней и в газетных хрониках, помимо прочих событий, он описывает свои встречи с представителями коренного населения Чукотки.
Клаус Оресков, Президент Общества Кнуда Расмуссена в Дании,
Питер Йессен Клаус Оресков, Президент Общества Кнуда Расмуссена в Дании и Питер Йессен
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге, написанной на документальной основе, рассказывается о судьбе российских подводных лодок, причина трагической гибели которых и до сегодняшних дней остается тайной.
В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.
Зачитывались в детстве Александром Дюма и Жюлем Верном? Любите французское кино и музыку? Обожаете французскую кухню и вино? Мечтаете хоть краем глаза увидеть Париж, прежде чем умереть? Но готовы ли вы к знакомству со страной ваших грез без лишних восторгов и избитых клише? Какая она, сегодняшняя Франция, и насколько отличается от почтовой открытки с Эйфелевой башней, беретами и аккордеоном? Как жить в стране, где месяцами не ходят поезда из-за забастовок? Как научиться разбираться в тысяче сортов сыра, есть их и не толстеть? Правда ли, что мужья-французы жадные и при разводе отбирают детей? Почему француженки вместо маленьких черных платьев носят дырявые колготки? Что делать, когда дети из школы вместо знаний приносят вшей, а приема у врача нужно ожидать несколько месяцев? Обо всем этом и многом другом вы узнаете из первых рук от Марии Перрье, автора книги и популярного Instagram-блога о жизни в настоящей Франции, @madame_perrier.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
Пережив самопогром 1990-х, наша страна вступила в эпоху информационных войн, продолжающихся по сей день. Прозаик, публицист, драматург и общественный деятель Юрий Поляков – один из немногих, кто честно пишет и высказывается о нашем времени. Не случайно третий сборник, включающий его интервью с 2014 по 2020 гг., носит название «В зоне риска». Именно в зоне риска оказались ныне российское общество и сам институт государственности. Автор уверен: если власть не озаботится ликвидацией чудовищного социального перекоса, то кризис неизбежен.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.