Батурино – гнездо родное - [83]
Отец Антонин вместе с археологом Шиком приступил к раскопкам. Они принесли отменные результаты. Отец Антонин не обманулся в своих ожиданиях. Гробница праведной Тавифы найдена, раскопана и явлена миру. Праведная Тавифа, подобно Лазарю Четверодневному, воскрешенному Христом, прожила на земле вторую жизнь, умерла, погребена в Яффском саду, и вот, стараниями отца Антонина, разыскана. Очень важное открытие. Это еще одно из подтверждений неложности евангельских писаний, которые уже вскоре начнут опровергать, отвергать, объявлять мифологическими большевики-ленинцы, пришедшие к власти в России.
Яффское имение обнесут каменной стеной, посадят деревья, возведут дома, хозяйственные постройки и самое главное – построят церковь во имя Первоверховного Апостола Петра и праведной Тавифы. Еще одно из деяний этого удивительного человека – архимандрита Антонина (Капустина).
Я пишу о нем, отце Антонине, и сам удивляюсь мощи его духа, силе его веры, величию его подвига. Один человек, движимый любовью к ближним, верой, совершает такие великие дела! А началось все с Батурино, с гнезда родного, с папеньки и маменьки. А продолжилось вот так! Слава Тебе, Господи!
В июле 1870 года отец Антонин, вспомнив о прошлых путешествиях, отправляется на гору Синай. Здесь, на Синае, Господь говорил с Моисеем. Пророк-Боговидец получил от Господа скрижали завета. Господь Своим перстом начертал на камнях десять Своих заповедей, обязательных для исполнения всем людям, живущим на земле.
Вместе с ректором Киевской Академии архимандритом Филаретом (Филаретовым) и профессором Крестной семинарии Саруфом отец Антонин путешествует по Палестине, поднимается на гору Синай.
В монастыре великомученицы Екатерины, наших путешественников сердечно встречает монастырская братия. Они поселяются на жительство и проводят здесь два месяца.
Батюшка внимательно, с присущей ему тщательностью, изучает 1348 греческих и славянских рукописей. Он составляет научный каталог рукописных книг. Довольный проделанной работой во славу Божию, отец Антонин вместе со своими сотрудниками возвращается в Иерусалим, где его ждут новые заботы.
Километрах в девяти от града Иерусалима находится арабская деревушка Айн-Карем. Предание именует это место нагорной страной, "Горней", городом Иудиным, в котором стоял дом священника-пророка Захарии и его супруги – праведной Елизаветы. Здесь, в Горней, произошла знаменательная встреча Девы Марии со своей родственницей Елизаветой, знаменитое целование двух Матерей, одна из которых родит пророка Иоанна Предтечу, а вторая, Пресвятая Дева, безболезненно, без потери девства, разрешится от бремени, родив Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Вот как пишется об этом событии в Евангелии от Луки
«…Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: блаженна ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовшая, потому что совершится сказанное ей от Господа"…
Католики, имея денежные средства, давно занимались покупкой земель в Айн-Кареме. Еврей по фамилии Ратисбон, принявший католичество, на приобретенных землях, находившихся на западном горном склоне, построил школу для детей, часовню и создал женский монастырь в честь Рождества Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.
Продолжая свою деятельности, Ратисбон обратил свой взгляд на восточную часть холма. Здесь, на большом участке земли, стоял дом. Он принадлежал арабу-католику Иоанну Карно Джелляду. Он работал прежде драгомоном-переводчиком во французском консульстве.
Ратисбон, опытный в коммерческих делах человек, встретился с Иоанном Джеллядом. Состоялась беседа. Ратисбон предложил хозяину продать дом. Джелляд задумался. Ратисбон сидел напротив, не торопя событий, терпеливо ожидая решения хозяина, словно охотник в засаде, подстерегающий дичь.
Наконец Джелляд сказал:
– Хорошо, господин! Я готов продать тебе дом. А вместе с домом и участок земли, чтобы затем перебраться в другое место и начать новую жизнь. За свою собственность я прошу двести тысяч франков. Идет?
– Что-о? – удивленно-растерянно воскликнул Ратисбон, не ожидавший такой прыти от хозяина, озвучившего цену, оказавшуюся огромной даже для него, имевшего денежные средства. Подумал: "Несуразица какая-то!" И, горячась, переходя в нападение, он проговорил: – Да ты в своем ли уме? Я готов платить, но не такие же бешеные деньги. Подумай, брат Иоанн!
– Нечего думать! – раздраженно крикнул Джелляд, – или ты платишь двести тысяч франков или убираешься из моего дома! Ну!
Ратисбон встал, надел шляпу, окинул хозяина ненавидящим взглядом и молча вышел из дома.
Джелляд остался один. Он заходил по комнате – вперед-назад, злобясь на Ратисбона, стараясь успокоиться и думая – что предпринять дальше. И тут он вспомнил про одного русского архимандрита. Он тоже покупал земли. "Он-то мне и нужен! – обрадованно подумал Джелляд, – иду к нему".
Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Нить, соединяющая прошлое и будущее, жизнь и смерть, настоящее и вымышленное истончилась. Неожиданно стали выдавать свое присутствие призраки, до этого прятавшиеся по углам, обретали лица сущности, позволил увидеть себя крысиный король. Доступно ли подобное живым? Наш герой задумался об этом слишком поздно. Тьма призвала его к себе, и он не смел отказать ей. Мрачная и затягивающая история Ширин Шафиевой, лауреата «Русской премии», автора романа «Сальса, Веретено и ноль по Гринвичу».Говорят, что того, кто уснет под инжиром, утащат черти.
Повесть «Река Лажа» вошла в длинный список премии «Дебют» в номинации «Крупная проза» (2015).
Написанная под впечатлением от событий на юго-востоке Украины, повесть «Мальчики» — это попытка представить «народную республику», где к власти пришла гуманитарная молодежь: блоггеры, экологические активисты и рекламщики создают свой «новый мир» и своего «нового человека», оглядываясь как на опыт Великой французской революции, так и на русскую религиозную философию. Повесть вошла в Длинный список премии «Национальный бестселлер» 2019 года.
Тревожные тексты автора, собранные воедино, которые есть, но которые постоянно уходили на седьмой план.
Автор, офицер запаса, в иронической форме, рассказывает, как главный герой, возможно, известный читателям по рассказам «Твокер», после всевозможных перипетий, вызванных распадом Союза, становится офицером внутренних войск РФ и, в должности командира батальона в 1995-96-х годах, попадает в командировку на Северный Кавказ. Действие романа происходит в 90-х годах прошлого века. Роман рассчитан на военную аудиторию. Эта книга для тех, кто служил в армии, служит в ней или только собирается.
«…Любое человеческое деяние можно разложить в вектор поступков и мотивов. Два фунта невежества, полмили честолюбия, побольше жадности… помножить на матрицу — давало, скажем, потерю овцы, неуважение отца и неурожайный год. В общем, от умножения поступков на матрицу получался вектор награды, или, чаще, наказания».