Батурино – гнездо родное - [49]

Купец, слыша слова батюшки, довольно улыбался в бороду…

Привыкли мы судить о русском купечестве по пьесам Александра Островского, вроде «Грозы» или «Бесприданницы» А зря! Где только таких типов накопал Островский, вроде Дикого или Кабанихи. Бог весть. А купцы были в России замечательные! И работящие, и расторопные, и честные – слово свое купеческое держали твердо. Сказано – сделано.

Привозили мужики-возчики с завода кирпичи, обожженные в печах, крепкие, звонкие. Въезжали на телегах в церковную ограду.

– Сюда, сюда правь! – распоряжался отец Иоанн, указывая мужикам место, куда складировать кирпичи.

Они, снимая с голов шапки, крестились на старый деревянный Спасо-Преображенский храм и подгоняли лошадей к месту, которое указал отец Иоанн и начинали расторопно выгружать из телег кирпичи.

– Добрый ли кирпич привезли? – спрашивали кладчики у приезжих.

– Иди да сам оцени! – говорил мужик, протягивая кирпич совопроснику.

Он брал его в руки и, оценив качество, прочность, возвращал обратно, говоря:

– Добрый!

– Другого не держим!..

Закончив выгрузку, мужики говорили кладчикам:

– Бог в помощь вам, ребята, церковь Божию построить!

Они откликались:

– Спаси вас, Господи, на добром слове!

Отец Иоанн подходил и звал приезжих отдохнуть, пообедать в трапезной. Они кланялись батюшке, благодаря за гостеприимство и хлебосольство, шли за ним следом.

А кладчики продолжали работу, трудясь во славу Божию, укладывали кирпичи на раствор, замешанный на яичных желтках, который схватывался намертво. Кладка получалась – литье!..

В октябре 1819 году первый храмовый этаж, в котором расположился придельный храм в честь Казанской иконы Божией Матери, был готов. 22-го октября прошло освящение новоотстроенного придельного храма.

Опять в селе Батурино-Батуринском было торжество. И народа собралось – полная ограда. И священники-гости приехали. И отец Иоанн служил вдохновенно, и матушка Мария была с чадами Платоном и Андреем… Незабываемый день!…

Отец Иоанн перешел на служение в новоотстроенный храм. А старый, деревянный, разобрали. Сгнившие бревна сожги. А то, что осталось годным, пошло на изготовление храмовых полов и лестниц второго этажа…

Второй этаж, в котором предполагалось разместить главный Престол – в честь Преображения Господня, строился 23 года. Когда отец Иоанн собирал некоторую денежную сумму, то он покупал материалы, нанимал строителей, и работа продолжалась. Но деньги таяли. Работа заканчивалась. Строительная артель уходила в другое место. Так вот и продолжалось 23 года, пока все не отстроили полностью.

Но зато храм получился на удивление – величественный, благодатный. Строился он на трудовую копеечку, а не на воровские деньги. Вот и почила на нем особая благодать Божия. Большой, двухэтажный, с высокой, пятьдесят метров с лишком, колокольней, храм открывался пешему или конному в своем величии, в своем великолепии.

Вот дорога к селу Батурино идет со стороны Шадринска. Поднимается на холм. С него спускается к мосту через речку Солодянку. Чуть поодаль, в нее впадает речка Поперечная. По речным берегам, на взгорьях, в низовьях, в низинах, рассыпаны избы местных жителей. Сохранились еще старые, построенные из сосновых бревен в три обхвата, срубленные с молитвой, с любовью, поэтому и крепкие, и приветливые.

И как-то неожиданно, вдруг, видится храм. Он встает перед путником во всей своей красе. Вечереет. С колокольни благовестят – бом, бом, бом… Путник снимает с головы шапку, крестится, низко кланяется и ускоряет шаги, чтобы поспеть к началу вечерни.

Колокольный звон далеко разносится по округе. Идет, плывет, летит – волна за волной. Омывает округу благодатью. Далеко прогоняет нечисть.

Глуховатый дедушка, приставив ладонь к своему уху, спрашивает супругу:

– Мать, a мать, никак в Батуринском звонят, ась?

Она отвечает, прислушавшись:

– Да, звонят. У отца Иоанна. Спаси его и сохрани, Господи!

– Значит, надо полагать, – говорит дедушка, – работе шабаш! – И осеняет себя крестным знамением.

Крестится и его жена, воздавая благодарение Господу… Батуринский храм в честь Преображения Господня, по благословению Архиепископа Пермского и Верхотурского Аркадия, освятили 12-го июня 1842 года. И стали совершаться Богослужения – и в главном храме, и в придельном. Слава Тебе, Господи!

И здесь мне хочется сказать доброе слово о Марии Григорьевне – супруге отца Иоанна Капустина. Мария Григорьевна – замечательный тип русской женщины. Любящая и верная жена, рачительная домохозяйка, заботливая мать, милосердная, гостеприимная, страннолюбивая. Она обладала исключительной простотой и крепостью веры в Бога. Эта вера помогала ей в житейских делах, в заботе о муже и детях, в помощи ближним, в горе и радости.

Мария Григорьевна вышла замуж за Ивана Леонтьевича девственницей. Они обвенчались в храме Божием, чтобы до смерти идти по жизни, pука об руку, деля радости и горести. Она на всю свою жизнь сохранила верность и преданность своему супругу. Родила ему тринадцать детей. Семеро из них умерло в детстве. Имена шестерых не известны. А седьмой – это отрок Вениамин.

Раба Божия Мария и в мыслях не держала, не ведала, что это такое – сделать аборт, убить своего зачатого младенца, как ныне это делают, потерявшие стыд и совесть, страх Божий, веру в Бога, русские женщины. Нет и нет! Сколько детей даст Бог, столько и надобно выносить, родить, выкормить, воспитать в благочестии.