Батурино – гнездо родное - [48]

Шрифт
Интервал

Раз, раз… шырк, шырк… Только пот бисеринками выступал на лбу, катился по спине, мочил рубаху… А солнце, лучистым шаром, катилось по небосводу, шло вслед за косарями, бросая тени от деревьев на землю…

Работники отдохнули. Пообедали. К вечеру докосили делянки… Солнце уже скрылось наполовину за горизонтом. Прохладные сумерки подкрались незаметно.

– Спаси вас, Господь, за помощь! – сказал Иван Леонтьевич косарям.

– Да куда ты, на ночь глядя, собрался, мил-друг Леонтьич? – спросили удивленно помощники-косари, видя, что Иван запрягает лошадь в телегу, – нешто не останешься с нами в Покровском ночевать?

– Нет, ребята! – ответил Иван и объяснил причину – женушка моя милая на сносях. Вот-вот разродится. Не хочу я свою любезную одну оставлять. Поеду в Батурино.

– Коли так, – сказали мужики, – то легкого тебе пути, Леонтьич! С Богом, с Богом!

Иван Леонтьевич запряг лошадь, навалил в телегу свежего, душистого сена, присел на пахучий ворох и, дернув вожжи, направился домой, в Батурино… Стемнело. На небо высыпали звезды – засияли, заперемигивались. Лошадь шагала по дороге. По обочинам темнели кусты. Какой-то смутной тревогой веяло из чащобы.

Иван Леонтьевич, лежа на боку на душистом сене, крестился и начинал петь молитвословие: «Волною морскою»… Закончив это песнопение, он вновь крестился и начинал петь молитвословия из Пасхального канона: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущым во гробех живот даровав. Воскресения день, просветимся людие. Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к жизни, и от земли к небеси, Христос Бог нас преведе, победную поющыя. Христос воскресе из мертвых»…

Далеко по округе разносились его пасхальные песнопения. И на душе становилось радостно. Ведь грядет день воскресный – «малая Пасха». И Христос воскрес из мертвых, и всем, кто принял Его Благовестие, даровал жизнь вечную. Как же не благодарить за это Христа Бога, Мессию, как же не славить Его, Милостивца, Страдальца, Искупителя. Господи, слава Тебе во веки веков!

Пылающие созвездия плыли по небосводу. Лошадь шагала по дороге. Впереди показались избы села Батурино… Иван Леонтьевич приподнялся, дернул вожжи. Лошадь побежала рысцой.

Возле своего дома он осадил коня, вылез из телеги. Распряг воронка, ввел его в конюшню, бросил в ясли охапку свежескошенного сена. Погладив коня по крутому боку, тяжело переставляя ноги, налитые усталостью, он вошел в избу.

Его на пороге встретили повитуха и Евфимия Степановна, замахали руками:

– Тише, тише! Уже началось…

Из горницы донеслись протяжные стоны.

– Я устал. Пойду, прилягу, – зевая, сказал Иван Леонтьевич, – а вы, если что, будите меня, я вам помогу, чем смогу.

– Ступай, спи, помощничек! – беззлобно проговорила повитуха.

Он прошел в дальнюю комнату, помолился на сон грядущий, попросил:

– Господи, Царица Небесная, помогите рабе Божией Марии разрешиться от бремени.

Широко зевнул, перекрестился и, не раздеваясь, прилег на кровать. Сон сразу сморил его, усталого. Он засопел, глубоко задышал…

А рядом с ним, в этой же избе, происходило таинство рождения человека в мир. Болезненно, с кровью, со стонами, с криком. Трудное, неотвратимое… И вот – «уа – уа» – раздался плач новорожденного. Слава Тебе, Господи! Повитуха, держа на руках младенца, показала его умиротворенной матери.

– Мальчик. Сыночек мой!

Он смотрел на улыбающуюся матушку, морщил губки, носик и плакал. Он плакал, а его матушка, повитуха и Евфимия Степановна радовались – человек родился в мир…

А день был тогда воскресный. 12-ое августа 1817 года. Час был девятый утра. Погода тихая, теплая. В открытое окно заглядывало солнышко.

Новорожденного младенца наименовали Андреем. Принял он Святое Крещение. Воцерковили его. И стал он жить на свете Божием, в селе Батурино с отченькой Иваном, матушкой Марией, родным братом Платоном. Питала Мария Григорьевна младенца Андрея материнским молоком. В храме Божием вкушал он Пищу Небесную – Тело и Кровь Христовы, напитывал свою душу и тело благодатию Господней, смотрел блестящими глазенками на мир Божий, словно бы любуясь окружающим.

Наконец–то, Иоанн Леонтьевич дождался своего часа. 1-го июня 1818 года его посвятили в сан дьякона. 4-го июня рукоположили во священника. И начал он с этого дня свое служение в Батурино, в храме в честь Преображения Господня.

Заботой было для новорукоположенного священника – построение каменного храма, заложенного его отцом – священником Леонтием Васильевичем Капустиным. На собранные прихожанами и доброхотными жертвователями деньги, отец Иоанн нанял артель работников. Они начали выкладывать из кирпичей первый храмовый этаж. Работа шла основательно, с молитвой, потому и помогал Господь работникам в трудах.

Отец Иоанн сам ездил на кирпичный завод, заключал договор на поставку кирпича, платил денежки за готовую продукцию.

Хозяин завода, купец, пересчитывая полученные деньги, благодушно говорил:

– За кирпич ты, батюшка, рассчитался сполна. Спаси тебя, Бог! А за перевозку, ладно уж, я денег с тебя брать не стану. Привезем к вам, в Батурино, кирпич, ради Христа.

– Спаси и тебя, Бог, на добром слове, – говорил отец Иоанн, услышав приятную новость. – Ты был к нам милостив, и Господь да воздаст тебе за твое Христарадное милосердие сторицей…


Еще от автора Сергей Иванович Панфилов
Жизнь прожить – не поле перейти

Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.


Родом из села Залесова.

Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.


Рекомендуем почитать
Черная водолазка

Книга рассказов Полины Санаевой – о женщине в большом городе. О ее отношениях с собой, мужчинами, детьми, временами года, подругами, возрастом, бытом. Это книга о буднях, где есть место юмору, любви и чашке кофе. Полина всегда найдет повод влюбиться, отчаяться, утешиться, разлюбить и справиться с отчаянием. Десять тысяч полутонов и деталей в описании эмоций и картины мира. Читаешь, и будто встретил близкого человека, который без пафоса рассказал все-все о себе. И о тебе. Тексты автора невероятно органично, атмосферно и легко проиллюстрировала Анна Горвиц.


Женщины Парижа

Солен пожертвовала всем ради карьеры юриста: мечтами, друзьями, любовью. После внезапного самоубийства клиента она понимает, что не может продолжать эту гонку, потому что эмоционально выгорела. В попытках прийти в себя Солен обращается к психотерапии, и врач советует ей не думать о себе, а обратиться вовне, начать помогать другим. Неожиданно для себя она становится волонтером в странном месте под названием «Дворец женщин». Солен чувствует себя чужой и потерянной – она должна писать об этом месте, но, кажется, здесь ей никто не рад.


Современная мифология

Два рассказа. На обложке: рисунок «Prometheus» художника Mugur Kreiss.


Бич

Бич (забытая аббревиатура) – бывший интеллигентный человек, в силу социальных или семейных причин опустившийся на самое дно жизни. Таков герой повести Игорь Луньков.


Тополиный пух: Послевоенная повесть

Очень просты эти понятия — честность, порядочность, доброта. Но далеко не проста и не пряма дорога к ним. Сереже Тимофееву, герою повести Л. Николаева, придется преодолеть немало ошибок, заблуждений, срывов, прежде чем честность, и порядочность, и доброта станут чертами его характера. В повести воссоздаются точная, увиденная глазами московского мальчишки атмосфера, быт послевоенной столицы.


Синдром веселья Плуготаренко

Эта книга о воинах-афганцах. О тех из них, которые домой вернулись инвалидами. О непростых, порой трагических судьбах.