Батурино – гнездо родное - [42]

Шрифт
Интервал

Но не попустил Господь торжествовать силе вражией. Сохранил Он, Милостивец, иконушку Пречистой в огне. Ребятишки нашли образ на пепелище. Только лик на иконе у Божией Матери стал темным…

Был я в Чимеево и прикладывался к образу. Кротко и ласково взирала на меня, грешника, Царица Небесная. И невольные слезы катились у меня из глаз…

Слушали батуринцы повествование странника, умилялись и вытирали слезинки, туманившие глаза…

И захотелось отцу Леонтию порадеть о славе Божией Матери, создать в Батурино придельный храм к Преображенскому и наименовать его в честь Казанской иконы Божией Матери.

О своем желании он открыл своему батюшке – храмостроителю. Он выслушал слова сына, улыбнулся и сказал:

– Доброе дело ты задумал, сын мой Леонтий! В древности кто первым построил прообраз храма Божия? Старец Ной. Ковчег, построенный Ноем по Божию велению, стал спасением для него, для жены, детей и зверья разного. Сохранил Ковчег жизни человеческие и звериные среди бушующих вод потопа.

Строили потом люди храмы в Египте, в Вавилоне, в Греции, в Риме. Но кому? Демонам, которых именовали Озирис, Изида, Анубис, Зевс, Аполлон, Артемида, Вакх, Веста и прочие. Вон, какой прекрасный построили греки храм Артемиде в городе Ефесе. Чудом света считался. А некий человек по-имени Герострат, чтобы прославиться, чтобы имя его осталось в памяти потомков на века, взял и сжег этот храм – чудо света. И добился таки своего – прославился. Но нам не нужна такая слава – Геростратова. Поганая такая слава, гнильцой отдает. Пропадом.

Есть другой пример – Царь Соломон. Он построил на горе Мориа великолепный храм Истинному Богу. И память о Царе Соломоне живет в веках. Добрая память. Вот вам пример.

И я, грешный, с Божией помощью построил храм в Батурино. И ты, Леонтий, правильно мыслишь! Вечно то, что глаголет о вечности, прославляет Бога Истинного! Я благословляю тебя по-отечески на труды. Строй придельный храм, Леонтий! Прославляй Божию Матерь!..

Леонтий Васильевич, выслушав слова родительские, низко поклонился своему батюшке. Они обнялись и расцеловались. Решение было принято.

Архиепископ Тобольский и всея Сибири Варлаам, по прошению отца Леонтия, который вступил в должность настоятеля Батуринского храма, благословил строительство придела в честь Казанской иконы Божией Матери и прислал освященный антиминс.

Отец Леонтий нанял артель плотников. Мастера, помолясь, благословясь, приступили к сооружению придельного храма. Работа шла споро. И года не прошло, как придел был готов.

И здесь начинаются разночтения в датах начала, продолжительности и завершения строительства придельного храма в честь Казанской иконы Божией Матери, его освящения. По одним сведениям, постройка началась и завершилась в 1794-ом году. Освящение совершено 29-го ноября 1794 года. По другим данным, работа началась в 1796-ом году. И 12-го августа этого же года придельный храм в честь Казанской иконы Божией Матери освятили.

Как бы там ни было, а отец Леонтий продолжил славную традицию храмостроительства, начатую родным батюшкой – Василием Трофимовичем, и построил храм. Пусть и придельный, но храм. И в честь Казанской иконы Божией Матери, явленной чудесным образом 2-го июля 1579 года в городе Казани – во времена правления Русским Государством Царя Ивана Васильевича Четвертого, прозванного русским народом, также как и его деда Ивана Третьего, Грозным. Казанская икона разошлась в многочисленных списках по Русскому Царству. Один из таких списков Богородицы чудотворит в селе Чимеево.

В то время, как в Батурино строился и освящался придельный храм, в России, в городе Санкт-Петербурге, 6-го ноября 1796 года умерла Государыня Императрица Екатерина Вторая, которую современники наименовали Великой. Она царствовала 34 года и отошла в вечность, чтобы предстать перед судом Божиим и дать ответ за свою прожитую жизнь, и за свое царствование, и за народ православный, вверенный ей Господом.

После отпевания тело почившей Царицы Екатерины предали земле в Царской усыпальнице Петропавловского собора одноименной крепости. Там же, где уже покоились Императоры и Императрицы – Петр Первый, Екатерина Первая, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна и муж Екатерины – убиенный Император Петр Третий… А на Российский Престол вступил сын Императрицы – Павел Петрович.

Вижу его портрет – одухотворенное светлое лицо, отражающее чистоту и благородство души Императора. Да. Государь Павел хотел блага не частным лицам, не своим фаворитам, которых у него не было, а, прежде всего, народу православному. Вступив на Престол, Павел Петрович издал Манифест, в котором говорилось, что крепостные крестьяне, вместо недельной работы на помещика, могут работать на своего господина только три дня. Остальные три дня посвящались трудам на свои нужды. А седьмой день – воскресный, обязательно посвятить по заповеди – Господу Богу.

Император проявляет отеческую заботу об улучшении материального благосостояния духовенства, радеет о поднятии его нравственного состояния и авторитета в простом народе. Святейший Синод, по инициативе Павла Петровича, начинает награждать священство золотыми и серебряными наперстными крестами, на обратной стороне которых выгравирована буква «П» – Павел. Он же награждает духовных лиц светскими орденами и открывает им этим возможность получить дворянство.


Еще от автора Сергей Иванович Панфилов
Жизнь прожить – не поле перейти

Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.


Родом из села Залесова.

Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.


Рекомендуем почитать
Тополиный пух: Послевоенная повесть

Очень просты эти понятия — честность, порядочность, доброта. Но далеко не проста и не пряма дорога к ним. Сереже Тимофееву, герою повести Л. Николаева, придется преодолеть немало ошибок, заблуждений, срывов, прежде чем честность, и порядочность, и доброта станут чертами его характера. В повести воссоздаются точная, увиденная глазами московского мальчишки атмосфера, быт послевоенной столицы.


Синдром веселья Плуготаренко

Эта книга о воинах-афганцах. О тех из них, которые домой вернулись инвалидами. О непростых, порой трагических судьбах.


Чёртовы свечи

В сборник вошли две повести и рассказы. Приключения, детективы, фантастика, сказки — всё это стало для автора не просто жанрами литературы. У него такая судьба, такая жизнь, в которой трудно отделить правду от выдумки. Детство, проведённое в военных городках, «чемоданная жизнь» с её постоянными переездами с тёплой Украины на Чукотку, в Сибирь и снова армия, студенчество с летними экспедициями в тайгу, хождения по монастырям и удовольствие от занятия единоборствами, аспирантура и журналистика — сформировали его характер и стали источниками для его произведений.


Ловля ветра, или Поиск большой любви

Книга «Ловля ветра, или Поиск большой любви» состоит из рассказов и коротких эссе. Все они о современниках, людях, которые встречаются нам каждый день — соседях, сослуживцах, попутчиках. Объединяет их то, что автор назвала «поиском большой любви» — это огромное желание быть счастливыми, любимыми, напоенными светом и радостью, как в ранней юности. Одних эти поиски уводят с пути истинного, а других к крепкой вере во Христа, приводят в храм. Но и здесь все непросто, ведь это только начало пути, но очевидно, что именно эта тернистая дорога как раз и ведет к искомой каждым большой любви. О трудностях на этом пути, о том, что мешает обрести радость — верный залог правильного развития христианина, его возрастания в вере — эта книга.


Годы бедствий

Действие повести происходит в период 2-й гражданской войны в Китае 1927-1936 гг. и нашествия японцев.


Полет кроншнепов

Молодой, но уже широко известный у себя на родине и за рубежом писатель, биолог по образованию, ставит в своих произведениях проблемы взаимоотношений человека с окружающим его миром природы и людей, рассказывает о судьбах научной интеллигенции в Нидерландах.