Батурино – гнездо родное - [39]
Но семинаристу для получения духовного сана требовалось жениться, найти для себя матушку, которая стала бы для него верной спутницей, хранительницей домашнего очага, чтобы идти с ней рука об руку, деля радости и невзгоды моря житейского.
Такая девица нашлась для Леонтия Васильевича, которому в 1788-ом году исполнилось 27 лет. Он познакомился с Ириной Ивановной Левосторонцевой – из мещанского сословия. Она родилась 5-го июня 1772 года. Они стали встречаться… И Леонтий Васильевич признался Ирине Ивановне, что полюбил ее и хочет предложить ей выйти за него замуж.
– Но, – говорил Леонтий Васильевич, – ты должна знать, моя радость, что я собираюсь стать священником. Священником был мой дед. Отец служит в храме Божием села Батурино. И я стану слугой Божием. Готова ли ты, мой ангел, разделить со мной мои труды? Готова ли?
Ирина Ивановна, которой в ту пору шел 17-ый год, опустив голову, краснея, тихо ответила:
– Согласна, мой дорогой!
Леонтий Васильевич опустился перед ней на колено и ласково поцеловал нежные девичьи пальчики. Ирина, смущаясь, закрыла лицо руками.
– Слава Тебе, Господи! – сказал, вставая, Леонтий Васильевич, – я отпишу батюшке и матушке, попрошу родительского благословения на наше с тобой, моя радость, супружество. А там – венчание, семейная жизнь, служба в храме.
– И я думаю, – проговорила Ирина Ивановна, – что от моих родителей отказа не будет…
Леонтий Васильевич отправил в Батурино послание, в котором просил благословения родителей на свой брак с девицей Ириной Ивановной Левосторонцевой, красочно, поэтически описывая достоинства своей избранницы. С нетерпением ждал ответа, ждала его и Ирина Ивановна…
И ответ пришел – долгожданный, написанный с любовью к сыну. Родители слали свое благословение на бракосочетание Леонтия с девицей Ириной и желали ему счастливой семейной жизни…
В одном из храмов города Тобольска состоялось Таинство Бракосочетания рабов Божиих Леонтия и Ирины. Над ними держали брачные венцы. Они пили вино из одной чаши. Ходили вокруг аналоя вслед за священником, когда он возглашал торжественно: «Исайя, ликуй»…
Таинство закончилось. Молодожены отпраздновали свадьбу, отгуляли. Наступили для них житейские будни. Началась жизнь семейная.
18-го февраля 1789 года Леонтий Васильевич получил посвящение в сан дьякона и назначен на служение в Богоявленский храм города Тобольска… Выйдя во время Богослужения на солею, благоговейно осенив себя орарем, совершая крестное знамение, дьякон Леонтий громогласно возгласил: «Паки и паки, миром Господу помолимся»… Так началось его служение в дьяконском чине.
Возвращаясь домой, он встречал теплое, любовное отношение к себе дорогой супруги Ирины Ивановны. Осторожно ступая на цыпочках, он проходил в комнату и, улыбаясь, склонялся над люлечкой. В ней, сладко посапывая, спокойно спал первенец супругов Капустиных – младенец Ипполит. Он родился 11-го января 1790 года. Был окрещен и приложен к мощам Митрополита Иоанна Тобольского Чудотворца.
15-го июня 1790 года дьякона Леонтия рукополагают в иереи. Сбывается его сокровенное желание. – стать священником, служителем алтаря Господня. С великим волнением стоял дьякон Леонтий в алтаре, склонив голову, ощущая теплоту рук правящего Архиерея, через которого подавалась благодать Духа Святого, слушал слова молитвы, а потом принимал из рук Владыки священническое облачение и слышал его слово: «Аксиос!» И священники, бывшие на рукоположении, и клирос, пели три раза: «Аксиос!», то есть – достоин!..
Отца Леонтия не оставили служить в Тобольске. Он получил назначение в город Далматов, названный так именем основателя местного, Свято-Успенского монастыря – Далмата Исетского.
Батюшка с семейством перебрался на новое место служения. Он увидел мощные строения Свято-Успенского Далматовского монастыря – толстые кирпичные стены, башни, выдержавшие осады мятежников, нападавших на монастырь, великолепный храм в честь Успения Божией Матери, монастырское кладбище, часовню над захоронением старца Далмата, могилки монахов, убитых разбойниками калмыками, и первого из мучеников, первым пришедшим на Белое Городище к старцу Далмату, получив откровение от Господа, – монаха Иоанна. О, достославная история! О, драгоценное, незабываемое прошлое!
Отец Леонтий крестится, молится о упокоении Далмата Исетского, архимандрита Исаака, монаха-мученика Иоанна и о всех здесь лежащих православных христианах. Помолившись, он выходит из монастырских ворот, спускается под горочку, где находилась пещера старца. Видит звонко звенящий водный ключ, бьющий из-под земли, воду из которого брал первоустроитель обители старец Далмат, наклоняется, зачерпывает пригоршню ледяной воды, пьет, омывает лицо. На душе у него становится хорошо-хорошо, весело....
И не верилось, что сюда, в это святое место, приходили люди, наущаемые дьяволом, крестьяне монастырские и разбойники из отрядов самозванца Емельяна Пугачева, объявившего себя Императором Петром Третьим. Брали монастырь в осаду, ходили на штурм. Но были посрамлены и прогнаны прочь – и заступлением Сил Небесных, и земной вооруженной силой.
Отец Леонтий смотрит на монастырь и в душе у него просыпаются поэтические чувства, и хочется ему отразить в стихах историю монастырскую. Такую назидательную для потомства. Очень хочется…
Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Книга «Ловля ветра, или Поиск большой любви» состоит из рассказов и коротких эссе. Все они о современниках, людях, которые встречаются нам каждый день — соседях, сослуживцах, попутчиках. Объединяет их то, что автор назвала «поиском большой любви» — это огромное желание быть счастливыми, любимыми, напоенными светом и радостью, как в ранней юности. Одних эти поиски уводят с пути истинного, а других к крепкой вере во Христа, приводят в храм. Но и здесь все непросто, ведь это только начало пути, но очевидно, что именно эта тернистая дорога как раз и ведет к искомой каждым большой любви. О трудностях на этом пути, о том, что мешает обрести радость — верный залог правильного развития христианина, его возрастания в вере — эта книга.
На улицах Каракаса, в Венесуэле, царит все больший хаос. На площадях «самого опасного города мира» гремят протесты, слезоточивый газ распыляют у правительственных зданий, а цены на товары первой необходимости безбожно растут. Некогда успешный по местным меркам сотрудник издательства Аделаида Фалькон теряет в этой анархии близких, а ее квартиру занимают мародеры, маскирующиеся под революционеров. Аделаида знает, что и ее жизнь в опасности. «В Каракасе наступит ночь» – леденящее душу напоминание о том, как быстро мир, который мы знаем, может рухнуть.
Действие повести происходит в период 2-й гражданской войны в Китае 1927-1936 гг. и нашествия японцев.
Вплоть до окончания войны юная Лизхен, работавшая на почте, спасала односельчан от самих себя — уничтожала доносы. Кто-то жаловался на неуплату налогов, кто-то — на неблагожелательные высказывания в адрес властей. Дядя Пауль доносил полиции о том, что в соседнем доме вдова прячет умственно отсталого сына, хотя по законам рейха все идиоты должны подлежать уничтожению. Под мельницей образовалось целое кладбище конвертов. Для чего люди делали это? Никто не требовал такой животной покорности системе, особенно здесь, в глуши.
Молодой, но уже широко известный у себя на родине и за рубежом писатель, биолог по образованию, ставит в своих произведениях проблемы взаимоотношений человека с окружающим его миром природы и людей, рассказывает о судьбах научной интеллигенции в Нидерландах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.