Бартоломе де Лас-Касас защитник индейцев - [146]

— А труд этих индейцев мог бы принести доходы короне, — сказал Фелипе, ибо казна его, как всегда, была невероятно истощена.

— Да, ваше величество, если испанская корона обуздает людей, подобных Ланде, она только приумножит свои богатства! — добавил Лас-Касас, понимая, что этот довод будет самым убедительным для короля.

— Хорошо, — сказал Фелипе и встал, давая понять, что беседа окончена. — Хорошо, дон Бартоломе, я обещаю вам, что Ланда не вернется в Мериду, а его инквизиторы там будут укрощены. Хватит им дела в Испании и во Фландрии. А что касается Аудиенсии в Гватемале — она будет сохранена. Я дам указание в Совет по делам Индий.

И с этими словами король помог Лас-Касасу подняться с кресла и проводил до дверей кабинета, что являлось большой честью. Но король отлично понимал, что советы Лас-Касаса иногда полезны интересам испанской короны^[68]…

…Выпив немного воды с вином, Бартоломе лег в постель.

— Положи мне голову повыше, Антонио. Трудно дышать…

Антонио принес из своей комнаты еще две подушки.

— Вот и пригодились твои подушки, — попытался улыбнуться старик, — а я не хотел их брать… — Но дыхание его вдруг сделалось хриплым, прерывистым.

— Отец мой! Вам плохо! Я позову врача… — и Антонио бросился к двери.

Но Бартоломе остановил его:

— Не надо… Он уже не поможет мне.

— Отец, дорогой отец, — и юноша опустился на колени перед постелью, — не надо так говорить! Вы просто утомлены, вам нужен покой.

— Нет, Антонио. Не надо бояться слов.

— Я разбужу Родриго! Я позову приора и капеллана!

— Тоже не надо. Родриго устал, пусть спит. А всем остальным… ты скажешь им, что это случилось во сне. Всевышний примет мою душу без покаяния… Вместо врачей и капелланов лучше прочти мне, мой мальчик, письмо Сенеки к Люцилию, помнишь, там, где закладка…

Антонио повиновался. Голос юноши дрожал от слез. Колеблющееся пламя свечей бросало неровные блики на темные стены комнаты, на бледное лицо умирающего…

— «…и знай, то, что уходит с твоих глаз, ничто не гибнет, но все возвращается в лоно природы, из которого вышло, чтобы вновь возродиться. Все кончается, но ничто не исчезает. И смерть, которую мы так боимся и ненавидим, только видоизменяет жизнь, а не отнимает ее. Кто надеется вернуться, тот уходит спокойно. Обратись к природе: все возобновляется в ней. Ничто не исчезает в этом мире, но периодически проходит и возникает снова. Лето проходит, но через год наступает опять. Ночь затмевает солнце, но день приводит его снова за собой…»

Вдруг бурный порыв ветра распахнул дверь. Пламя свечей заметалось и погасло. Антонио стремительно обернулся к постели Лас-Касаса. Он лежал спокойно и словно тихо спал.

Антонио закрыл дверь. Подошел к окну и распахнул его настежь. Свежий утренний ветер разогнал темные ночные тучи. «Ночь затмевает солнце, но день приводит его снова за собой…»

Именной указатель

Антисфен (ок. 435–370 до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Сократа.

Апулей Луций (135–180) — римский писатель и философ. Наиболее широко известен его замечательный сатирический роман «Метаморфозы, или Золотой осел».

Аристотель (384–322 до н. э.) — величайший древнегреческий философ, основоположник науки древности, энциклопедист. К. Маркс называл Аристотеля «вершиной древней философии».

Афиней (II–III вв.) — греческий философ.

Вергилий Марон Публий (70–19 до н. э.) — прославленный римский поэт, автор «Энеиды» — национального эпоса римлян.

Гвиччардини Франческо (1483–1540) — итальянский историк, гуманист.

Гераклит (544 — ок. 484 до н. э.) — великий древнегреческий философ-материалист, один из первых представителей античной диалектики. В. И. Ленин называл Гераклита одним из основоположников диалектики.

Геродиан (перв. пол. III в.) — греческий историк.

Гораций Флакк (65–8 до н. э.) — выдающийся римский поэт, известный теоретическими работами в области поэзии («Об искусстве поэзии»).

Данте Алигьери (1265–1321) — один из величайших поэтов мира, гениальный итальянский писатель, оставивший значительное поэтическое и философское наследие. Самое прославленное произведение — поэма «Божественная комедия».

Демокрит (470–380 до н. э.) — великий мыслитель Древней Греции, основоположник материалистического мировоззрения. К. Маркс называл его «первым энциклопедическим умом среди греков».

Еврипид (480–406 до н. э.) — младший, после Софокла и Эсхила, в триумвирате великих древнегреческих драматургов; его называли: «самый трагический из поэтов».

Ибн Хазм (994–1063) — арабский поэт, уроженец Испании.

Катон Марк Порций Старший, по прозванию Цензор (234–149 до н. э.), — римский политический деятель, хранитель строгих нравов.

Либаний (315–393) — греческий ученый, известен в IV веке как глава риторики.

Лукан Марк Анней (39–65) — римский поэт, уроженец Испании.

Лукреций Тит Кар (99–55 до н. э.) — великий римский поэт и мыслитель, последователь и истолкователь материалистической философии Демокрита и Эпикура. Наиболее выдающееся произведение — «О природе вещей».

Марк Аврелий (121–180) — римский император, философ-стоик.

Мор Томас (1478–1535) — известный английский писатель, гуманист, впервые смело выдвинувший в своем романе «Утопия» идеи утопического социализма.