Барановичcкое гетто. Колдычевский лагерь смерти - [30]
Юрчик Н. К. работал на железной дороге до выхода на пенсию в 1987 году.
Родкоп Семен Нfnfyjdbx
1918 года рождения, диспетчер Барановичского горхимкомбината, умер в 1991 году
Очень немного осталось в живых бывших узников Колдычевского лагеря смерти, а всего несколько человек оставалось в живых после войны, кто пережил трагедию узников Барановичского гетто, Колдычсвского лагеря. Родкоп С. Н. пережил трагедию этих двух лагерей, а также прошел нелегкими тропами партизана и солдата.
В январе 1941 года Родкоп С. Н. был мобилизован в ряды Красной Армии и проходил службу в г. Соколки Белостоцкой области. 22 июня 1941 года удары немецкой авиации и воинских частей обрушились на маленький гарнизон, где служил Родкоп С. Н. Вечером, 28 июня 1941 года он прибыл в г. Барановичи, где уже в гетто содержались родные, жена и сын Роман 4-х лет. 4 марта 1942 года полицейские каратели замучили всех 39 человек, совместно проживавших в доме, в том числе 21-го человека его родственников. Не стало жены, трех братьев, двух сестер и очень много знакомых.
Вскоре после 3 марта 1942 года Родкоп С. Н. содержался в Колдычевском лагере смерти. Под конвоем его направляли для выполнения различных работ по перевозке грузов, по разгрузке и погрузке металла, стройматериалов. Как специалист по выработке кож Родкоп С. Н. работал по налаживанию производства кож в мастерских г. Барановичи и кожевенном цехе Колдычевского лагеря.
По требованию карателей Колдычево Родкопу приходилось грузить вещи убитых узников гетто, а в сентябре 1942 года, после попытки массового побега из гетто, вытащил из затопленных подвалов гетто 30 трупов.
В Колдычевском лагере Родкоп С. Н. был свидетелем массовых расстрелов, видел почти ежедневно направляющиеся для расстрела группы узников.
1 ноября 1943 года Родкоп С. Н. бежал со двора барановичского СД (ныне здание медучилища), обезоружив полицейского Головко. Ночью, захватив из тайников припрятанное оружие, в группе из 6-ти человек добирался в расположение партизанского отряда. В лесу возле деревни Светица Ляховичского р-на был задержан. Командир партизанского отряда Цыганков (впоследствии был осужден) приказал отвести и расстрелять всех шестерых задержанных под предлогом, что они подосланы карателями Колдычево. Партизаны, знакомые Родкопа и других, их отпустили. Беглецы добрались и были приняты в партизанский отряд, которым командовал Задвайс (псевдоним Сарны) Шлема Яковлевич, бывший узник Барановичского гетто. По заданию командира Родкоп С. Н. не раз приходил в г. Барановичи в разведку, поддерживал связи с партизанами Барановичского соединения, доставлял в отряд оружие, медикаменты. Вместе с отрядом Родкоп С. Н. принимал участие во многих боевых операциях.
В июле 1944 года Родкоп С. Н. мобилизован в Советскую Армию и в составе своего полка встретил победу.
Родкоп С. Н. отмечен правительственными наградами.
Демьянец (Навра) Янина Феликсовна
1940 года рождения, жительница г. Барановичи
Семья наша до войны проживала в г. Барановичи по ул. Горького (ранее Аптечной).
Мой отец — Навра Феликс Матвеевич работал инженером мыловаренного завода, мать — Навра Анеля Петровна — медсестра больницы. Квартира наша была явочной для партизан спецотряда «Орловцы». Партизанам отец передавал необходимые сведения, снабжал продуктами, мылом, медикаментами, одеждой, обувью. По доносу соседа-полицая в феврале 1944 года отца арестовали и после пыток в гестапо доставили в концентрационный лагерь «Колдычево». Там его подвергали страшным пыткам: электротоком, иглами, изощренными избиениями. Отца пытали 4 месяца и совсем изможденного, с глубокими ранами на голове, с окровавленными гнойными ранами на теле расстреляли.
За нашей квартирой постоянно следили полицейские и арестовывали всех, кто к нам приходил.
С февраля 1944 года были арестованы и брошены в Колдычевский лагерь смерти брат отца — Навра Казимир, муж сестры отца — Лещинский Бернат, брат мамы — Юник Петр. Все они замучены и расстреляны в лагере.
Меня вместе с братом Андреем двух лет, мамой Наврой Анелей, тетей Юник Марией арестовали в начале мая 1944 года и отправили в концентрационный лагерь «Колдычево».
Запомнилась ужасающая картина лагеря; проволока, собаки, виселицы с трупами людей, изможденные в крови узники, бараки, стоны и крики.
Не забудется разлука с матерью: мы с братом плакали, цеплялись ручками за маму, а бедную маму волокли за длинные черные косы по земле и нас за ней. Полицай бил маму и нас по рукам прикладами винтовки, маму отцепили от нас и потащили в тюрьму, а нас бросили в барак на нары, где лежала тетя.
Мимо нашего барака несколько раз (мы узнавали по полосатой кофточке и черным длинным косам) вели маму в подвал, где заливали ледяной водой. Мы слышали из подвала голос матери, взывающий к Богу молитвами и просьбами.
Примерно через десять дней после нашего ареста меня, брата и тетю Марию Юник перевели из концлагеря в СД г. Барановичи, бросили в подвал. Там был цементный пол, было очень холодно. Тетю били головой об стену, со стены стекала кровь, а нас с братом били плеткой до потери сознания.
Из гестапо г. Барановичи меня с братом перевели в немецкий детский приемник по ул. Гагарина. Там было много детей, кормили плохо, по нас ползали вши. У нас несколько раз брали кровь для немецких солдат по 200 граммов. Мы были очень слабые и обычно в этот день нам давали по нескольку кусочков сахара. Никто из родных не знал, где мы с братом, я очень боялась его потерять и всегда держала его за руку. Однажды нас увидела у ворот детского приемника тетя Поля (жена папиного брата Казимира). Она была беременна и на коленях умоляла заведующую детским домом отдать нас, чтобы помыть и покормить. Заведующая разрешила забрать нас на одну ночь. Но тетя Поля увела нас в далекую деревню на хутор. В июле 1944 года советские войска освободили г. Барановичи и спасли всех детей от истребления.
Автор книги — бывший оперный певец, обладатель одного из крупнейших в стране собраний исторических редкостей и книг журналист Николай Гринкевич — знакомит читателей с уникальными книжными находками, с письмами Л. Андреева и К. Чуковского, с поэтическим творчеством Федора Ивановича Шаляпина, неизвестными страницами жизни А. Куприна и М. Булгакова, казахского народного певца, покорившего своим искусством Париж, — Амре Кашаубаева, болгарского певца Петра Райчева, с автографами Чайковского, Дунаевского, Бальмонта и других. Книга рассчитана на широкий круг читателей. Издание второе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прометей. (Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей») Том десятый Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» Москва 1974 Очередной выпуск историко-биографического альманаха «Прометей» посвящён Александру Сергеевичу Пушкину. В книгу вошли очерки, рассказывающие о жизненном пути великого поэта, об истории возникновения некоторых его стихотворений. Среди авторов альманаха выступают известные советские пушкинисты. Научный редактор и составитель Т. Г. Цявловская Редакционная коллегия: М.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.