Атлантида. Мир до потопа - [120]
Атланты одомашнили скот и осознали его огромное значение для человечества, связали быка и корову с религиозными идеями, что проявилось в древнейших арийских гимнах и троянских быкоголовых идолах, изображение одного из которых дано на предыдущей странице. На голове своего великого бога Баала они изображали рога буйвола и это перешло в популярное представление о духе зла в наши дни. Бёрнс писал:
О ты! чье имя столь тебе подходит,
Старина Рогач, Ник, Сатана, бесенок.
Слово «бесенок» по-английски производится от названия коровьего копыта, тогда как шотландское имя быка Билл, вероятно, испорченное Бэл. Менее 200 лет назад был обычай 25 августа приносить в жертву быка «богу Моври» и «его чертям» на острове Инишмар в Ирландии>{388}.
Трезубец Посейдона выродился в волов Вельзевула!
А на другом берегу Атлантики, в Америке, мы найдем рога Баала, странным образом повторенные. На рисунке представлен идол племени моки из Нью-Мексико с головой, похожей на буйвола. На рисунке с. 371 изображен бог войны дакотов с чем-то вроде трезубца в руке, а рядом иллюстрация из книги Заратэ «Перу»>{389}, изображающая «бога, почитаемого вырожденцами». Он очень похож на традиционные изображения европейского дьявола: рога, заостренные уши, крылья и кочерга. Сравним это перуанское изображение с рисунком греческой сирены (с. 372), одного из этих жестоких чудовищ, которые, согласно греческой мифологии, забираясь в кости и кровь человека, убивали его своей сладкой музыкой. Здесь те же птичьи ноги и когти, как и у перуанского демона.
Хирен рассказывает, что в древности между Черным морем и «Великой Монголией» существовал великий торговый путь. Он упоминает о храме Солнцаи огромном караван-сарае в пустыне Гоби. А. Вамбери в своей книге «Путешествия в Центральную Азию»>{390} описывает очень важные развалины поблизости от восточного берега Каспийского моря вместе, называемом Гомюш-тепе, и связанные с ними развалины длинной стены, вдоль которой он ехал «10 географических миль». Он нашел большой акведук длиной 150 миль, тянущийся к Персидским горам. Он сообщает о многочисленных развалинах во всех тех странах, простирающихся до самого Китая.
Древняя история Китая указывает на контакт с более развитым народом. «Фуси, считающийся полубогом, основал китайскую империю в 2852 г. до н. э. Он приручил скот, научил людей с ним обращаться и научил искусству письма»>{391}. Возможно, он изобрел свой алфавит, но скот он получил от какого-то другого народа, который за многие столетия цивилизации одомашнил его. А от какого еще народа он мог получить его, как не от атлантов, чьи колонии достигли его границ и чьи армии вторгались на его земли? «Он ввел церемонию бракосочетания»>{392}. Это также было импортировано из цивилизованной страны. «Его преемник Шин-нун за 140 лет своего правления ввел земледелие и медицину. Следующий император, Хуанди, считается изобретателем оружия, повозок, кораблей, часов, музыкальных инструментов. Он ввел монеты, весы и меры веса»>{393}. Все эти изобретения в других странах были результатом медленного развития, прошедшего сквозь многие века, или заимствовались у каких-то других, более цивилизованных народов, конечно же, никакой китайский император никогда не изобретал всего этого за 140 лет. Они тоже были ввезены с запада. По сути дела, сами китайцы заявляют, что они вторглись в Китай в древности с северо-запада, а сначала они жили, согласно Уинчеллу, возле озера Балхаш, к востоку от Каспия, где мы уже видели древние арийские колонии атлантов. «Третий преемник Фуси, Дику, устроил школы и был первым, кто практиковал полигамию. В 2357 г. его сын Яо наследовал трон и с его правления велись регулярные исторические записи. Великое наводнение, случившееся в его царствование, считается одновременным и идентичным с Ноевым потопом, а Яо приписывается заслуга успешной борьбы с водами».
Несомненно, что сами китайцы в своих древних легендах связывали свое происхождение с народом, погибшим в водах во время страшной катастрофы.
Была ли связана с этим событием Нюйва[217], божественный персонаж?
У. Джонс пишет: «Китайцы верят, что вся земля была покрыта водой, которая после многих работ стекла, что разделило время людей на старое и новое, и от этого раздела начинается их поэтическая история, а это как раз предшествовало появлению Фуси на горах Чин»>{394}.
Следующая история об этом уничтожении их предков ясно напоминает нам катастрофу, описанную в халдейской и американской легендах: «Опоры небес сломались, земля сотряслась до самых основ, небеса склонились к северу, солнце, луна и звезды изменили свое движение, земля распалась на части, воды вырвались из ее пучин и, яростно закипев, покрыли ее. Человек восстал против Неба, строй мира пришел в полный беспорядок. Солнце закатилось, планеты изменили свой ход, и великая гармония природы была нарушена».
Ученый француз М. Терьен де ла Купери, член Азиатского общества в Париже, только что опубликовал книгу (1880), где показывает поразительное обстоятельство ясной связи китайского языка с халдейским, а также то, что как китайские знаки, так и клинопись — деградировавшие потомки оригинального иероглифического алфавита. Для многих слов есть одинаковые знаки, а многие слова очень сходны. М. де ла Купери приводит таблицу похожих слов, из которой я привожу следующее:
