Астрологiя въ наши дни - [38]
Отчаявшись во всѣхъ средствахъ, они шли за помощью къ своимъ почившимъ прадѣдамъ, язычникамъ-идодопо-клонниканъ, не вѣдавшимъ и крохотной части современной учености. Они шли, не зная и не подозрѣвая всѣхъ богатствъ древней сокровищницы, влекомые, можетъ, инстинктомъ, можетъ, однимъ любопытствомъ, можетъ просто въ силу излюбленнаго нашего «авось». Мнѣ вспомнилось тогда и мое прошлое. Какъ и прочіе, я не былъ чуждъ разъѣдающаго сомнѣнія нашихъ дней и напрасно требовалъ отъ своего ума дать прямые отвѣты на проклятые, вопросы. Слова Гейне преслѣдовали меня: «Отчего подъ ношей крестной весь въ крови влачится правый? Отчего всегда безчестный встрѣченъ почестью и славой?» повторялъ я съ возрастающимъ упорствомъ. Мысль моя не хотѣла разстаться съ назойливой думой и стройная картина міра начала казаться мнѣ безсмысленнымъ хаосомъ. Упорно стоя на одной и той же точкѣ, я не допускалъ, чтобъ я могъ перемѣнить свои чувства, измѣнить свой взглядъ на жизнь и вѣрить въ то, чему насъ учатъ вѣрить. Случай свелъ меня съ однимъ поэтомъ. Былъ ли то безумный или геній, или просто чахотка замѣняла ему музу, я не берусь рѣшать, что такое вдохновеніе послѣ критиковъ и спеціалистовъ по этой части. Кажется, онъ никому не читалъ плоды своихъ гармоническихъ затѣй и писалъ, какъ онъ обыкновенно выражался, только отъ нечего дѣлать. Но суть не въ томъ: онъ покинулъ уже землю и міръ иной пріютилъ его. Разъ засталъ я его за работой. «Бредни! восклинулъ онъ, увидя меня. Все однѣ бредни да химеры. Не стоитъ читать! Воспоминанія прошлыхъ дней записываю отъ нечего дѣлать». Но мнѣ все-таки удалось познакомиться съ этими воспоминаніями и одно изъ нихъ имѣло роковое вліяніе на мою жизнь. Я говорю роковое, потому что часто судьба пользуется случаемъ для исполненія своихъ плановъ, и въ данномъ примѣрѣ разсказъ поэта явился средствомъ дать мыслямъ моимъ другое направленіе, вывести ихъ изъ заколдованнаго круга мрачнаго отрицанія. Сюжетъ повѣсти, незатѣйливый и простой, выдѣлялся яркой картиной на сѣренькомъ фонѣ будничныхъ мелкихъ заботъ. Бѣдная дѣвушка, любившая такого же какъ она бѣдняка, умираетъ жертвой тяжелыхъ обстоятельствъ. Прощаясь съ другомъ, — она завѣщаетъ ему надежду и вѣру, вѣру въ справедливость Бога, надежду на свиданіе, ибо любовь умереть не можетъ………….
Простыя, искреннія слова этого умирающаго ребенка, видѣвшаго въ жизни лишь любовь и дышавшаго лишь любовью, проникли глубоко въ мое сердце и коснулись тайныхъ струнъ души. Нѣтъ! не могъ міръ, не могла вселенная, не могла земля и всѣ творенія на ней быть плодомъ случайной, слѣной воли, когда существуютъ такія слова, такіе звуки, которые заставляютъ трепетать все существо человѣка. Да, будничная суета дѣйствительно ничто; но врагъ, прощающій врага, ближній, отдающій жизнь за другого, ученый, отказавшійся отъ почестей и благъ, въ поискахъ за истиной, поэтъ, этотъ ясновидящій, прозрѣвающій тайны величія Божія и бесѣдующій съ геніями міровъ — нѣтъ, всѣ великія стремленія сердца и души, — не обманъ, не миражъ, и удѣлъ ихъ вѣчность. Разъ это сознаніе побѣдило ропотъ вопросовъ, тревожившихъ меня, я могъ уже дѣйствовать, искать, а ищущій всегда находитъ.
Встрѣча моя съ оккультистами произвела переломъ во всѣхъ моихъ понятіяхъ и взглядахъ, и я узрѣлъ совсѣмъ иные горизонты передъ фбою. Душа обрѣла миръ и спокойствіе и, вмѣсто протестовъ, негодованія, упрековъ кому-то, явилось благоговѣніе передъ премудростію Того, Кому дивный міръ обязанъ своимъ началомъ.
Какая же сила произвела такую волшебную перемѣну? Какія вѣщія слова заставили отвориться Сезамъ? Если ты хочешь знать, чтобы вѣрить, сказали мнѣ, то начни съ того, чтобы вѣрить, и тогда будешь знать. Если ты хочешь вѣрить, то прежде всего забудь о себѣ и живи для другихъ. Пусть ихъ счастье станетъ твоимъ счастьемъ: у любви ничего нѣтъ своего. Ты хочешь познать любовь, начни любить. Ты хочешь проникнуть незримое тѳбѣ, выработай органы для этого. Не дѣлать худого — еще не добродѣтель; ты долженъ стать олицетвореніемъ добра.
Все это пришло мнѣ невольно на память при чтеніи писемъ моихъ читателей.
Почему же и имъ не начать съ того же, съ чего началъ и я, думалось мнѣ, и я рѣшился подѣлиться съ ними вкратцѣ тѣмъ, что самъ зналъ. Ихъ взглядъ на астрологію отъ этого бы только выигралъ, они бы больше поняли ее, постигли бы обстоятельно ея важное значеніе, не какъ способа гаданія, а какъ великой науки, полезной для человѣчества. Достаточно сказать, что астрологіей французскіе доктора-оккультисты пользуются при лѣченіи и имена этихъ врачей свидѣтельствуютъ объ ихъ научныхъ заслугахъ, признанныхъ даже оффиціально.
Кончая мой незаконченный разсказъ и переходя къ изложенію практическихъ пріемовъ астрологіи, я считаю долгомъ сообщить списокъ тѣхъ сочиненій, которыя могутъ сторицей вознаградить за прерванную мною рѣчь. Нечего говорить, что читать надо умѣючи, послѣдовательно и не переходить къ другой книгѣ, прежде нежели не освоишься съ предыдущей. Худо переваренная пища вредна для здоровья. Но прежде всего надо выработать свою волю, упражняя ее дѣлами любви и добра. Безъ этого чтеніе не принесетъ плодовъ и не стоитъ его начинать, такъ какъ вмѣсто пользы получится страшный вредъ. Въ началѣ совѣтовалъ бы прочесть книги
Астрология: Вторая практическая часть (составление гороскопа): К неоконченным статьям "Астрология в наши дни": Вполне самостоятельное практическое руководство и комментарии ко II части сочинения "Свет Египта".
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
Сегодня мы все живем в эпоху глобальных катаклизмов. Избежать этого нельзя, но можно подготовиться. В этой книге анализируются научные и исторические данные о древних и современных катастрофах, приведены прогнозы ученых и самые страшные пророчества, в том числе Ванги, Нострадамуса, Кейси, индейцев майя и другие. Многие прогнозы уникальны, а некоторые сбываются на наших глазах. Например, прогноз катастрофического землетрясения в Японии…
Что было в жизни Ч.У. Ледбитера движущей силой, которая сделала его твёрдым и преданным до конца?Эта движущая сила появилась в октябре 1884, когда он нашёл его Учителя. Именно тогда он был принят как «чела», или ученик, адептом, который называл себя Кут Хуми и подписывал свои послания этими двумя инициалами: «К. Х.». Как же м-р Ледбитер добился того, чтобы получить определённые письма от Учителя К. Х., и что было его ответом на них, необходимо исследовать, если мы хотим понять его и дело его жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Две лекции, прочитанные в Мюнхене 14 и 17 февраля 1918 года, Русский перевод с изданного в 1961 году английского перевода немецкого оригинала (этот перевод уточнен по немецкому оригиналу), Обнаружено, что в английских изданиях имеет место при переводе довольно произвольное изменение заглавий, а также пропуск не только отдельных прилагательных и существительных, но и целых фраз и даже ряда абзацев.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.